世界將受到蒙騙的禮遇，觀眾決定一切 。那么下面一起來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的魔術(shù)介紹，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

　　魔術(shù)介紹

　　魔術(shù)，又稱幻術(shù)、障眼法、掩眼法、戲法等，狹義的定義為一種以特殊的技巧跟設(shè)備，營(yíng)造錯(cuò)覺(jué)和認(rèn)知偏誤，以?shī)蕵?lè)觀眾，使他們覺(jué)得不可思議的表演藝術(shù)。廣義的定義為泛指各種以專業(yè)技巧或知識(shí)展示出讓人覺(jué)得歡笑、不可思議的藝術(shù)的活動(dòng)。魔術(shù)依據(jù)科學(xué)的原理，運(yùn)用特制的道具，巧妙綜合視覺(jué)傳達(dá)、心理學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)、光學(xué)及形體學(xué)、表演學(xué)等不同科學(xué)領(lǐng)域的高智慧的表演藝術(shù)，制造出種種讓人不可思議、變幻莫測(cè)的假象，從而達(dá)到以假亂真的藝術(shù)效果。

　　正確的魔術(shù)起源時(shí)間無(wú)從考據(jù)，推測(cè)從有人類(lèi)活動(dòng)開(kāi)始就有了魔術(shù)。魔術(shù)的起源是宗教和信仰。在古代，人們相信自然界中所有的事情，都是因?yàn)橛芯`或神靈操縱，因此巫師或祭師利用人類(lèi)迷信的心理，利用人們所不知道的原理制造神績(jī)，讓人們相信這些是由精靈或神靈所行出來(lái)的，借由魔術(shù)強(qiáng)化宗教的儀式，信徒們更加確認(rèn)他們的信仰。

　　歷史上最早的魔術(shù)紀(jì)錄是在古埃及，大約是在西元前2600年，也就是距今四千多年前。1823年發(fā)現(xiàn)的威斯卡手稿，文獻(xiàn)上記載了一位名叫德狄的魔術(shù)師，受召為法老王進(jìn)行表演。他能將鵝的頭砍下，而斷了頭的鵝依然能走動(dòng)，最后再把頭接回去恢復(fù)為原本的鵝。該紀(jì)錄描述了這名魔術(shù)師對(duì)鵜鶘和公牛也進(jìn)行了相同的戲法。但法老要求他也對(duì)犯人施行相同的戲法時(shí)，他拒絕了。

　　魔術(shù)古希臘的神殿也利用了魔術(shù)的原理。例如祭師打開(kāi)神殿大門(mén)時(shí)，風(fēng)箱會(huì)吹向地面，祭臺(tái)上便出現(xiàn)了火焰。還有應(yīng)用風(fēng)管制造的會(huì)說(shuō)話的神像。

　　而最早的戲法紀(jì)錄則是杯與球戲法(Cups And Balls)，這是目前人們所知最古老的戲法。在埃及的壁畫(huà)中(Tomb of Baqt III at Beni Hassan B.C 2500)如附圖也有紀(jì)錄。而真正其歷史表演的紀(jì)錄則可追溯到西元一世紀(jì)時(shí)。此戲法在中世紀(jì)時(shí)大受歡迎，被魔術(shù)師們廣泛表演于市集中。當(dāng)時(shí)的魔術(shù)師被稱為雜耍者(Juggers)。這些四處旅行的表演者與樂(lè)師、詩(shī)人、特技表演者到村莊的空地上以簡(jiǎn)單的戲法娛樂(lè)村民。

　　到了中世紀(jì)末期，魔術(shù)師的苦難開(kāi)始了。歐洲魔術(shù)師開(kāi)始面臨來(lái)自教堂的強(qiáng)烈反對(duì)。因?yàn)槟菚r(shí)人們十分相信巫術(shù)與超自然現(xiàn)象，在這迷信的年代中，任何未被教堂所認(rèn)可的魔法，就會(huì)被認(rèn)為是黑魔法。只要一個(gè)人指證，魔術(shù)師就被會(huì)面臨審判。釵h魔術(shù)師都遭到指控，被指證他們與惡魔結(jié)盟。

　　盡管受到迫害，魔術(shù)師依然是個(gè)既危險(xiǎn)，又受到歡迎的職業(yè)。一些魔術(shù)師受到大地主與貴族的青睞與保護(hù)。這時(shí)期四處游走表演的魔術(shù)師，只有有限的戲法可以進(jìn)行表演。當(dāng)時(shí)撲克牌還不普遍，需要大型道具的戲法又昂貴。所以魔術(shù)師要依賴靈巧的手法和說(shuō)故事的技巧。用鳥(niǎo)類(lèi)和動(dòng)物表演的戲法相當(dāng)受到歡迎。

　　近三百年前，宗教對(duì)于魔術(shù)的迫害逐漸加深，在英王亨利八世統(tǒng)治期間，表演魔術(shù)的懲罰是死刑。到了16世紀(jì)末，對(duì)女巫的迫害到了大屠殺的地步。由于這些瘋狂的行徑，釵h魔術(shù)師都受生命威脅，若不分享魔術(shù)的秘密，恐怕會(huì)被處死。因此促使了第一本英文魔術(shù)書(shū)籍的誕生，1584年的《巫術(shù)探索》(The Discovery Of Witchcraft)。該書(shū)作者雷吉諾史考特的目的，是為了要拯救魔術(shù)師的性命，為了將魔術(shù)師的技巧與女巫的邪惡力量作為區(qū)分，在書(shū)中揭露了不少魔術(shù)秘密，以證明這些看似奇跡的神跡，事實(shí)上是由一些自然的技巧來(lái)達(dá)成，而非借助于邪惡的力量。而他的作品，的確避免釵h的魔術(shù)師脫離被燒死的命運(yùn)。

　　在歷史上，只要是人群聚集的地方，魔術(shù)師的表演就會(huì)高堂滿座。在十八世紀(jì)，人們最常聚集的地方是每年的市集。各種馬戲表演、特技表演都會(huì)來(lái)這。但是在這競(jìng)爭(zhēng)中，唯一的明星就是魔術(shù)師。十八世紀(jì)最偉大的魔術(shù)師，是埃賽克?？怂?。他在1720年代聲名大噪，在各城鎮(zhèn)的主要市集上，都能見(jiàn)到其蹤影。埃賽克的經(jīng)典魔術(shù)是蛋袋(Egg Bag)，從空無(wú)一物的袋中，不斷拿出雞蛋與小物品。要觀看?？怂贡硌菪韪兑幌攘?。他是這項(xiàng)技法的先師，因此成了高收入者，甚至還有死忠的支持者。在他 1731年逝世時(shí)，報(bào)紙報(bào)導(dǎo)了他留下了一萬(wàn)英鎊的遺產(chǎn)，相當(dāng)于今日的100萬(wàn)美元，由此可知他多受歡迎。

　　到了十九世紀(jì)，隨著劇院的興起，魔術(shù)師找到了新的舞臺(tái)。最早將魔術(shù)帶進(jìn)戲院，并在劇院打出名號(hào)的魔術(shù)師，是被稱為“北方的大巫師”(The Great Wizard of North)的蘇格蘭魔術(shù)師，約翰·亨利·安德森(John Henry Anderson 1814-1874)。他的創(chuàng)新表演風(fēng)格，影響了后世眾多的魔術(shù)師。魔術(shù)師將巧手結(jié)合燈光和舞臺(tái)效果，展開(kāi)了魔術(shù)的新紀(jì)元。有史以來(lái)魔術(shù)師登上了歷史的巔峰，許多魔術(shù)為了因應(yīng)戲院而誕生。十九世紀(jì)末是魔術(shù)表演的黃金時(shí)期，各地的魔術(shù)表演都是高堂滿座。魔術(shù)師當(dāng)時(shí)穿著正式的燕尾服，就像當(dāng)時(shí)上戲院的觀眾們一樣，這也是魔術(shù)師穿燕尾服表演的起源。有些魔術(shù)師甚至成了家喻戶曉的名人。

　　二十世紀(jì)初期最著名的魔術(shù)大師是脫逃大師胡迪尼(Harry Houdini 1874-1926)，傳奇魔術(shù)大師胡迪尼，在美國(guó)是家喻戶曉的人物，胡迪尼擅長(zhǎng)于脫逃術(shù)表演，手銬、緊身衣、牛奶罐、中國(guó)水牢和最著名的水底脫逃。胡迪尼同時(shí)也是揭發(fā)以魔術(shù)為方法欺騙大眾的所謂特異功能人士的先驅(qū)者。直到今日人們依然記得他的事跡。

　　但是，1930年代電影工業(yè)的起飛，造成魔術(shù)表演市場(chǎng)的快速衰退。因?yàn)樵陔娪爸?，任何魔法都可能發(fā)生。唯有真正的魔術(shù)大師，才能讓觀眾著迷。

　　如今，人們對(duì)魔術(shù)的需求又再度升高。拉斯維加斯的霓虹燈，已經(jīng)取代了古代的營(yíng)火。賭城拉斯維加斯等娛樂(lè)城的發(fā)展，與電視的魅力，造就了新一代的魔術(shù)巨星。這些魔術(shù)大師索費(fèi)高昂，而且在世界各地都有支持者，這是過(guò)去的魔術(shù)師所無(wú)法想像的。在今日，魔術(shù)依然能滿足了人們對(duì)于驚奇和娛樂(lè)的需求。

　　魔術(shù)告訴了我們，生命充滿了驚奇和夢(mèng)想;也告訴了我們，所有的事情，可能不是只像表面上所見(jiàn)的那樣。而相信魔術(shù)的歷史，也將隨著人類(lèi)的歷史，繼續(xù)發(fā)展向更遙遠(yuǎn)的未來(lái)。

　　1、定義介紹

　　魔術(shù)[3]是能夠產(chǎn)生特殊幻影的戲法。即以迅速敏捷的技巧或特殊裝置把實(shí)在的動(dòng)作掩蓋起來(lái)，使觀眾感覺(jué)到物體忽有忽無(wú)，變化不測(cè)雜技的一種。用極敏捷、使人不易覺(jué)察的手法和特殊的裝置將變化的真相掩蓋住，而使觀眾感到奇幻莫測(cè)。就廣義的來(lái)說(shuō)：凡是呈現(xiàn)于視覺(jué)上不可思議的事，都可稱之為魔術(shù)。而表演者下工夫去學(xué)習(xí)，然后讓人們?nèi)ビ^看這種不可思議的表演效果，就是『表演魔術(shù)』。

　　大家看魔術(shù)卻不了解魔術(shù)，尤其是中國(guó)看魔術(shù)的風(fēng)氣未像國(guó)外興盛，對(duì)魔術(shù)的態(tài)度也不太友好，更別說(shuō)有關(guān)注魔術(shù)的興趣了。在這里希望能慢慢的提升人們欣賞及學(xué)習(xí)魔術(shù)的風(fēng)氣。

　　魔術(shù)一詞是外來(lái)語(yǔ)，進(jìn)入時(shí)間很短，而中國(guó)古稱“幻術(shù)”，歷史兩千年以上了，亦稱"障眼法"“掩眼法”，通俗稱“戲法”。

　　魔術(shù)依靠靈活運(yùn)用光、聲、電等物理和化學(xué)的多種科學(xué)原理，用奇特的藝術(shù)構(gòu)思，造成種種離奇巧妙的表演形象。魔術(shù)早在2000多年前甚至更早就已出現(xiàn)在中國(guó)漢代的“百戲”中，至唐宋年間，魔術(shù)作為一種表演技藝尤為發(fā)達(dá)。同時(shí)也開(kāi)始流傳并影響了世界各地的魔術(shù)發(fā)展。

　　近百年來(lái)，隨著中外藝人交流日益增多，國(guó)外魔術(shù)也大量地傳入中國(guó)。那時(shí)，南方的魔術(shù)藝人側(cè)重于吸取西歐的魔術(shù)表演手法，北方則更多地借鑒了亞洲的魔術(shù)技藝，因此，出現(xiàn)了中國(guó)魔術(shù)的南北兩大流派。所謂南派，其表演講究道具造型的宏偉壯麗，表演優(yōu)美灑脫，一般不說(shuō)話;北派多重于手上技巧，除表演細(xì)膩外，還注重“使口”(說(shuō)功)，這成為北派魔術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)。后來(lái)，隨著南北派交流日益增多，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，現(xiàn)在南北兩派之分已不甚分明。

　　魔術(shù)展示了它特殊和獨(dú)到的藝術(shù)趣味，能夠激發(fā)人的想象力，啟迪人的智慧，增長(zhǎng)科學(xué)知識(shí)，豐富娛樂(lè)生活。

　　魔術(shù)師守則

　　一、端正態(tài)度

　　1、珍惜魔術(shù)秘密和價(jià)值

　　2、尊重魔術(shù)師長(zhǎng)和同道

　　3、切記以正途發(fā)展魔術(shù)

　　二、正確練習(xí)

　　4、不在公共場(chǎng)所練習(xí)魔術(shù)

　　5、練習(xí)熟練后方可表演

　　三、神雅表演

　　6、表演前勿講魔術(shù)效果

　　7、對(duì)同一觀眾只演1次

　　2、表演形式

　　(1)近距離魔術(shù)(Close-Up)或稱為近景魔術(shù)

　　近距離面對(duì)一個(gè)或數(shù)個(gè)觀眾作表演,需要有熟練的手法技巧,所用的道具多為日常生活用品,如錢(qián)幣、撲克牌......等。因?yàn)榕c觀眾面對(duì)面接觸，觀眾又常?？梢杂|摸表演物，往往帶來(lái)的震撼極大。

　　(2)沿桌表演(RunTable或稱Table Hopper)

　　通常于餐館表演，表演者沿著一桌一桌進(jìn)行表演。

　　(3)街頭魔術(shù)(StreetMagic)

　　近年興起的表演方式，其中以此最著名的是美國(guó)魔術(shù)師David Blaine 以街頭為舞臺(tái)進(jìn)行與觀眾各種互動(dòng)的表演。

　　(4)酒館式魔術(shù)(BarMagic)

　　用一些中、小型道具配合演出,適合於夜總會(huì)、生日會(huì)或周年晚會(huì)?；?dòng)性高，常常表演者逗的臺(tái)下笑成一團(tuán)。

　　(5)舞臺(tái)魔術(shù)(StageMagic)

　　需要配合大型魔術(shù)道具、舞蹈、舞臺(tái)燈光、音響演出，(如有需要,舞臺(tái)亦要經(jīng)過(guò)特別改裝)此類(lèi)表演只適合在大劇場(chǎng)或大禮堂中進(jìn)行。

　　(6)大型幻象魔術(shù)(Illusion)

　　自由女神消失或穿越長(zhǎng)城諸如此類(lèi)的大型幻象。往往需要很多經(jīng)費(fèi)來(lái)配合，大概只有電視臺(tái)作靠山的魔術(shù)師變的起。

　　3、效果分類(lèi)

　　從歷史角度分

　　中國(guó)魔術(shù)可以分為“中國(guó)古代魔術(shù)”和“現(xiàn)代魔術(shù)”;經(jīng)常在一些表演當(dāng)中看到某人擅長(zhǎng)“古典戲法”，即屬于中國(guó)古代魔術(shù)中的一種。

　　按原理與技術(shù)分

　　(這種分類(lèi)不是絕對(duì)的，表演時(shí)可以根據(jù)不同的需要交叉使用不同的原理與技術(shù))手法類(lèi)——以手法技術(shù)為主，必須勤練才能表演。器械類(lèi)——以巧妙設(shè)計(jì)的機(jī)關(guān)、器械來(lái)進(jìn)行表演。

　　心理類(lèi)——根據(jù)心理學(xué)的原理來(lái)進(jìn)行魔術(shù)表演。

　　科技類(lèi)——以化學(xué)、物理等自然科學(xué)知識(shí)作為依據(jù)來(lái)進(jìn)行表演。

　　按道具與規(guī)模分

　　分為巨型魔術(shù)、中型魔術(shù)、小型魔術(shù)

　　按照演出場(chǎng)地分為

　　分為舞臺(tái)魔術(shù)、宴會(huì)魔術(shù)、街頭魔術(shù)(也稱為近景魔術(shù))

　　按照魔術(shù)的專題分

　　某位魔術(shù)師擅長(zhǎng)某種道具的魔術(shù)，常把同一道具的魔術(shù)組合在一起演出，形成一個(gè)專題。專題魔術(shù)包括：硬幣魔術(shù)、撲克魔術(shù)、逃脫魔術(shù)、絲巾魔術(shù)、繩索魔術(shù)、海綿球魔術(shù)等等。

　　按魔術(shù)效果分

　　一位美國(guó)魔術(shù)師達(dá)里爾·費(fèi)茲奇(Dariel Fitzkee)曾在他的著作《The Trick Brain》中為魔術(shù)的效果做了以下的分類(lèi)：

　　1.制造(Production)─包括出現(xiàn)、制造和繁殖(分裂)。

　　2.消失(Vanish)─將固體遁形。

　　3.移位(Transposition)─將固體由這方遁形至它方出現(xiàn)。

　　4.改變(Transformation)─質(zhì)與形的改變。

　　5.穿透(Penetration)─一個(gè)固體物毫發(fā)無(wú)傷的穿過(guò)另一個(gè)固體物。

　　6.復(fù)原(Restoration)─將完全破壞的東西恢復(fù)原狀。

　　7.賦予生命(Antimation)─使無(wú)生命物自己會(huì)動(dòng)。

　　8.漂浮(Antigravity)─改變其重力。

　　9.吸引力(Attraction)─神奇的吸附力，也是改變重力，但須有另一個(gè)有形的物體來(lái)吸附。

　　10.刀槍不入(Invulnerability)─反人體自然現(xiàn)象。

　　11.反自然物現(xiàn)象(Physical Anomaly)─反?；蚧蔚娜嘶騽?dòng)物。

　　12.跟觀眾比賽(Spectaor Failure)─請(qǐng)觀眾上臺(tái)照著做，結(jié)果卻不一樣。

　　13.共同反應(yīng)(Sympathetic Reaction)─操縱某一物體，而另一相同物體則有同樣反應(yīng)。

　　14.控制力(Control)─用意志力控制無(wú)生命物。

　　15.辨識(shí)力(Identification)─以視覺(jué)以外之感官辨識(shí)文字或物體。

　　16.讀心術(shù)(Thought Reading)─讀取對(duì)方心中所想。

　　17.思想傳送(Thought Transmission)─將心中所想以非口述傳達(dá)給他人。

　　18.預(yù)言(Prediction)─預(yù)測(cè)將要發(fā)生的事。

　　19.超感應(yīng)力(Extra Sensory Perception)─就是俗稱的ESP

　　附：《十九種魔術(shù)的基本效果》

　　(1) 變來(lái) (production)：出現(xiàn)，變多(人或物)。

　　(2) 反自然物理 (physical anomaly)：包括人離開(kāi)影、無(wú)頭美人、人首蜘蛛、拿開(kāi)拇指等。

　　(3) 變?nèi)?(vanish)：消失，使看不出。

　　(4) 使觀眾失敗 (spectator failure)：魔術(shù)師用某力量令觀眾不能做某種事。

　　(5) 易位 (transportation)：從一處消失而從別處出現(xiàn)。

　　(6) 控制力 (control)：魔術(shù)師用內(nèi)力 (不用手) 能支配生物或死物之動(dòng)作，如響鐘、自動(dòng)伸手等。

　　(7) 變形 (transformation)：改變大小、形狀、性質(zhì)、顏色、記號(hào)等。

　　(8) 辨認(rèn)術(shù) (identification)：如認(rèn)出觀眾之牌桌 (多用于牌類(lèi)、亦用于顏色，魔術(shù)師或觀眾可認(rèn)出)。

　　(9) 穿過(guò) (penetration)：硬物通過(guò)硬物。

　　(10) 讀心術(shù) (thought reading)：魔術(shù)師能知道觀眾所想，觀眾亦可將所想寫(xiě)下以作對(duì)照。

　　(11) 破還原 (restoration)：某物件之部分或全部破爛肢離還原。

　　(12) 他心通 (thought reading)：使某甲能知道某乙所想之事物。

　　(13) 自動(dòng) (animation)：使死物如有生命般活動(dòng)。

　　(14) 預(yù)言術(shù) (prediction)：先記下某事物之發(fā)生，如頭條新聞等。

　　(15) 反地心吸力 (anti-gravity)：人或物之動(dòng)作反地心吸力。

　　(16) 第六感術(shù) (extra-sensory perception)：如用手指頭來(lái)看東西，用鼻嗅顏色，用手指感覺(jué)牌點(diǎn)等。

　　(17) 使變同、共鳴 (sympathetic reaction)：兩人或兩物或以上作出同一結(jié)果。

　　(18) 特技 (skill)：用真技術(shù)或道具幫助，做出特別效果。

　　(19) 不能傷害術(shù) (invulnerability)：包括食火、行茅火炭、行劍上、食玻璃、食刀片、針釘割舌等。

　　按照魔術(shù)的流派分

　　中國(guó)戲法：特點(diǎn)是表演細(xì)致入微，強(qiáng)調(diào)手的技巧和肢體語(yǔ)言，道具小巧，過(guò)去多為擺攤近距離表演，可以四周觀看，不宜在下面看，目前發(fā)展為舞臺(tái)表演，并有向大型魔術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)。

　　西洋魔術(shù)：表演滑稽驚險(xiǎn)，氣勢(shì)磅礴，注重利用道具，多為舞臺(tái)表演，與觀眾有一定距離，不宜在表演者背面看。目前發(fā)展較快，利用現(xiàn)代科技成果越來(lái)越多。隨著東西方交流的日益頻繁，二者有相互融合的趨勢(shì)。

　　依領(lǐng)域可分

　　紙牌魔術(shù)(Card Magic)∶紙牌魔術(shù)用撲克牌(Poker)進(jìn)行表演，紙牌魔術(shù)往往有上萬(wàn)種之多。通常魔術(shù)師最?lèi)?ài)用的是Bicycle撲克牌。

　　硬幣魔術(shù)(Coin Magic)∶利用硬幣進(jìn)行表演，魔術(shù)師通常愛(ài)用美金五角幣(Half Dollar)進(jìn)行表演。

　　心靈魔術(shù)(Mentalism)∶讀心術(shù)，透視，預(yù)言等超能力(E.S.P)類(lèi)的魔術(shù)。