觀賞石收藏的價值
觀賞石收藏的價值
觀賞石的收藏價值，取決于是否達到國際觀賞石黃金體積、質(zhì)地、造型、品相保存的怎么樣，那么觀賞石收藏的價值有多少呢?下面是學習啦小編為你整理的觀賞石收藏的價值，希望對您有用。
觀賞石收藏的價值
中華民族有著歷史悠久的賞石文化，早在石器時代，我們的祖先已不滿足石器的實用功能，懂得收集美麗的石頭作為吉祥物來裝飾自己。在封建王朝，宋徽宗建“垠岳”造“壽山”，廣征天下奇石，引發(fā)了一次奇石采集的熱潮。至清朝乾隆皇帝御筆親書靈璧石為“天下第一奇石”，更是挑起了靈璧奇石收藏高峰。從上世紀90年代起，隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展，奇石收藏逐漸復(fù)興，當今才是中國賞石文化的鼎盛時期。
隨著生活水平的日益提高，人們的思想觀念有了很大的改變，不再像過去那樣把辛辛苦苦賺來的錢都存到銀行里。有的人選擇了房地產(chǎn)投資，有的人把希望寄托給沉浮不定的股市，還有的人將目光投向古玩、字畫、郵票、玉器等的收藏，甚至還刮起了囤積普洱茶的風潮。然而，許多有識之士卻選擇了奇石投資。據(jù)統(tǒng)計，目前國內(nèi)觀賞石規(guī)模在100億元以上。現(xiàn)在，越來越多的收藏家、藝術(shù)家、企業(yè)家涉足于觀賞石文化領(lǐng)域。觀賞石的投資是一個誘人的話題。觀賞石的投資既有與一般收藏品、工藝品、藝術(shù)品投資的相似之處，也有它自身的特點與優(yōu)勢。
1 觀賞石是最平民化的一種藏品。
2 觀賞石是自然界不會重復(fù)、不可再生之物。
3觀賞石的價值主要體現(xiàn)于“奇”，其增值不僅僅在流通環(huán)節(jié)上。
4觀賞石可以讓欣賞者從它的自然形態(tài)中創(chuàng)造出屬于自已的理想空間。
5觀賞石讓人們不用專業(yè)的深造就能實現(xiàn)自己的藝術(shù)追求。
6觀賞石的精神文化藝術(shù)功能有人類藝術(shù)品所不能替代的無窮魅力。
觀賞石收藏的方法
(一) 收藏完整性的石頭是最重要因素
完整是指造型的完美無缺，是以美的形式中最重要的因素之一，所謂【一石一世界】一件觀賞石可以象征山上景觀、花草鳥獸及人類思維的世界。如果觀賞石的整件造型，有了破損或不完整的情況，每天面對它的時候都會帶來遺憾，不足的感受。一件觀賞石沒有破損，石病，是屬于【質(zhì)】的完整;造型的外輪線條和細部肌理線條也完美無缺，則為【型】的完整;造型的起點、收束、層次、景深均自然流淌，為【氣韻】的完整，因此觀賞石收藏要力求完整。
(二) 求“真”“精”品應(yīng)是目標
收藏觀賞石要分清觀賞石真假、精粗、所以一開始就應(yīng)該抱有“真”、“精”目標，造假天然石，是古今中外共同面臨的一個問題，經(jīng)人工修飾的石頭，往往比較合乎審美原則，其造型、圖案自然更吸引人，但相對地失去了自然味。所以收藏品必須是真品，屬于天然成型的觀賞石，沒有任何人工修飾雕琢，收藏品貴以“精”品為主，同時觀賞石收藏不能一味求數(shù)量上的發(fā)展，這樣會使收藏質(zhì)量上參差不齊，所收藏的觀賞石不三不四，不入流品。
(三) 把握“形態(tài)”、力求“和諧”
“形”在賞石中占用最重要地位。沒有“形”就沒有“形象”可言，有“形”才會有神，才能以“形”傳“神”，以“神”達“意”，所以“形”不好的石頭，盡管質(zhì)、皮、色均達到要求，亦不得算最好的石頭，只有好的造型，反映生活，表達情感，這才是富有情、理、趣的雅石，同時形態(tài)力求“和諧”。和諧是指觀賞石中的各個組成部分，要保持有機的聯(lián)系，使局部細節(jié)配合適宜，使單純的東西不失于繁瑣，厚實的東西不失之于笨拙，靈巧的東西不失于體弱，從而使人產(chǎn)生愉悅的美感。
(四) 抓住石質(zhì)、皮、色、肌理
也就是說觀賞石收藏要抓住石體的石質(zhì)、皮、色、石肌理，對石質(zhì)的要求堅硬、細膩、堅硬的石質(zhì)收藏可經(jīng)得起歷史的考驗，對石頭要求要有皮膚、而且光滑潤澤、質(zhì)地松軟，皮膚粗糙和沒有皮膚的石頭是不可取的，因為質(zhì)地松軟沒有皮膚的石頭缺乏溫澤之感，且易加工復(fù)制，易出贗品。
石皮，石肌是巖石在地面裸露后，經(jīng)由溪水、海水的不斷沖刷沖割、溶解后，較軟的部分就自然脫落而成為石肌，同時較硬的部分因經(jīng)長年累月的沖刷，變得圓而有光澤稱之為有皮，通常優(yōu)美石肌，都要適當?shù)淖兓⒐鉂杉肮艠愕娘L味;特別肌顯有凹凸、皺或巢立等肌理變化，使景觀石更耐看、增加價值。石頭的色彩提供了人們視覺上建立一個強而有力的形象，并傳達由色彩給人們的意象美，在繼承古代賞石對色彩要求沉著、老氣的基礎(chǔ)上，現(xiàn)代人比較喜歡紋理色彩豐富有美感的石頭，也能得到高層文化人士的垂青，同時也能被普通大眾所鐘愛。
(五) 突出主題，追求奇特
觀賞石也是一門發(fā)現(xiàn)藝術(shù)，對一顆奇石精品應(yīng)該既有內(nèi)涵，又有意境;即有突出的主題，才有藝術(shù)價值和觀賞、收藏價值。例如著名畫家齊白石論述畫理“妙在似與不似之間”，他所畫的畫首先抓準“主題、形”，使一般人都能看懂他所畫表現(xiàn)的內(nèi)容，又有發(fā)揮想象余地，他寫意的楓葉，也不會叫人認成桐葉，他在60歲時的一副煙雨蒙蒙的山水大寫意，也可看出山是山、樹是樹的形象。近代藝術(shù)師的抽象畫也是圍繞著表現(xiàn)主題來創(chuàng)造的，所以收藏觀賞石不應(yīng)收藏一些令人費解的毫無主題的石品。奇特也就是出平凡于新奇，追求奇特、變形的樂趣是人們共同的心境，奇石容易引起大家的興趣，更成為茶余飯后的趣談。
(六) 勇于收藏象形石中的“精品”
著名賞石家來層林在一篇《奇石的具象美》中談到“在一般情況下人們喜歡具象石，具象石不論在藝術(shù)性，還是意境方面都不會低于抽象石，他的觀賞性更強，意境更深更高”，所以選擇收藏不應(yīng)一味地收藏抽象石，應(yīng)勇于收藏象形石中“精品”。同時，不應(yīng)在收藏中去追究哪兒有較便宜的，是不是合算的石頭，應(yīng)該認真去鑒賞所購之石是否具有藝術(shù)生命力，是否具象形，這才是最重要。
(七)學會鑒別真?zhèn)?/p>
經(jīng)過加工的自然石質(zhì)物體、人造石，不論他有多高的藝術(shù)價值，都不是觀賞石。一般來說，皮好、色足不容易造假，水洗度不足的水沖石常有石商用噴沙來清理含有泥沙的石肌，經(jīng)噴沙清理石頭。用手摸不如自然水沖石舒服，帶有刺痛感，顏色也較灰白，要認清觀其石肌有沒有古樸、水洗度、石皮色漿是否足、一般來說傳統(tǒng)供石、山石容易造假，傳統(tǒng)供石、太湖石、靈璧石是屬于碳酸鹽類巖石，質(zhì)地較疏松，而且不耐酸類腐蝕，山石要經(jīng)過清理表層皮殼風化土常會有做手現(xiàn)象。投資選石時應(yīng)注意，對愈美的地方細心觀察，查其紋理，肌理是否自然，查其是否有人工雕琢，查其是否有修飾，有人工修飾疑點的觀賞石，可以要求商家事先聲明，對有修飾的石品要求可在一定時間內(nèi)退貨。
(八)如何才能知道某件藏石會增值
這就是要看某件藏石的潛力，要保持清醒的頭腦，看清那些具有價值的精品，才可能得到有增值，只有那些精品依然保持上開的勢頭。拿拍賣行來說，聲明遠播的拍賣行如北京瀚海、上海云朵軒等，他們征集的拍賣品一半以上是上品，因為不夠級別的拍賣品拍賣行是拒收的。不管選擇什么，請一定購買自己喜歡的一流觀賞石。
(九)要有長遠的收藏計劃，防止被市場牽著鼻子走
綜觀各地奇石，有的色彩艷麗、玲瓏剔透;又得質(zhì)樸敦實，氣勢不凡;有的造型別致，妙趣橫生;有的瘦漏皺透，怪丑清奇;有的紋理鮮明，反差強烈。但不論哪一個品種，它們都具有空間體態(tài)美，輪廓線條美，自然和諧美。為藏石家藏石提供了任意選擇條件，選擇自己之所愛。如果被市場牽著鼻子走后，就會形成例如圖像石走俏時，他又趕時髦爭先搶購，玩來玩去都跳不出觀音、菩薩、壽龜、青蛙的圈子，見大收藏家或經(jīng)濟成功人士購藏的石品，就跟同一樣地購買，片面認為市場暢銷的就是好石頭，心中沒有一個品位標準，沒有一個宏觀的藏石框架，見子打子，隨收隨弄，玩了幾年也玩不出個所以然。一個真正的收藏家，應(yīng)該懂得無論什么石種，只要有意境，有靈氣，有美感，可托石寄情于山水的意念，都應(yīng)廣集博取，兼收并蓄。
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