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茶道與禪的關(guān)系

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  中國是茶的故鄉(xiāng)。四川、云南一帶的山岳、丘陵自古以來就被認為是茶的原產(chǎn)地。下面是學習啦小編精心為你整理的茶道與禪的關(guān)系,一起來看看。

  茶道與禪的關(guān)系

  茶禪一味。禪給人一種茶的享受和味道,而茶之中也包含著無限的禪味。

  古往今來,形容茶之禪味的詩歌不勝枚舉。例如日本的紹鷗禪師曾引用過一首詩,詩歌大意是:秋風蕭蕭,黃花謝了,紅葉隱了,一片靜寂,仿佛回到了原野,這晚秋的景色正同茶味相通。無獨有偶,作為日本茶道的“鼻祖”和集大成者,千利休也引過一首詩,大意是:只要見到深山雪野里萌生的小草,你就會感到花香鳥語的春天在你眼前大放光彩。白雪皚皚的山間,一輪朗日高照,從雪薄冰融處突然發(fā)現(xiàn)一點小草的生機,發(fā)現(xiàn)一點生命的信息。

  一株最先從冬的死寂中掙扎出來的小草的強烈的生命意志,就是動人心魄的禪意。正如枯木遇風作龍吟一樣,禪的定與悟的動兩者有機地結(jié)合在一起,這就是一種真正的生命,這即是禪的生命,是茶的三味。

  禪與茶的聯(lián)系從中國古代就已開始。中國古代的茶葉經(jīng)由高麗傳入日本,成為日本的一種文化。而禪成為茶道,最初是在禪宗寺院中作為一種規(guī)則定下來的,即有人到寺院拜訪方丈時,或有施主在寺院訪問時,作為禮節(jié)端茶上來。在“百丈清規(guī)”中,百丈禪師對喝茶的規(guī)則、修煉制定了一系列細密的規(guī)定。

  五代時期,稽山有位禪師。在投子和尚門下修行時,他擔任柴頭,負責寺內(nèi)的柴禾供應(yīng)。一日砍完柴后,投子和尚為了表示贊許,倒給他一杯茶。投子和尚邊斟茶邊說:“森羅萬象,盡在這里。”他以茶論禪,意思是說杯茶包含了森羅萬象,就不是一杯簡單的茶,喝得不好是要倒霉的。這位禪師當仁不讓,投子和尚的話音剛落,他已將茶碗砸摔在地,反問其師:“森羅萬象,到底在哪里?”禪鋒甚是厲害。投子和尚平靜地說了一句:“可惜了這杯茶。”意思是說,把一杯熱騰騰的茶浪費了,這個舉動說明他尚欠火候,還沒有真正到達化境。

  珍惜一杯茶,也就是珍惜生命中的禪機。只有“殺人刀”,沒有“活人劍”,只能說明他沒有悟道真正的禪意。

  古時還有用茶碗來參禪行道的,即從茶碗、茶壺中參公案,例如“如何在茶碗中翻筋斗”“從茶壺中取出五重塔”等。有些修行者從中悟道,但另一些則不然。令人啼笑皆非的是,有的頑僧在參“在茶碗中翻筋斗”的公案時,真的在地上翻來覆去;在參“從茶壺中取出五重塔”的公案時,就造了一座小塔放在茶壺中去。為此,古代許多禪師主張修行者最好去練習練習茶道,親自觀摩一下茶師正傳的茶道的做法和程序,邊練習邊體會,無意識地按照本來的程序完成一切。這之后便可以輕松地參透“茶碗中翻筋斗”和“從茶壺中取出五重塔”的公案了(即從一杯茶中悟世界)。

  總而言之,禪味與茶味是同一種味道,苦苦澀澀的,但它卻能提神、安定精神和消除煩惱。作為茶客,在品茶的過程中參悟禪詩是最好的養(yǎng)生方法,像千利休所說的先要“打水取薪”“煮水沏茶”,然后“供于佛,施于人”,而且室內(nèi)有花,有茶香,方能從中得到禪的意味。在這個過程中,一邊品茶,一邊賞花,對心里放松、血液循環(huán)穩(wěn)定有很好的效果。這是因為,煮茶品茗之中有味覺、視覺、運動覺的充分調(diào)動,在醫(yī)學與心理學上都非常有意義。

  在日本的奈良時代,中國茶道被帶入了日本。鑒真和尚將茶的種子和栽培方法一并傳入日本,同時喝茶的方式也一起傳入。用喝茶來養(yǎng)生的方法,在日本稱為“榮西”,是“茶祖”的意思。茶道首先是一種養(yǎng)生保健的方法,日本人認為茶有兩大作用:一是解毒,二是延年益壽。

  現(xiàn)代的心理學角度研究認為,茶具有從心理上解除疲勞、嗜睡,防止身心疾病的功能;茶是追求禪的意境的一種很好的方法。禪中所提倡的茶道人際關(guān)系稱為“淡淡的、淡淡的品味”,有“君子之交淡如水”之意,講究清靜、淡泊的關(guān)系。因此,茶道是禪的精神世界的具體體現(xiàn)和展現(xiàn)。

  茶道的理論

  道法自然

  中國茶道強調(diào)“道法自然”,包含了物質(zhì)、行為、精神三個層次。

  物質(zhì)方面,中國茶道認為:“茶是南方之嘉木”。是大自然恩賜的“珍木靈芽”,在種茶、采茶、制茶時必須順應(yīng)大自然的規(guī)律才能產(chǎn)出好茶。行為方面,中國茶道講究在茶事活動中,一切要以自然為美,以樸實為美,動則行云流水,靜如山岳磐石,笑則如春花自開,言則如山泉吟訴,一舉手,一投足,一顰一笑都應(yīng)發(fā)自自然,任由心性,絕無造作。精神方面,道法自然,返樸歸真,表現(xiàn)為自己的性心得到完全解放,使自己的心境得到清靜、恬淡、寂寞、無為,使自己的心靈隨茶香彌漫,仿佛自己與宇宙融合,升華到“無我”的境界。

茶道與禪的關(guān)系

中國是茶的故鄉(xiāng)。四川、云南一帶的山岳、丘陵自古以來就被認為是茶的原產(chǎn)地。下面是學習啦小編精心為你整理的茶道與禪的關(guān)系,一起來看看。 茶道與禪的關(guān)系 茶禪一味。禪給人一種茶的享受和味道,而茶之中也包含著無限的禪味。 古往今來
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