古玩收藏鑒定拍賣技巧
古玩收藏鑒定拍賣技巧
古玩造假的手法層出不窮，古玩辨?zhèn)蔚姆椒ㄒ哺黠@神通。那么你們知道古玩的收藏鑒定拍賣技巧嗎?下面是學習啦小編為你整理的古玩收藏鑒定拍賣技巧，希望對您有用。
古玩收藏鑒定拍賣技巧
1、陶瓷類
不同時代、不同地區(qū)、不同窯口出品的陶瓷制品都有各自不同的風格特色，例如所采用的原料、火候、造型、紋飾、手法等。這些都可以從一些專業(yè)書上找到詳細的說明。即使用現(xiàn)代技術高仿的贗品，只要仔細觀察比對，還是會發(fā)現(xiàn)贗品是無法做到完全一致的模仿。
常見的古玩鑒定真?zhèn)畏椒ㄓ校嚎吹斗ㄊ欠窳鲿匙匀?釉面無耀眼浮光;用獸皮去擦可見極細小的細紋;真正出土的古董陶瓷上的土銹是滲入到瓷器里的，而仿制品的土銹經(jīng)過反復擦拭是可以去除的;聽音，瓷器因年代、原料、窯口不同，敲擊發(fā)出的聲音也不盡相同。要注意的是，有時候造假者為了做到以假亂真的效果，會采取“拼接”的手法，就是一件瓷器由真假兩部分拼接而成，通常這發(fā)生在一些殘缺的真品上。
瓷器中，元青花、琺瑯彩瓷尤為珍貴，然存世的真品鳳毛麟角，可以說，現(xiàn)在市面上流傳的十件中有九件是贗品或殘缺品。有意收藏此類古董的愛好者要尤為當心。
2、石類
國人的傳統(tǒng)文化中有很多關于待遇可以庇佑、安神、避邪等益處的說法，這幾年古玉的價格一直居高不下。一般古玉有傳世玉和出土玉，傳世玉即此玉經(jīng)幾代人的收藏、把玩，一般都保持了原色，這些玉都有一定的歷史可循，我們可以以此根據(jù)從玉的種類、包漿、出處、工藝等方面一一印證。另一種是出土玉，這些玉因為某些原因在近年出土并流入市場，因為它們長期埋于地下，通常會因為地下水、土質環(huán)境等影響而產(chǎn)生沁色，沁色分血沁、銅沁、土沁、水銀沁等。如果真是多年埋藏后出土的古玉，仔細聞，多少會有一些土腥味，而經(jīng)化學藥水浸泡過的則有一股刺鼻味。也有特別殘忍的造假者會把玉燒熱，直接戳進牲口體內，形成血沁，這種情況下就要從玉的表面火燒裂紋、紅絲紋理等方面去辨別。另外，玉的包漿也是一個非常重要的鑒別要點。古玉在漫長的歷史進程中形成的包漿非常自然漂亮，而人工作出來的包漿難免會有些松散，很難做到完全天然渾成，仔細看，總會有種違和的感覺。
3、畫類
古玩鑒定書畫類藏品，要從紙、墨/色彩、畫風、筆觸的流暢性等方面去觀察識別。首先，你要對作者的各個時期的風格、功力有相當?shù)牧私?，最好多看看一些他收藏在博物館等地被確認為真品的作品，了解他的習慣，甚至是他所用的印鑒也要仔細觀察。有時候，模仿者可能對作者的書畫風格臨摹的相當?shù)轿?，但是在用章時，因為印泥的緣故而留下破綻。紙是很容易被造假的一個環(huán)節(jié)，例如泛黃、破損、折皺等歷史痕跡是常見的作舊手法。一般來說，古人用墨講究，尤其是大師，都收藏有上等好墨，即使經(jīng)歷了歷史滄桑，仔細聞一聞，還是會分辨出沉年好墨的令人舒適的清香與現(xiàn)代仿墨的略微刺鼻的氣味。另外，大家還需要了解書畫用到的一些材料的歷史進程。例如：唐以前只有卷軸、壁畫，唐以后才有立軸;到了后唐五代時期，有了布壁畫(絹面木框)。而鏡框則是民國以后才傳入中國的。了解這些歷史知識可以幫助你在被賣家忽悠時輕易識破。還有一種情況是需要注意的，就是“舊紙舊墨作新畫”，這種時候就完全要看你對作家的了解有多少了。
一般來說，古玩鑒定需要借助一些工具，例如放大鏡，聚光手電筒，看的時候要仔細，每一個部分都要顧及。用手電筒的時候，要從不同角度觀察，而有些藏品鑒定時有規(guī)定的觀察角度。這些都是初步的手段，更仔細的鑒定，就需要用到一些現(xiàn)代儀器，例如光譜、質譜儀等，來分析確定藏品的成分及年代。
古玩收藏和買賣的方法
一、
1、經(jīng)常在古玩業(yè)界內進行長期的觀察，并且在接觸中采取，偷聽、偷學、偷記的方法;
2、尋找真正的行家，并觀察學習行家們之間的專業(yè)交易知識和交易方式;
3、投入可投入的資金，借行家們的眼力進行偷買或試買，并且上手考查學習;
4、把偷買試買的古玩反饋到市場進行買賣中的真假及價格測試及認證;
5、想辦法從真正的行家商家中看到被公認的真古玩，多看真古玩認識和確認真品的特征和標準非常重要。
二、買賣或收藏古玩必須具備、文化修養(yǎng)、必理素質，對金錢，名利，情感和占有欲等方面有正確的人生觀念，否則古玩玩兒好了長壽，玩兒不好會折壽。
三、古玩收藏必須經(jīng)過不斷更新過程，從而提高收藏水平和品位，因此歷來沒有不買不賣的藏家。
所謂摟薄撿漏不是收藏界的指導，而是古玩商人的商業(yè)專用語，為了獲取利潤要求古玩商必須以最低的成本而獲得最大的利潤。
要做到這一點必須采取摟薄撿漏的手段。
很多收藏愛好者們，在那些外行的忽悠下，錯誤的理解撿漏，實際上那些所謂的行家藏家自己都弄不明白摟薄是怎么回事。
四、一般說真正的行家打眼不完全是眼力問題，大多是心態(tài)問題，因為行家通過自我考查和鑒定有能力發(fā)現(xiàn)和否定自己。
但是一些外行在缺乏經(jīng)驗和眼力的情況下找不到否定自己的證據(jù)。
很少自覺承認自己買假藏假了的事實。
凡是不深入到古玩圈內部的學者、專家、愛好者。
如果不與商界進行交流和溝通就看不到好、少、精、奇、絕的古玩，因為大部分真古玩都控制在古玩商界內。
這是古玩業(yè)界重要的人文特點。
五、老話說：古玩是干一輩子，學一輩子，一生的買賣和收藏，沒有不買假也沒有不打眼的，關鍵是有的人總結經(jīng)驗和教訓長記性，有的人一輩子還是糊里糊涂。
六、真酒假酒是喝出來的，真煙假煙是抽出來的，真人民幣假人民幣是花出來的，掌握和識別古玩的真假是經(jīng)過長期的買賣實踐練出來的。
七、藏家并不懂得，古玩買誰的。賣誰了以及買賣價格和收藏信息，是要高度保密的，因為這樣做能夠減少很多不必要的糾紛和麻煩。這是古玩業(yè)界的一條重要行規(guī)。真與假不單純依靠主觀認定或鑒定方式，也不單純的依靠什么組織協(xié)會的封閉式交流，古玩的真假最重要的是經(jīng)過市場的交易和檢驗。這種實踐過程對學習古玩真假最為重要。
八、抑制古玩市場真假的混亂最重要的是要古玩商人真正建立自己的組織，建立專業(yè)的權威性的商會組織，才能有效的管理和規(guī)范古玩市場。
九、古玩老話說：真古玩不見得多花錢，假古玩不見得少花錢。通過多年的實踐也證明了。金錢是收藏的重要條件，知識和眼力才是收藏成功的決定因素。
十、在收藏問題上識別真假行家比識別真假古玩的難度還要大，要解決這個問題，唯一也是最有效的方法是，無論此人身份、地位、職務有多高，不但敢于在臺上講學，同時也敢于在臺下進行實際的市場買賣指導。
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