書(shū)法作品的收藏標(biāo)準(zhǔn)
書(shū)法作品的收藏標(biāo)準(zhǔn)
在進(jìn)行書(shū)法收藏的時(shí)候也是有自己的收藏的標(biāo)準(zhǔn)的，書(shū)法收藏的標(biāo)注有哪些呢?那么下面一起來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的書(shū)法作品的收藏標(biāo)準(zhǔn)，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
書(shū)法收藏標(biāo)準(zhǔn)
第一，關(guān)注書(shū)法作品的書(shū)寫(xiě)技術(shù)含量。
書(shū)法的核心是技法，這是一個(gè)書(shū)法評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題。標(biāo)準(zhǔn)亂了，方向也就歪了，結(jié)果也就自然而然會(huì)出現(xiàn)偏差。書(shū)家個(gè)人風(fēng)格的形成，雖然是一個(gè)綜合因素，但技法是最重要的。真正能夠經(jīng)受得住歷史考驗(yàn)的，是那些老老實(shí)實(shí)“板凳肯坐十年冷”，專(zhuān)心臨帖寫(xiě)字的人，他們的創(chuàng)作能力，能夠代表當(dāng)代書(shū)壇的最高水平。
第二，關(guān)注作品在藝術(shù)風(fēng)格上的繼承與創(chuàng)新。
這是書(shū)法作者的取法問(wèn)題，它反映的是書(shū)法作品的藝術(shù)共性與個(gè)性的高度統(tǒng)一。書(shū)法家創(chuàng)作要上承古人、下啟來(lái)者，在書(shū)法傳統(tǒng)這個(gè)漫長(zhǎng)的鏈條上，作為一個(gè)時(shí)間環(huán)節(jié)，成為連接歷史與未來(lái)的焊接點(diǎn)。在這個(gè)點(diǎn)上，哪一個(gè)書(shū)家能夠在取法上找到一個(gè)能夠承前啟后的落腳點(diǎn)，在入古的基礎(chǔ)上融入個(gè)人的審美情趣和我們這個(gè)時(shí)代的氣息，就可能因?yàn)轱L(fēng)格的傳承和藝術(shù)的創(chuàng)新，成為后人取法的對(duì)象，為后人所景仰。
第三，關(guān)注書(shū)法作者的社會(huì)知名度和作品流通量。
作者字寫(xiě)得好，得到了行家和社會(huì)的認(rèn)可，名聲漸盛，最后社會(huì)公認(rèn)，知名度提升，自然收藏價(jià)值也會(huì)與日俱增。至于作品的流通量，很多人都主張?jiān)缴僭胶?，認(rèn)為“物以稀為貴”，但要知道如果沒(méi)有一定作品量的積累，流通和流傳上就會(huì)受到影響。只有書(shū)法作品在藝術(shù)市場(chǎng)上形成一定的流通規(guī)模和流通速度，書(shū)法作者的藝術(shù)成就才能得到社會(huì)的廣泛認(rèn)同，書(shū)法作品才能得到收藏界的普遍認(rèn)可，才會(huì)進(jìn)一步提高作品的升值潛力和收藏價(jià)值。
第四，關(guān)注書(shū)法作者的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)和書(shū)學(xué)思想。
傳統(tǒng)的書(shū)法與傳統(tǒng)的文化密不可分，繼承書(shū)法的傳統(tǒng)需要傳統(tǒng)文化的根底。撇開(kāi)傳統(tǒng)的文化實(shí)在是很難理解書(shū)法的傳統(tǒng)。書(shū)法史的連接需要傳承，如果說(shuō)個(gè)人風(fēng)格的定位是為了更好地向后人“傳”的話(huà)，對(duì)傳統(tǒng)文化的修煉則是為了更好地“承”接古人。至于比較系統(tǒng)的書(shū)學(xué)思想，則是書(shū)家進(jìn)行自我定位的理論基礎(chǔ)，更是當(dāng)代優(yōu)秀書(shū)家“立言立行”的具體體現(xiàn)。我們要收藏有價(jià)值的作品，就不得不在這些方面多留意。
當(dāng)代書(shū)法收藏市場(chǎng)最后的價(jià)值情況
中國(guó)書(shū)法藝術(shù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、綿延不絕，其蘊(yùn)涵的神奇獨(dú)特的東方精神吸引著一代代書(shū)法人士耕耘跋涉，一方面體驗(yàn)古人心跡，接受文化密碼;另一方面讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，捕捉世界萬(wàn)象，修心修德，訴諸筆端，創(chuàng)造出了與時(shí)代相適應(yīng)的不同的書(shū)法風(fēng)貌，與其它藝術(shù)形式一起，匯成了浩瀚的中華民族文化的大海，其價(jià)值理應(yīng)得到充分的重視。
盡管從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，市場(chǎng)的好壞并不能完全決定一門(mén)藝術(shù)價(jià)值的高低，但畢竟市場(chǎng)表現(xiàn)了當(dāng)下人們對(duì)于一門(mén)藝術(shù)的價(jià)值的認(rèn)可程度。從目前的市場(chǎng)情況來(lái)看，書(shū)法，尤其是當(dāng)代書(shū)法收藏，被一直認(rèn)為是“藝術(shù)品市場(chǎng)中最后的價(jià)值洼地”。 之所以下如此論斷，原因在于：
一、當(dāng)代書(shū)法價(jià)格低廉，作品價(jià)格與藝術(shù)價(jià)值形成了巨大的落差。
許多人會(huì)認(rèn)為當(dāng)代書(shū)法作品與古代作品相比價(jià)值相差很大，孰不知，中國(guó)書(shū)畫(huà)歷來(lái)就有“今不如古”的感嘆，世界藝壇也莫不如是。客觀而言，藝術(shù)都是具有時(shí)代性的，當(dāng)代書(shū)法家在筆墨工夫上因種種原因可能難與古代大師相比，但在書(shū)法趣味、裝飾效果、體制章法、展覽效應(yīng)等方面因?yàn)闀r(shí)代的進(jìn)步還是有所突破的。
當(dāng)前，絕大部分成名的當(dāng)代書(shū)法家的作品每平尺不過(guò)幾百元、幾千元，最貴的大家也只有幾萬(wàn)元。與姊妹藝術(shù)——國(guó)畫(huà)動(dòng)輒每平尺幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)甚至上百萬(wàn)元的價(jià)格相比，差距不是一丁半點(diǎn)。大家都知道“書(shū)畫(huà)同源”的道理，古代大家大多書(shū)畫(huà)皆精，而當(dāng)代很多成名畫(huà)家在書(shū)法上都很薄弱，這不僅影響了其作品的水準(zhǔn)，也制約未來(lái)的發(fā)展，然而市場(chǎng)還是給予了高度認(rèn)可。不少功力深厚、風(fēng)格獨(dú)特的書(shū)法作品卻得不到市場(chǎng)認(rèn)可，這是不正常的。市場(chǎng)遲早會(huì)做出修正。
比如：說(shuō)起當(dāng)代書(shū)法，已逝國(guó)學(xué)大師啟功——“啟體”的創(chuàng)造者，可謂是家喻戶(hù)曉，1993年至2013年3月5日啟功個(gè)人書(shū)法作品上拍3483件次，成交2579件次，總成交額約為4.3億元。最近幾年，啟功的書(shū)法、繪畫(huà)作品價(jià)格一路上揚(yáng)，從2005年先生逝世時(shí)的1萬(wàn)/平方尺到目前的15-20萬(wàn)/平方尺，8年翻了15倍以上，而且目前價(jià)格增勢(shì)依然強(qiáng)勁。
盡管啟功先生駕鶴西去，而人們對(duì)“啟體”的喜愛(ài)卻有增無(wú)減。書(shū)法愛(ài)好者或者收藏家們不僅熱衷收藏啟功先生本人書(shū)法，而且“愛(ài)屋及烏”，對(duì)啟功弟子所創(chuàng)作的啟功體書(shū)法作品也是爭(zhēng)相收藏，尤其是啟功先生大弟子李傳波，其所創(chuàng)作的啟功體書(shū)法作品在當(dāng)代書(shū)法拍賣(mài)市場(chǎng)中亦是表現(xiàn)非常搶眼，被稱(chēng)為“當(dāng)代書(shū)法拍賣(mài)市場(chǎng)的硬通貨”。
啟功大弟子李傳波書(shū)法作品《精氣神》：人有三寶：精、氣、神
下面從啟功大弟子李傳波近年的書(shū)法作品展和拍賣(mài)成交記錄就能看出其書(shū)法被藏家喜愛(ài)的程度。
2013年11月21日，李傳波先生個(gè)人書(shū)畫(huà)全國(guó)巡回展試展在廣東東莞隆重舉行并取得圓滿(mǎn)成功!
2013年12月07日北京瀚海拍賣(mài)，拍賣(mài)作品尺寸178*96cm成交價(jià)格230000元
2013年12月30日北京九歌拍賣(mài)，拍賣(mài)尺寸178*96cm成交價(jià)格260000元
2014年3月22日北京榮寶拍賣(mài)，拍賣(mài)作品尺寸136*68cm201600元
二、古代、近現(xiàn)代書(shū)法作品近幾年原來(lái)越受到市場(chǎng)重視，必然助推更多的人來(lái)關(guān)注當(dāng)代書(shū)法。
黃庭堅(jiān)《砥柱銘》價(jià)格已達(dá)4億多元;一平方尺的曾鞏《局事帖》也超過(guò)1億元;過(guò)千萬(wàn)的古代書(shū)法作品也越來(lái)越多。某些同等尺寸的書(shū)法作品超過(guò)了同時(shí)期繪畫(huà)作品的價(jià)格，“好字不如爛畫(huà)”的老觀念在當(dāng)今收藏界正在逐步扭轉(zhuǎn)。當(dāng)代書(shū)法直接胎息于古代書(shū)法，那些筆墨精湛、有所創(chuàng)新的當(dāng)代書(shū)法作品必然會(huì)乘勢(shì)而上。
三、當(dāng)代書(shū)法的一級(jí)市場(chǎng)已經(jīng)打下了較好的基礎(chǔ)，不少作品只要價(jià)格合適也基本成為“硬通貨”。
改革開(kāi)放以來(lái)形成的“書(shū)法熱”至今興盛不衰。藝術(shù)品市場(chǎng)的活躍也帶動(dòng)了不少畫(huà)廊、畫(huà)店代理、經(jīng)銷(xiāo)、推廣當(dāng)代書(shū)法作品，再加上近些年書(shū)法網(wǎng)站的大步發(fā)展，催生了數(shù)以千計(jì)的網(wǎng)店經(jīng)銷(xiāo)當(dāng)代書(shū)法作品，且銷(xiāo)售額動(dòng)輒就能達(dá)到數(shù)百萬(wàn)元。樓堂館所、私人宅邸掛上書(shū)法作品也已司空見(jiàn)慣。這些都為書(shū)法市場(chǎng)的發(fā)展壯大提供了上升空間。
四、當(dāng)代書(shū)法的創(chuàng)作形成的“百花齊放”的格局，為市場(chǎng)提供了豐富多樣、數(shù)量充足的書(shū)法作品，基本能滿(mǎn)足喜好書(shū)法人士的需求。
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