古書(shū)收藏韋力的簡(jiǎn)介
古書(shū)收藏韋力概略地?cái)⑹隽斯艜?shū)收藏的各種知識(shí)，書(shū)中結(jié)合了作者成功的收藏經(jīng)驗(yàn)，對(duì)廣大“古書(shū)迷”是一個(gè)很好的指導(dǎo)入門(mén)書(shū)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的古書(shū)收藏韋力的簡(jiǎn)介，希望對(duì)您有用。
古書(shū)收藏韋力的簡(jiǎn)介
這是有關(guān)古書(shū)收藏的入門(mén)指導(dǎo)書(shū)。由著名古書(shū)收藏家韋力先生撰稿，書(shū)中介紹有關(guān)古書(shū)收藏的一些專(zhuān)門(mén)知識(shí)，如版本名詞、書(shū)界用語(yǔ)、古籍用紙、古籍的裝幀形式、古籍的作偽、藏書(shū)的類(lèi)別、藏書(shū)印和收藏古書(shū)的參考書(shū)，以及作者的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)。
古書(shū)收藏韋力的序言
我國(guó)素稱(chēng)文物之邦，歷代遺留下來(lái)的古文物多不勝數(shù)，不僅可供我們稽考先賢制作之源，尋索其變化之跡，也是中華先祖精神之結(jié)晶、民族文化之表現(xiàn)。古代工藝的興廢，每與國(guó)運(yùn)世變、政經(jīng)發(fā)展有密切關(guān)系。舉凡國(guó)家政治清明者，其制品必定精良;反之則不然。譬如漢唐陶器，其規(guī)模之宏大，遠(yuǎn)勝遼金。清代自嘉 慶以后，其瓷器之質(zhì)亦遠(yuǎn)遜盛清康、雍、乾三朝。古文物之收藏現(xiàn)象亦是如此，災(zāi)年饑民，盛世文物，千真萬(wàn)確。中國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)更強(qiáng)，民更富，收藏之風(fēng)蔚然而起，作為中國(guó)人，我自豪;作為收藏家，我鼓舞.
中國(guó)文物是中華民族的共同遺產(chǎn)，對(duì)這些國(guó)寶珍品，如何保存研究，如何出版陳列，借以發(fā)揚(yáng)我國(guó)藝術(shù)與文化，實(shí)是我中國(guó)人之共同責(zé)任。今遼寧畫(huà)報(bào)出版社編輯出版“中國(guó)民間個(gè)人收藏叢書(shū)”，分門(mén)別類(lèi)逐年推出，無(wú)疑是對(duì)“藏寶于民”這個(gè)良策之喝彩，是應(yīng)受到公眾歡迎及支持的益事。
嗜古敏求，不獨(dú)可以陶冶性情，更可從中領(lǐng)略到不少書(shū)本上所缺乏之實(shí)際知識(shí)。古文物經(jīng)歷千載朝代更迭與興衰，欣賞之余，也感到人生造化，可使個(gè)人對(duì)于成敗得失，處之泰然。此外，要成為一位快樂(lè)的文物鑒賞家，更須具有深厚涵養(yǎng)、敏銳的觀察力和分析力，才能明辨真?zhèn)?，詳考文物之歷史源流。
在此競(jìng)爭(zhēng)之現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)中，收藏及鑒賞文物無(wú)疑是一種無(wú)形的自我提升，也深具潛移默化之協(xié)調(diào)作用。從個(gè)人之親身體驗(yàn)而言，我深感受用不淺，樂(lè)趣無(wú)窮。想來(lái)，“中國(guó)民間個(gè)人收藏”叢書(shū)的作者藏友們，大概也會(huì)有這般感受。
古書(shū)收藏韋力的書(shū)摘
1981年始對(duì)藏古書(shū)發(fā)生興趣，至今已逾廿載，其中甘苦，如魚(yú)飲水，冷暖自知。在這短短的20余年中，古書(shū)市場(chǎng)發(fā)生了極大的變化，在每次變化來(lái)臨時(shí)，自己都沒(méi)有能具有前瞻性地把握好，雖有得手，亦屬僥幸，大多都有事后諸葛之嘆。
1990年以前，古書(shū)價(jià)格同50年代沒(méi)有太大區(qū)別，一部四、六本清版不過(guò)三五元錢(qián)，幾十元一部的古書(shū)已屬善本，百元以上都是珍籍了，與今日書(shū)價(jià)相比，恍若隔世。但話又說(shuō)回來(lái)，當(dāng)時(shí)也掙不了幾個(gè)錢(qián)，從這個(gè)角度來(lái)看，古書(shū)從來(lái)都沒(méi)有便宜過(guò)。當(dāng)時(shí)，寒齋藏古書(shū)不滿(mǎn)5000冊(cè)，但自我感覺(jué)已十分自得。1993年，中國(guó)書(shū)店舉辦第一次古籍拍賣(mài)，也可以說(shuō)是中國(guó)舉辦的“古籍第一拍”，書(shū)之底價(jià)，均是在門(mén)市價(jià)標(biāo)后一律加一個(gè)零，并且還有的加了幾十倍。當(dāng)時(shí)認(rèn)為這是對(duì)外國(guó)人的，國(guó)內(nèi)買(mǎi)家也大多認(rèn)為如此高價(jià)屬癡人說(shuō)夢(mèng)。
1994年10月，中國(guó)嘉德拍賣(mài)公司舉行該公司第一次古籍拍賣(mài)，其價(jià)格基本比照中國(guó)書(shū)店，拍賣(mài)結(jié)果之成功令所有不看好之人大跌眼鏡，而且買(mǎi)家基本都屬?lài)?guó)內(nèi)，大多也不屬藏書(shū)圈內(nèi)人士。這種結(jié)果，對(duì)書(shū)界引起極大震動(dòng)，認(rèn)為讀書(shū)人再難買(mǎi)得起古書(shū)了，甚至有些書(shū)友產(chǎn)生了不想再藏書(shū)的念頭。我自己也在這個(gè)過(guò)程中進(jìn)行了深入的反思：今日之收藏古籍，已不同于以前，在經(jīng)濟(jì)大潮中，幾乎任何門(mén)類(lèi)的收藏都難以背離價(jià)值規(guī)律，集郵觀念的轉(zhuǎn)變就是一個(gè)最生動(dòng)的實(shí)例。20世紀(jì)80年代初，集郵者均是以票票相換，以錢(qián)票交易為恥：20世紀(jì)80年代中期炒郵票大熱，還是有許多集郵家發(fā)表大塊文章極力批判，認(rèn)為買(mǎi)賣(mài)郵票污染了集郵者的心靈：到20世紀(jì)90年代，炒郵票已同炒股票一樣，可以整版地發(fā)表炒郵之技術(shù)分析了。那么古書(shū)是否也會(huì)走入這樣的一個(gè)循環(huán)呢?既然古書(shū)具有文物性，而文物又具有其先天的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，那么大量書(shū)圈以外的人士購(gòu)買(mǎi)古書(shū)投資保值也就不足為怪了。
古書(shū)收藏韋力的目錄
藏書(shū)感悟
第一章 藏書(shū)簡(jiǎn)介
第二章 藏書(shū)版本名詞及書(shū)界用語(yǔ)
第三章 古籍用紙
第四章 古籍裝幀形式
第五章 古籍版本的作偽
第六章 藏書(shū)類(lèi)別
第七章 古書(shū)的附屬藏品
第八章 古籍書(shū)源
第九章 收藏古籍參考書(shū)
第十章 藏書(shū)印
第十一章 古代著名藏書(shū)樓
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