我國(guó)磚雕的發(fā)展歷史是怎樣的

　　磚雕在我國(guó)的發(fā)展已經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間的歷史了，今天學(xué)習(xí)啦小編就來(lái)給大家介紹一下我國(guó)磚雕的發(fā)展歷史。

　　磚雕的簡(jiǎn)介

　　磚雕顧名思義指在青磚上雕出山水、花卉、人物等圖案，是古建筑雕刻中很重要的一種藝術(shù)形式，制作工藝與核心點(diǎn)是在于用金磚等級(jí)的成品青磚進(jìn)行表面深度雕刻，這是我國(guó)幾百年來(lái)傳統(tǒng)意義上真正的磚雕，其它采用合成、翻模、窯前(即捏制成形后再燒制)等其他技術(shù)做成的產(chǎn)品可能在外觀上可以效仿與復(fù)制。

　　但隨著安裝后時(shí)間上的增加“仿品”的色澤，形變會(huì)逐漸體現(xiàn)出來(lái)甚至多數(shù)發(fā)生斷裂、脫色、變色，并且在價(jià)值意義上忽略了傳統(tǒng)磚雕精致細(xì)膩、氣韻生動(dòng)、極富書(shū)卷氣等特點(diǎn)。

　　我國(guó)磚雕的發(fā)展歷史：初期

　　磚雕產(chǎn)品中國(guó)磚雕是由東周瓦當(dāng)、空心磚和漢代畫(huà)像磚發(fā)展而來(lái)的。漢代畫(huà)像磚是墓室預(yù)制構(gòu)件的大型空心磚，它是在濕的泥坯上用印模捺印各種圖像。北宋時(shí)形成磚雕，成為墓室壁面的裝飾品。

　　在河南、山西、甘肅等地發(fā)掘的北宋墓室，三面墻壁均以磚雕貼砌而成。墓室內(nèi)的磚雕數(shù)量、質(zhì)量以及所選用的題材，都取決于墓室主人的社會(huì)地位。

　　常見(jiàn)的題材有墓室主人夫婦對(duì)坐、男仆托盤(pán)、侍女執(zhí)壺等，再現(xiàn)了墓室主人生前的生活情景。金代，墓室磚雕的內(nèi)容更加豐富，技藝也有所提高。

　　我國(guó)磚雕的發(fā)展歷史：中期

　　建于大安二年(1210)的山西侯馬董玘堅(jiān)墓室，在不足4.7m2的面積上，磚雕布滿全室，雕刻有模仿木結(jié)構(gòu)的斗拱、拱眼、藻井、大門(mén)、隔扇等，以及屏風(fēng)、幾凳、花卉、鳥(niǎo)禽、人物、演戲場(chǎng)面等圖案，其中站立在戲臺(tái)口的生、旦、凈、末、丑等演員運(yùn)用圓雕技法，形象栩栩如生，是金代磚雕的代表作品。

　　元代，墓室磚雕逐漸衰落。至明代，磚雕由墓室磚雕發(fā)展為建筑裝飾磚雕。

　　我國(guó)磚雕的發(fā)展歷史：巔峰

　　清代，北京紫禁城宮廷內(nèi)墻面夾柱的通氣孔也都使用磚雕，鏤雕花鳥(niǎo)圖案，牢固而美觀，且利于空氣流通。慈禧太后陵寢隆恩殿及其東西配殿的墻面也用磚雕貼砌而成,有的貼金,輝煌耀目。

　　我國(guó)磚雕的發(fā)展歷史：總覽

　　南京明孝陵宮城東西兩側(cè)的磚雕八字墻上雕刻大卷草折枝花等浮雕圖案，安徽鳳陽(yáng)明代中都城址內(nèi)須彌座上的折枝花和梅花鹿、云彩、龍等磚雕圖案;同時(shí),安徽、江蘇等地的民間磚雕也有了發(fā)展。

　　建于同治年間(1862～1874)太平天國(guó)將領(lǐng)李世賢的浙江金華府第，其前庭照壁的磚上雕刻龍、鳳、仙鶴等圖案，風(fēng)格剛勁粗壯。

　　清代民間磚雕除江蘇、安徽外，在山西、浙江、福建、廣東、北京、河北等地有了很大的發(fā)展，它們大多作為官吏、富豪、地主宅院的廳堂、大門(mén)、照壁、祠堂、戲臺(tái)、山墻等建筑的裝飾，雕刻精巧，有的陪襯以灰泥雕塑或鑲嵌瓷片，爭(zhēng)奇斗勝，富貴華麗。

　　清代后期，磚雕趨向繁縟細(xì)巧，具有繪畫(huà)的藝術(shù)趣味，充分表現(xiàn)了古代漢族勞動(dòng)人民巧奪天工的藝術(shù)才能。