古銅鏡收藏的價值
銅鏡是古代精美的藝術(shù)品，年代久遠，有近四千年歷史，那么古銅鏡有沒有收藏的價值?下面是學習啦小編為你整理的古銅鏡收藏的價值，希望對您有用。
古銅鏡收藏的價值
一、收藏銅鏡也有歷史和藝術(shù)之分，歷史價值并不一定精美，但要有研究價值，這類銅鏡適合于博物館或研究機構(gòu)。個人收藏時，主要應考察其藝術(shù)價值、收藏價值和經(jīng)濟價格。
二、銅鏡年代應以春秋戰(zhàn)國、秦漢、隋唐等輝煌階段。
三、具有特殊制作工藝、年代款識、特殊紋飾品類也是收藏投資關(guān)注的重點。
四、銅鏡的紋飾、形狀、尺寸、薄厚與材質(zhì)數(shù)量和珍稀程度也是其價值的衡量因素。
五、應著重衡量銅鏡的品相：鏡體的呈色、光潔度、銹蝕程度、完整程度。
近年，銅鏡收藏重精品，一是銅質(zhì)佳，二是工藝精，衡量一面銅鏡是否有價值，審美方面有自己獨特的審美取向，必須一眼看上去就給人一種美的享受，精美絕倫，很少有瑕疵。銅鏡市場魚龍混雜，也不可避免的存在價格欺詐，因而初涉銅鏡收藏領域時應格外謹慎。最好在拍賣會或大古玩商處購買，不要有撿漏心理。
古銅鏡收藏投資價值
銅鏡是古代精美的藝術(shù)品，年代久遠，有近四千年歷史，比銅錢使用時間還久，最早發(fā)現(xiàn)于殷商、西周時期，歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國秦漢唐宋元明清，后被玻璃鏡取代。保存下來完整精美的極少，具有不可再生性。
制作工藝復雜，難度極大。銅鏡的鑄造很好地反映了古代先民的聰明智慧，鑄鏡技術(shù)極為復雜與神奇。這一鑄鏡成就在當初社會可謂最高的科技成果了，遺憾的是這鑄鏡技術(shù)幾乎沒有任何確切的文字資料留存下來，這些戰(zhàn)國、兩漢、隋唐鑄鏡最輝煌時期的工匠，也許現(xiàn)今應該稱他們?yōu)楣糯T鏡的藝術(shù)家，他們通過最合理的銅、錫、鉛配伍，鑄造加工出來的鏡面才能平滑光亮，光可鑒人。
現(xiàn)代人收藏銅鏡主要是欣賞銅鏡背面精美的紋飾圖案和銘文，它反映了一定的時代特征和風格，隨時代發(fā)展而衍變。鏡背面積雖小，卻內(nèi)涵豐富，凝聚了藝術(shù)的精華。集中反映著當時的政治、經(jīng)濟、文化和社會生活與時代藝術(shù)風尚，為后世人們判斷朝代，研究古代社會提供了依據(jù)。
中國古代銅鏡鼎盛時期的精品，一是銅質(zhì)最佳，二是工藝極精，這兩個首要條件實現(xiàn)了青銅藝術(shù)最后的輝煌。從現(xiàn)今看歷經(jīng)千年的銅鏡皮殼，依舊能感受到銅質(zhì)之好所表現(xiàn)出來的可愛。以戰(zhàn)、漢、唐時期銅鏡為例，許多銅鏡表皮光亮如新，看似有一層厚厚的玻璃光。南方的“黑漆古”銅鏡幾乎就像一塊黑色的玉，北方的“水銀沁”銅鏡白光如銀，如此美妙神奇的青銅表皮變異而形成的青銅皮殼，是任何銅鏡以外的青銅器不可能達到的，因為關(guān)鍵的銅質(zhì)決定了結(jié)果，這種銅料配比與高超的冶煉技術(shù)至今仍是一個值得研究的課題。
實用的古代銅鏡，經(jīng)過藝術(shù)創(chuàng)造，增添美感成為了藝術(shù)品。于是美輪美奐的銅鏡，除了滿足權(quán)貴的物質(zhì)生活外，還捎帶一番賞心悅目的舒暢。應該說在當初精神生活相對貧乏的那個時代，美妙的銅鏡作為藝術(shù)品的典范，何不為王公貴族青睞。因此歷代權(quán)貴爭相喜好，尤其銅鏡之中的精品世代傳承，哪怕消亡的戰(zhàn)敗國，國雖亡，但是代表當時最高科技成果的銅鏡精品，常常轉(zhuǎn)為后朝的戰(zhàn)利品被保存下來。再說古代那些權(quán)貴對于自己喜愛的寶貝往往是至死不忘，即便壽終也不愿放棄而要帶去另一個世界享用，奢望永遠擁有。
古銅鏡收藏價值鑒定方法
銅鏡在古代多作為照面飾容的日常用具，但其鑄造精良、形態(tài)美觀、圖紋華麗、銘文豐富，也是我國古代文化藝術(shù)遺產(chǎn)的珍品。
銅鏡的背面往往裝飾著各種花紋和銘文。而這些紋飾和銘文的產(chǎn)生與流行又與當時的政治、經(jīng)濟、思想文化、社會生活及時代風尚密不可分。鏡背紋飾所選用的題材具有代表性和典型性，不僅可以作為考古研究的重要依據(jù)，也可以作為鑒定古銅鏡價值及真?zhèn)蔚闹匾罁?jù)。
魏晉南北朝時期，由于戰(zhàn)亂頻繁，社會動蕩，我國的銅鏡制造業(yè)進入中衰期。銅鏡風格往往沿襲漢鏡，以三角緣神獸鏡最為流行。銅鏡紋飾常以民間故事為題材。此外佛像圖紋也十分流行，這也是該時期銅鏡的一個顯著特點。
隋唐是中國封建社會繁榮昌盛的時期。經(jīng)歷了300多年的分裂割據(jù)后，又復統(tǒng)一，銅鏡吸收了四夷兄弟民族的文化且融匯一體。銅鏡的制作工藝也有很大的提升，主要體現(xiàn)為將錫和銀的合金比例加大，使鏡面亮潔而泛現(xiàn)白光澤，映影十分清晰。同樣，在裝飾藝術(shù)上也取得了前所未有的成就，造型既端重厚實，又精致玲瓏，形狀不一，包括葵花、菱花、方形、六角、八角、亞形等式樣。而五代時期僅半個世紀，銅鏡藝術(shù)多沿用唐代。
宋代在經(jīng)濟和科學技術(shù)上有較大的進步也促使銅鏡工藝出現(xiàn)了又一個高潮。但受銅產(chǎn)量有限的影響，且宋朝的銅禁比較嚴，加上銅鏡的用量大，故而宋鏡比較薄，合金工藝不如唐代。但在裝飾藝術(shù)上有較大的進步，受宋代山水花鳥畫的影響也多以山水花鳥為紋飾。
元明時代的銅鏡沿用宋鏡風格，不但沒有發(fā)展而且趨于衰退，可以說是中國銅鏡發(fā)展史上的尾聲。特別是明代銅鏡裝飾十分粗糙，而且把以鈕為中心的圓形圖案改造成為分上下左右關(guān)系的進深畫面了。題材中除一部分平面高浮雕的亭閣人物之外，大量是素面鑄字，如“長命富貴”、“福祿祥禎”等。到明代中葉以后，由于玻璃已被普遍使用，銅鏡也失去了實用價值，一般用于避邪，稱為壓勝鏡。
古銅鏡收藏雖然作為一個比較冷門的門類，一直未被重視，但受最近幾年拍賣市場和收藏品市場火爆的影響，也正處于由冷變熱，水漲船高的行情下。拍賣價格屢創(chuàng)新高，已經(jīng)漲了10至15倍。專家稱從冶煉技術(shù)角度指出，戰(zhàn)漢唐時期的銅鏡技術(shù)高超，銅鏡顏色呈現(xiàn)精美的白色，且花紋美麗，刻痕清晰，筆勢縱橫，勻凈而沒有瑕疵，極具收藏價值。而唐代之后，冶煉技術(shù)失傳，銅鏡多以銅黃色為主，紋飾上也更貼近生活，與戰(zhàn)漢唐銅鏡唯美抽象的紋飾相比，收藏價值略低。
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