古錢幣識(shí)別真假四大技巧(2)
古錢幣識(shí)別真假四大技巧
古錢幣收藏價(jià)值
一看歷史價(jià)值。珍稀古錢幣是貨幣歷史的實(shí)物，更是歷史的見(jiàn)證。因此在收藏前必須弄清它在歷史上的地位。如“成都交子”和“十文中統(tǒng)元寶交鈔”是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最早的紙幣，被學(xué)術(shù)界視為無(wú)價(jià)之寶;吉林的“廣平銀幣”被認(rèn)為是我國(guó)第一枚機(jī)制幣;1985年8月在黑龍江阿城縣出土的“承安寶貨”為我國(guó)“一兩半計(jì)數(shù)白銀幣”的罕品。短命政權(quán)的錢幣收藏價(jià)值也很高。短命王朝或農(nóng)民起義時(shí)的鑄幣，由于流通時(shí)間短，發(fā)行量少，大多是不可多得的珍品。如“靖康通寶”、“靖康元寶”是宋欽宗時(shí)期鑄造的，他在位16個(gè)月就被擄往北方。因此，“靖康”錢鑄量很少，“靖康通寶”更為罕見(jiàn)，屬國(guó)家一級(jí)文物。李自成建立大順政權(quán)后鑄有“永昌通寶”，此錢幣鑄量少，且流通時(shí)間極短，存世稀少，因而很珍貴。還有一種康熙帝在西藏平叛時(shí)鑄的“羅漢錢”也有很高的收藏價(jià)值。
二看現(xiàn)存數(shù)量。遵循“物以稀為貴”的集藏原則，既要看年代是否久遠(yuǎn)、流通時(shí)間的長(zhǎng)短，更要看存世量的多少。我國(guó)錢幣有近5000年的歷史，大體可分為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的刀幣、布幣、蟻鼻等，秦代的外圓內(nèi)方錢、唐代的通寶、宋代的年號(hào)錢、清末的“宣統(tǒng)通寶”，品種有數(shù)萬(wàn)至數(shù)十萬(wàn)種。齊、燕、趙等國(guó)的刀幣，韓、魏、秦等國(guó)的布幣等年代久遠(yuǎn)，比圓形錢稀少，價(jià)格昂貴。存世數(shù)量少的錢幣還有唐代叛軍史思明占領(lǐng)洛陽(yáng)后鑄的“得壹元寶”，后發(fā)現(xiàn)“得壹”兩字不吉利，便改為“順天”，鑄“順天通寶”。這兩種錢幣傳世很少，“得壹元寶”尤其罕見(jiàn)，為稀世珍品。此外，如1972年在吉林庫(kù)倫旗一遼墓中發(fā)掘的“大康六年”紀(jì)念銅幣，也是罕見(jiàn)的珍品;1984年在寧夏銀川賀蘭山出土的西夏“光定元寶”篆、真書體對(duì)錢，引起藏界轟動(dòng);迄今為止僅發(fā)現(xiàn)一枚的南康“大齊通寶”、西漢時(shí)的“國(guó)寶金匱直萬(wàn)幣”等，均堪稱幣中的“孤品”，具有極高的收藏和投資價(jià)值。
三看文化價(jià)值。一些傳世并不太少的品類，則主要因其文化品位、藝術(shù)價(jià)值極高而備受青睞。如漢代王莽新朝時(shí)的“貨泉”、“布泉”等錢幣，用的是垂針篆;北宋仁宗時(shí)所鑄的九疊篆書體“泉體通寶”，是中國(guó)最早的美術(shù)字，為收藏珍品。唐高祖武德四年的“開元通寶”，系大書法家歐陽(yáng)詢的手跡，其書風(fēng)端正古樸，法度嚴(yán)整，勁健含蓄;“淳化元寶”由宋太宗趙光義用楷、行、草三體書寫，楷書渾厚端莊,行書雋永流連，草書奔放流暢，使宋代錢幣文字藝術(shù)走到了空前絕后的境地。還有宋代的一對(duì)錢，原文行草分別由司馬光和蘇東坡所書，飄逸勁拔，為古今一絕，收藏價(jià)值很高。另外享有“篆法絕工、六朝之冠”和“北周三品”、“重寶”的古錢幣均屬此列。
四看品相。古錢幣的投資價(jià)值、增幅大小與品相密切相關(guān)，同一錢幣若有品相差異，則價(jià)格之差往往高達(dá)十幾倍甚至幾十、上百倍，足見(jiàn)其品相的重要。無(wú)論錢幣珍罕與否，凡有幣面模糊、輪廓缺損、銹蝕嚴(yán)重、看相較差者，盡量不要收藏。收藏古錢幣時(shí)還應(yīng)注意是否有月紋、星紋等標(biāo)識(shí)，古錢的鑒別以背文來(lái)區(qū)分鑄造年代和地址，品評(píng)其稀珍。一般來(lái)說(shuō)，錢幣背面有月紋、星紋等記號(hào)的要比背部光面的更有收藏價(jià)值。值得收藏的錢幣中，用金、銀、白銅等精制而成的宮廷錢幣，鑄量少，質(zhì)量佳，屬珍貴文物。
古錢幣收藏方法
首先，物依稀為貴，存世數(shù)量少的錢幣更具收藏價(jià)值。收藏古錢幣既要看年代是否久遠(yuǎn)、流通時(shí)間的長(zhǎng)短，更要看存世量的多少。我國(guó)錢幣有近5000 年的歷史，大體可分為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的刀幣、布幣、蟻鼻等，秦代的外圓內(nèi)方錢、唐代的通寶、宋代的年號(hào)錢、清代的通寶元寶等，錢幣品種有數(shù)萬(wàn)至數(shù)十萬(wàn)種。
總體而言，齊、燕、趙等朝代的刀幣，韓、魏、秦等朝代的布幣年代久遠(yuǎn)，比圓形錢稀少，價(jià)格昂貴。存世數(shù)量少的錢幣還有唐代叛軍史思明占領(lǐng)洛陽(yáng)后鑄的“得壹元寶”，后發(fā)現(xiàn)“得壹”兩字不吉利，便改為“順天”，鑄“順天通寶”。這兩種錢幣傳世很少，“得壹元寶”尤其罕見(jiàn)，為稀世珍品。
其次，文化價(jià)值高的錢幣更具收藏潛力。如漢代王莽時(shí)的“貨泉”、“布泉”等錢文，用的是垂針篆。北宋仁宗時(shí)所鑄的九疊篆書體“泉體通寶”，是中國(guó)最早的美術(shù)字，為收藏珍品。北宋“元佑通寶”，其篆文行草分別由司馬光和蘇東坡所書，飄逸勁拔，為古今一絕，收藏價(jià)值很高。
再次，短命朝代或農(nóng)民起義時(shí)的鑄幣，流通時(shí)間短、發(fā)行量小，是不可多得的珍品。如“靖康通寶”、“靖康元寶”是宋欽宗時(shí)期鑄造的，他在位16個(gè)月就被擄往北國(guó)，“靖康”錢鑄量很少，“靖康通寶”更為罕見(jiàn)，屬國(guó)家一級(jí)文物。五代十國(guó)時(shí)期的“開平通寶”等，年號(hào)短暫，因稀有為藏家追捧。清代穆宗時(shí)期的“祥祺通寶”銅錢，發(fā)行不到一年，俗稱“短命錢”，相當(dāng)難覓。李自成建立大順政權(quán)后鑄有“永昌通寶”，也相當(dāng)珍貴。
此外，收藏古錢幣時(shí)還應(yīng)注意是否有月紋、星紋等標(biāo)識(shí)，古錢的鑒別以背文來(lái)區(qū)分鑄造年代和地址，品評(píng)其稀珍。一般來(lái)說(shuō)，錢幣背面有月紋、星紋等記號(hào)的要比背部光面的更有收藏價(jià)值。值得收藏的錢幣中，用金、銀、白銅等精制而成的宮廷錢幣，鑄量少，質(zhì)量佳，也是古錢幣收藏應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象。
古錢幣收藏辨別方法
鑒別真假古錢幣有“三招”：一看銹色，真品銅銹呈現(xiàn)黃、橙紅、鮮紅、深棕等不同的顏色，俗稱“棗皮紅”、“栗子殼”等，其分子結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、緊密，很不容易擦掉。而偽造銹色則不然，偽銹多在錢幣表面，稱作“浮銹”或“粉狀銹”，比較輕浮，容易脫落。
二聽(tīng)聲音，古錢幣由于年代久遠(yuǎn)，氧化嚴(yán)重，擲于水泥地面聲音喑啞;聲音清脆者為假貨。
三聞氣味，此種方法是古錢鑒定中最簡(jiǎn)單的一種，因?yàn)閭纹峰X幣多是用化學(xué)物質(zhì)來(lái)偽造裝飾，往往會(huì)散發(fā)出一種難聞的、刺鼻的化學(xué)性怪味，而真品錢幣則沒(méi)有。
影響古錢幣收藏價(jià)值的因素
專家認(rèn)為，鑒定古錢幣價(jià)值至少要看四個(gè)方面，一是歷史價(jià)值，二是存世數(shù)量，三是文化價(jià)值，四是品相。據(jù)分析，首先，珍稀古錢幣是貨幣歷史的實(shí)物，更是歷史的見(jiàn)證。因此在收藏前必須弄清它在歷史上的地位，如短命王朝或農(nóng)民起義時(shí)的鑄幣，由于流通時(shí)間短，發(fā)行量少，大多是不可多得的珍品;其次，看現(xiàn)存數(shù)量，如齊、燕、趙等國(guó)的刀幣，韓、魏、秦等國(guó)的布幣等，年代久遠(yuǎn)，比圓形錢稀少，價(jià)格昂貴。
而對(duì)于傳世并不太少的品類，則主要因其文化品位、藝術(shù)價(jià)值定價(jià)格，如漢代王莽新朝時(shí)的“貨泉”、“布泉”等錢幣，用的是垂針篆;北宋仁宗時(shí)所鑄的九疊篆書體“泉體通寶”，是中國(guó)最早的美術(shù)字，為收藏珍品。另外，需要注意的是，無(wú)論錢幣珍罕與否，凡有幣面模糊、輪廓缺損、銹蝕嚴(yán)重、看相較差者，盡量不要收藏。而在值得收藏的錢幣中，用金、銀、白銅等精制而成的宮廷錢幣，鑄量少，質(zhì)量佳，更顯珍貴。
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