古印章收藏方法
古印章收藏方法
古印章是具有悠久民族文化傳統(tǒng)特色的藝術(shù)瑰寶。那么古印章的收藏方法你們知道嗎?下面是學習啦小編為你整理的古印章收藏方法，希望對您有用。
古印章收藏方法
印華章的形狀華有方、圓、長方、物橢華博圓中博等中物，華但方者居物中多中。文字很物中繁雜，有幾十華物種，常見的以篆字居多博物。印章的材質(zhì)秦中物漢以前主要是銅和玉，明代以后則多用物石材，其中以壽山石、青田石、昌化石、巴林石最為出名。其他的材質(zhì)還有象牙、華物犀角、陶中博、瓷、博水晶、瑪瑙物。
印章的收藏有幾種不同的側(cè)重點，有人以印為主，有人則以藏石為主?？粗夭赜〉男屑遥饕菑淖痰乃囆g(shù)角度出發(fā)的，名家手筆當然是最重要的，如果手工精細老到，就算是由無名氏制作，價值也不會低。很多藏印的行家本身就是書畫名家，他們在收藏中更多是為了研究古文篆刻，從中體會到別人感受不到的樂趣。以藏石為主的喜歡從石頭著手。民間“一兩田黃三兩金，昌化雞血石沒有價”的說法，說明了石材的重要。隨著對石材原生礦的不斷開采，珍貴的原材料越來越少，藏石因而也備受市場追捧。中國印章所謂四大名石即壽山石、青田石、昌化石、巴林石，它們以色彩絢麗、質(zhì)地細膩、紋理自然、硬度適中，并稱為我國的“四大印石”。偏重于哪一種收藏，只能看個人的愛好。
收藏印章價值的判斷標準一般都以原物的華價格為準，石物華質(zhì)印章則要觀其成色物中按質(zhì)論價，具體可以從以下幾方面來參考，第一，在材質(zhì)、工藝相同的情況下，年代越早其收藏價值越高，但同時還應(yīng)參考存世量的多少來決定價值的高低。第二要看使用者，無論是官印還是私印，為名人使用或名家鐫刻的都十分珍貴。官印是國家行政官爵等級制度的象征，存世稀少，價格昂貴，在民間很難覓到，而私印中不乏珍稀之物。第三要看用途，一般來說，收藏章、齋館章、謎語章多為名人名家所擁有，具有專門用途，價值高于一般姓名章或成語章。第四要看材質(zhì)，印章所選用的材料多種多樣，比較珍貴的有金、瑪瑙、玉石、象牙、犀角等材料，其次是銅、鐵、竹木等。第五要看印章的工藝，工藝精細老到的印章，市場價格相對較高。第六則是要看品相。印章很講究品相，要求字圖清晰，邊飾無損，有殘缺的印章在價值上就大為遜色。此外，傳世品印章的價值一般高于出土印章的價值。
收藏印章要多瀏覽、多比較、多問、多交流，老印章肯定有歲月的痕跡，摩擦、把玩、使用的痕跡都應(yīng)該有所體現(xiàn)。新做舊的顏色均勻、死板、不自然、刺眼、不耐看。收藏切勿追求大名頭、名家名人、名款、名料的印信?？梢詮囊话愕乃接『蜕烫?、齋號、閑章入手，累積經(jīng)驗，增加自我辨別的能力，逐步提高欣賞和購買的檔次。當然收藏還要有相當?shù)挠W知識積累，厚積薄發(fā)，有所側(cè)重地收藏印章。收藏印章要多充實自己的印章知識，了解篆刻字典、印譜等資料，對印風、印學、印派、印材等也要有基本的了解，印學知識多了，才能換來好收藏。
印章的收藏知識
1.陰(白)文印、陽(朱)文印、陰陽間文印。印章上文字或圖像有凹凸兩種形體，四下的稱陰文(又稱雌字)，反之稱陽文。但古代的稱法和現(xiàn)在正相反，因為古人是按照印章印在封泥上的印記來稱陰陽文的，在封泥上呈現(xiàn)的陰文，在印章上卻是陽文;在封泥上是陽文的，在印章上卻是陰文。因此，為了避免誤會，就把陰文稱為白文，陽文稱為朱文。有的印章中雜有白文朱文，就稱朱白間文印。一般說來，古印中多為白大印，字體幽雅有古意，筆勢壯健，轉(zhuǎn)折處宜一氣呵成。白文印字體一般肥而不失之于臃腫，瘦而不失之于枯槁，得心應(yīng)手，妙在自然，最忌矯揉造作。朱文印始于六朝，盛行于唐宋，字體清雅，筆鋒盡露，但筆跡不能粗、粗則顯俗氣。
2.鑄印、鑿印。金屬印章，不論官私，一般是先雕泥范，然后用翻砂法或拔蠟法冶鑄而成，這就稱為鑄印。古代印章大多是連印文一起鑄成的。非金屬印如玉石等，不能冶鑄，只能用刀鑿刻。也有金屬印章先鑄成形，然后鑿刻印文的，一般稱這種印為鑿印。鑿印有工整和粗劣之分，有官印因急于封拜，不待范鑄而匆匆鑿成應(yīng)用、因而被稱為急就章。
3.兩面印、多面印、子母印。一面刻字，另一面刻姓名，或一面刻姓名，另一面刻職位稱號，或一面刻姓名，另一面刻吉語、圖像等，凡兩面都刻有印文的則稱為兩面印。多面印即類推。兩面印、多面印一般不能有印鈕，只在中間鑿一小孔以便穿帶，所以又稱穿帶印。兩種或兩種以上的印章套在一起以便攜帶的稱為子母印或套印。
4.名印、字印、名字合印、總印。古人認為印章是作為信用的象征，故把名印作為正印，字印作為閑印雜用。名印就是只刻姓名，一般只在名下加印、印信、印章、之印私印等字樣，而氏字與其他的閑字雜字都不用，用之則表示不敬。字印亦稱表字印。漢晉時代的字印必連姓，后代或連或不連。字印一般只加印字或姓字，如趙氏子昂。姓名、字并刻為一印的稱為;名字合印。也有將籍貫、姓、名、字、號、官職等并刻一印的稱為總印。
5.回文印、橫讀印、交錯文印?；匚募从脕硖幚韮蓚€字的名印和字印，即可以防誤讀，又可使名的二字連為一體。其方法是把印字放在姓下，且在右，名的二字都在左，回環(huán)讀之，則為姓某某印，而不讀為姓印某某。如王從之印四字，若通?？谭?，不用回文，易誤為姓王名從，看不出為姓王名從之。橫讀印、交錯文印極少見，一般只用來刻官銜和地名。如司空之璽，司空二字刻在上，之璽二字刻在下，這就叫做橫讀印。交錯文印就是以對角順序而讀。四個字的，第一個字在右上，第二個字在左下，第三個字在左上，第四個字在右下。如宜陽津印，陽字在津字下，律字在宜字左，但容易誤讀成宜津陽印或宜印津陽。
6.書柬印、鑒藏印。書柬印在古代比較流行。秦漢至南北朝時采用泥封，泥封后鈐有印章，但一般只用名印。至后來則用某人言事、某人啟事、某人白事、某人頓首、某人敬緘;等印刻，這些都是書柬印。鑒藏印是收藏書畫的印記，始于唐古印章收藏方法代。唐太宗有貞觀二字連珠印，唐玄宗有工元二字長方印。這兩顆印雖未標明鑒藏字樣，但卻是鑒定性質(zhì)的，是最早的鑒藏印。宋代以后鑒藏印的內(nèi)容豐富起來，而且篆刻和用料都十分精美，大有后來居上之勢，為收藏家所青睬。其次，通過鑒藏家的鑒藏印還可考訂古代珍貴書畫的流傳情況。其文有某人家藏、某人珍賞、某郡某齋(堂、館、閣)圖書記等。不少印譜中也收了鑒藏印。
7.玉印。印材中以玉最為珍貴。其質(zhì)地堅潔潤密，不磨不磷，可毀損折斷而不可破壞其紋理。因此古人多喜佩帶玉印，其意一取君子佩玉，一取玉之堅貞。玉以越古越貴，一些商賈為欺市獲利，常把新玉放人油鍋中炸膾，使之成古色。
8.金屬印。指用金、銀、銅、鉛、鐵諸金屬刻成的印章。金銀質(zhì)地太軟，不易上刀，筆鋒更難顯現(xiàn)，因此一般的鑄印時都摻以銅，不但易于成形，也易于鐫刻。通常所說的金銀印大都是涂金涂銀的，純金純銀的比較少見。官印中金銀是用來區(qū)分等級的，私印中用金銀的不多見。由于金銀印刻則膩刀，字跡柔而無鋒，從收藏與鑒賞的角度來看沒有什么大的價值。銅印字跡壯健，帶有回珠。方法上有鑿有刻，亦有徐金上銀的。鉛印、鐵印，古代除巨印用之外，一般不多見。明朝時，御史大夫用鐵印，取其剛直無私之意，但鐵容易生銹腐蝕，故流傳的絕少。
9.象牙印、犀骨印。牙印，漢時有官印，宋以后多作私印，以象牙為材料，其質(zhì)柔軟韌膩，難中刀法。刻朱文則尚可見筆鋒，白文則無神氣。因此，篆刻家和收藏家對牙印都不太珍愛。象牙忌鼠味民便，一遇鼠尿則立即現(xiàn)出黑斑，直至底部，而且永遠除不掉。又畏熱氣汗水，即使有牙印也不常佩帶。犀角印，惟漢二千石至四百石官以黑犀角為印，別的很少用，其質(zhì)地又粗又軟，時間一久，則會變形。其他有以牛羊等的腔骨角為印的，這在民間較為流傳，官印和富家極少用，有關(guān)的記載也尚未發(fā)現(xiàn)，故始于何時還說不清。
10.水晶印、瑪瑙等印。水晶質(zhì)地硬而脆，不易刻，稍用力則斷，刻成的文字滑而不涵?，旇У馁|(zhì)地比五更硬，是諸印材中最難鐫刻的一種材料，刻成之文又顯得鋒芒盡露，缺乏溫雅之氣。瓷印唐始有，宋漸廣，硬而不易刻。珊瑚易裂，翡翠易斷且硬。總之，水晶等印，雕刻不易，作印章實為事倍功半，收藏家與鑒賞家也只把它們作一種點綴品來把玩。
11.竹木印。木印一般用的是黃楊木，此木容易上刀又不疏松。梅根、竹根、瓜蒂、果核等也可用來刻印。竹根直選擇堅細無裂紋的，如果兩節(jié)間距適宜，根節(jié)又呈規(guī)則性分布，則非常美觀，足供珍玩。核則以廣東的欖核為貴(欖比橄欖大，不可食)，質(zhì)地堅韌，其他大都軟，只可削刻，難盡篆刻之美。竹木印可雕成各種形狀，集工藝品與印章為一身，因而也是收藏家與鑒賞家所網(wǎng)羅的一個范圍。
12.印鈕、印綬。印背上高高隆起的，打有眼孔用來穿帶部分就叫做印鈕(紐)。早期印章鈕形質(zhì)樸，只在背面雕刻成凸起的形狀，橫穿一孔即可，后人稱之為鼻鈕。隨著印章和雕刻技術(shù)的發(fā)展，印鈕的制作也越來越精美，種類也越來越多，大都是禽獸蟲魚等動物，如龍鈕、虎鈕、螭鈕、龜鈕、辟邪鈕，又有曲鈕、直鈕、泉(古銅錢)鈕、瓦鈕、橋鈕、斗鈕、壇鈕等。有的印章無鈕，就在印章的四周刻以山水人物，稱為薄意--薄刻而有畫意。印綬就是指印鈕上穿的帶子，古代多用綿帛為之。秦漢以后，官印印綬的顏色差別都有一定的等級區(qū)別，不可僭越。
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