古玩收藏的八字真言
在古玩收藏的時(shí)候小心駛得萬年船，有一些玩家也提出了一些收藏的真言，那么下面一起來看看學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的古玩收藏的八字真言，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
古玩收藏的八字真言
1、淡。收藏者必先有一顆平常心，以玩賞為前提，得失不必長久掛懷，忌攀名附利。學(xué)以聚之，問以辯之，即物見道，定會(huì)終身受益。
2、恒。收藏是一個(gè)長期的、循序漸進(jìn)的過程，堅(jiān)持不懈，持之以恒，方有建樹。倚財(cái)恃重，能聚物于一時(shí)，未及收藏之髓，亦不能持久。
3、細(xì)。細(xì)心、嚴(yán)謹(jǐn)是收藏的要領(lǐng)。未買時(shí)細(xì)心觀察，買到后細(xì)心保管，收藏中細(xì)心考究。一品一物當(dāng)求其源，一字一畫當(dāng)索其明。
4、謙。收藏界人外有人，許多知識(shí)、技巧是從書本上學(xué)不到的。為人謙誠，虛心求教，方能接近真知，增長見識(shí)。
5、專。收藏包羅萬象，無人能樣樣精通。以有限精力、財(cái)力專其一項(xiàng)，兼顧其他，獨(dú)成體系，才能進(jìn)入深層境界。
6、斷。古玩不可再造，精品往往可遇不可求，機(jī)會(huì)稍縱即逝。出手前宜謹(jǐn)慎，多比較多研究，而一旦看好必須當(dāng)機(jī)立斷。
7、博。非博學(xué)者不能收藏，古籍、古史、古譜應(yīng)廣泛涉獵，對各個(gè)時(shí)段的地理、科技等要略知一二，如此才能對古物進(jìn)行斷代、考究和鑒賞。
8、辨。收藏必須具備辨別真?zhèn)蔚哪芰Α＿@要在長期的收藏實(shí)踐中逐漸積累。要有交學(xué)費(fèi)的心理準(zhǔn)備。收一假，上一課;藏一物，長一識(shí)。舉一反三，眼力見長。
古玩收藏要切記哪“三不買”
“一不買”：不懂行不要買
古玩收藏分為古陶瓷、青銅器、玉器、木器、書畫和雜項(xiàng)等幾大門類，每件古玩都屬于一個(gè)門類，如果收藏者對此門類的知識(shí)不夠了解，沒有進(jìn)行過深入研究，千萬不要去買。文物收藏是件非常有魅力而又會(huì)給收藏者帶來極大樂趣的文化活動(dòng)。但成功的難度很大，失敗率非常高。不少收藏愛好者低估了它的難度，致使收藏界總體狀況極不理想。僅以收藏古陶瓷者為例，百人之中最多能有一二人成功，剩下的百分之九十五以上的人收藏狀況可用二十四個(gè)字來形容和概括：既“辛辛苦苦、贗品為主”，“全軍覆沒、慘不忍睹”，稍好者也是“起早貪黑、破爛一堆”(破爛是指無價(jià)值的低檔物，“精殘”、“高片”不包括在內(nèi))誤入這種歧途者不是個(gè)例，從北京到全國，從海內(nèi)到海外大有人在，其數(shù)量難以統(tǒng)計(jì)。能夠成為收藏成功者靠的是有天賦加勤奮才能完成。不是僅靠看幾本書，多翻幾本圖錄，多看幾期收藏節(jié)目就能成為合格的收藏者。有一些收藏愛好者在收藏界奔波了一輩子，外行人看他像內(nèi)行，內(nèi)行人看他卻是一條腿邁進(jìn)收藏大門，而另一條腿還始終留在門外，他們根本就未入行，這樣的人雖然已病入膏肓，自我感覺卻是無病健康，這正是最悲哀之處，這就是不入行就要撿漏而造成的后果。老古玩行流傳著這樣一些警示語告誡人們：“不入其行，不撿其利”、“隔行不撿利”等。
“二不買”：有懷疑的不要買
早在上世紀(jì)五十年代，國家為了繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的民族工藝，國務(wù)院下達(dá)文件倡導(dǎo)恢復(fù)傳統(tǒng)的工藝品制造，在陶瓷業(yè)首先恢復(fù)了鈞窯和磁州窯兩窯的試燒，經(jīng)過了半個(gè)世紀(jì)的經(jīng)驗(yàn)積累。目前的仿造技術(shù)已達(dá)到相當(dāng)高的水平，隨著仿造技術(shù)的發(fā)展，一些不法商販利用先進(jìn)的仿造技術(shù)制作出可以亂真的仿品牟取暴利，其不法行為嚴(yán)重破壞了收藏市場的秩序。這些仿品是“三結(jié)合”的杰作，它們以傳統(tǒng)的工藝為基礎(chǔ)，結(jié)合現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)，又以先進(jìn)儀器相輔助來制造，高仿品的相似率能達(dá)到真品的百分之九十九，還有百分之一、二的差距，僅憑這百分之一的差距就可以作為辨別真?zhèn)蔚囊罁?jù)。在鑒定古玩時(shí)要敢于對古物百分之一的懷疑推翻百分之九十九的肯定，只要不是內(nèi)行人都認(rèn)可，都認(rèn)為是“大開門”的收藏品就不要買。
舉一例來說明，一位收藏愛好者準(zhǔn)備買一個(gè)宋代磁州窯的剔花罐，他請一位資深藏家為他掌眼把關(guān)。這位藏家指出剔花罐存在的疑點(diǎn)：一是它的器型與真品相比有微小差別，二是剔出的花紋缺乏真品的神韻，另外胎和釉與真品相比也有微小差距，根據(jù)上述觀察可判斷它是高檔仿品，不是“大開門”的東西。因此勸他不能買。收藏者以此理由給賣家打電話說明決定不買的原因。那位賣家說：“你找的這位專家只會(huì)看‘大開門’的東西，不會(huì)看特殊的藏品”。此話讓人費(fèi)解，難道世上真有看著“不開門”而實(shí)際上是“開門”的特殊東西嗎?真東西永遠(yuǎn)是“大開門”的，“不開門”的永遠(yuǎn)成不了真品，鑒定中絕對沒有雙重標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)例子說明了只要有一點(diǎn)點(diǎn)的懷疑，不是行里人人認(rèn)可之物，堅(jiān)決不能買。
“三不買”：不符合市場價(jià)位的不買
現(xiàn)在古玩市場里的真品已經(jīng)不多，真品中的精品更是少之又少。這些高品位高價(jià)值的藏品都在少數(shù)資深收藏家和有經(jīng)驗(yàn)的商人以及大拍賣公司手里，他們絕對不會(huì)把價(jià)值賣錯(cuò)，初學(xué)者根本沒有機(jī)會(huì)撿漏，如果在市場上出現(xiàn)一件低價(jià)位高品質(zhì)的藏品，就像大草原中出現(xiàn)一只肥兔，天空中已有上千只雄鷹在等待捕獲。在初學(xué)者連兔子的影子都沒有見到時(shí)，就已成為有經(jīng)驗(yàn)獵手的戰(zhàn)利品了。所以，對于初學(xué)者來說，一定要買符合市場價(jià)位的藏品，真品要用真品的價(jià)格來買，沒有經(jīng)驗(yàn)的收藏者就是用真品的價(jià)格也不一定能買來真品，如果用撿漏價(jià)買來的就一定不會(huì)是真品。
古董收藏如何衡量價(jià)格
1、衡量自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力
古董的價(jià)格在每個(gè)人眼里是不一樣的，你覺得貴的東西，他覺得太便宜，因此不可能用一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來衡量。無論是純粹的業(yè)余愛好還是投資增值，收藏都需要有經(jīng)濟(jì)實(shí)力做后盾，所以玩文玩古董首先要正確估量自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，在自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力允許的情況下量力而行地去尋找、收藏自己喜愛而又能買得起的藏品。一旦遇到超出自己力所能及的文物，明智的選擇就是放棄，這樣才能保持平靜的心態(tài)，也就不容易吃虧上當(dāng)。找到自己真正喜歡的、經(jīng)過歲月的把玩，到最后也是一件絕佳的收藏品!
2、衡量市場的稀有程度
比如清代許多大家族祖宗畫像，確實(shí)是古董，可是沒有價(jià)，就是因?yàn)楦骷腋鲬舳加?，存世量太多。再比如前不久在香港拍的雞缸杯，2.8億，為什么?因?yàn)橄∮小Ｐ〉轿耐媸执?，?shù)量少的精的那么價(jià)一定會(huì)高，文玩界不怕價(jià)高就怕不是精品。
3、衡量古董的文化積淀
真正的玩家就是要能夠看到一件古董文玩其中包括的普通人看不到的內(nèi)涵，善于發(fā)掘出它特殊的歷史價(jià)值、文化價(jià)值。
一位資深的玩家是這樣談?wù)撟约旱亩▋r(jià)體會(huì)的。他把一件古玩的價(jià)格分成兩種，一種是市場平均價(jià)格，一種是自己愿意出的價(jià)格，根據(jù)自己對特定器物的喜愛程度來調(diào)整。例如一件市場平均價(jià)是千元的古董，要是很喜歡，不妨加上個(gè)20%-30%，只要自己喜歡，買到手就是勝利，就開心。
4、平和的心態(tài)
有些藏家并不是沒有錢，也不是出不起錢，可為什么買不到好東西?問題就出在對一件古董文玩進(jìn)行評(píng)估的時(shí)候太過精明，一旦感覺到一件古董文玩的價(jià)格偏高，常常就會(huì)猶豫或者一個(gè)勁地砍價(jià)甚至放棄，生怕自己吃虧，結(jié)果好東西都流到別人手里了，等你醒來要追時(shí)，經(jīng)是“黃鶴一去不復(fù)返”了。
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4.古玩市場分析