茶道六用是什么
茶道六用是什么
作為一個愛茶人士來說就得對茶道六君子有一定是認識和了解，但是并不是所有的人都對它有一定的了解。那么茶道六用是什么?下面是學(xué)習啦小編精心為你整理的茶道六用的介紹，一起來看看。
茶道六用的介紹
也稱茶道具、茶道六君子，以茶筒歸攏的茶夾、茶漏、茶匙、茶則、茶針六件泡茶工具的合稱。
材質(zhì)：
通常以竹、木等制作。茶筒造型有直筒形、方形、瓶形等樣式。
使用：
茶道六用是泡茶時的輔助工具，為整個泡茶雅觀、講究提供方便。
選擇茶道六用時可憑個人喜好，瓶形的茶筒雅致、方形的古樸大方，最好能和其他茶具相映成趣，也增添了泡茶時的雅趣。
注意事項：
取放茶道六用時，不可手持或觸摸到用具接觸茶的部位。
用途：
1.茶則：從茶罐中量取干茶。
2.茶夾：溫杯以及需要時夾取品茗杯和聞香杯。
3.茶匙：從茶則或者茶罐中撥取茶葉。
4.茶針：用來疏通壺嘴的堵塞物。
5.茶漏：放在壺口，放茶葉時擴大壺口面積防止茶葉外濺。
6.茶筒：盛放茶夾、茶漏、茶匙、茶則、茶針。
茶文化專家
被媒體譽為“中國茶道六君子”的著名茶文化專家陳文華、余悅、江萬緒、黃建璋、陸堯、舒曼。以下是他們的簡介：
陳文華
中國著名茶葉文化專家，1935年生于福建廈門，祖籍福建霞浦，1958年廈門大學(xué)歷史系畢業(yè)。八屆、九屆全國政協(xié)委員，中國科技史學(xué)會副會長，江西省社會科學(xué)院原副院長，任院學(xué)術(shù)委員會副主任，中華茶人聯(lián)誼會高級顧問，中國茶葉流通協(xié)會、吳覺農(nóng)茶學(xué)思想研究會顧問，日本中國茶文化國際鑒定協(xié)會名譽顧問，江西省中國茶文化研究中心主任，張?zhí)旄Ｅc張宏達茶學(xué)研究中心副主任，《農(nóng)業(yè)考古·中國茶文化專號》雜志主編，南昌女子職業(yè)學(xué)院茶藝系主任。對農(nóng)業(yè)考古學(xué)頗有建樹，被日本考古界稱為“中國農(nóng)業(yè)考古第一人。”曾出訪美、法、德、奧、意、日、韓、瑞典、丹麥等十幾個國家。著有《中國古代農(nóng)業(yè)文明史》、《中國稻作起源》、《長江流域茶文化》、中華茶文化基礎(chǔ)知識》等。先后獲國家級突出貢獻專家、江西省社科院資深研究員稱號，并被聘為本院首批重點學(xué)科“茶文化學(xué)”學(xué)科帶頭人，被譽為“中國茶道六君子”首席。
余悅
茶葉文化專家，民俗學(xué)家，1951年生于江西武寧，祖籍江西新建，筆名余風、彭勃等。1968年工作，先后務(wù)農(nóng)、做工、當干部。1982年江西大學(xué)中文系畢業(yè)?，F(xiàn)任江西省社會科學(xué)院學(xué)術(shù)委員會委員，江西發(fā)展戰(zhàn)略研究所所長、研究員，江西省中國茶文化研究中心副主任，《江西社會科學(xué)》主編，《農(nóng)業(yè)考古·中國茶文化專號》顧問，南昌大學(xué)人文學(xué)院兼職教授，研究生導(dǎo)師，《茶藝師國家職業(yè)標準》總主筆，《茶藝師》全國統(tǒng)編培訓(xùn)鑒定教材主編等。中國國際茶文化研究會常務(wù)理事、副秘書長。張?zhí)旄Ｅc張宏達茶學(xué)研究中心副主任。在中國傳統(tǒng)文化、民俗文化、茶文化和宋代文化研究等方面頗有造詣。主要茶著有《中國茶韻》、《問俗·中國茶俗》、《研書·中國茶書》、《中國茶文化流變簡史》、《中國茶的外傳與外國茶事》、《家庭茶知識手冊》，主編《中華茶文化叢書》、《中國茶文化經(jīng)典》等。著作和論文300多萬字，編緝書刊1500萬字，33次獲全國和省級成果獎和著作獎。多次到美國、法國、日本、韓國、泰國等國家和中國香港參加國際學(xué)術(shù)交流。被譽為“中國茶道六君子”之一。
江萬緒
茶文化專家，1950年4月3日出生，高級政工師，中國茶葉博物館原黨總支書記，現(xiàn)任浙江華韻職業(yè)技術(shù)學(xué)校常務(wù)副校長、浙江省職業(yè)技能鑒定茶藝師專業(yè)專家委員會副主任兼秘書長、杭州西湖風景名勝區(qū)培訓(xùn)中心主任。張?zhí)旄Ｅc張宏達茶學(xué)研究中心副主任。在中國茶葉博物館擔任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)后，注重發(fā)揮中國茶葉博物館愛國主義教育基地作用，取得一定成績。2004年被浙江省委宣傳部評為愛國主義教育基地先進工作者;2006年被杭州市精神文明建設(shè)委員會評為愛國主義教育基地建設(shè)管理先進工作者;多次被杭州市園文局黨委評為優(yōu)秀黨務(wù)工作者。江萬緒潛心研究中國茶葉文化，開展茶藝師職業(yè)技能培訓(xùn)工作，結(jié)合工作實踐，撰寫專業(yè)論文，在全國各類報刊雜志發(fā)表論文20多篇。其中2001年撰寫的論文《現(xiàn)代“茶人”的職業(yè)道德芻議》在第二屆全國思想政治工作優(yōu)秀論文大獎賽中榮獲三等獎。策劃并擔任常務(wù)副主編，編輯出版了《圖說中國茶藝》(中國茶葉博物館茶藝集錦);編輯出版的《茶藝師(初、中級)》被浙江省勞動和社會保障廳定為浙江省職業(yè)資格培訓(xùn)鑒定教材;主編編著的《茶藝》一書，被浙江省作為省旅游服務(wù)職業(yè)培訓(xùn)鑒定教材，并榮獲華東地區(qū)優(yōu)秀科技圖書二等獎。被譽為“中國茶道六君子”之一。
陸堯
茶文化專家，1956年2月15日出生，河北省霸州市人。本名楊小澤，因敬仰茶對陸羽，
自1990年起用陸堯筆名事茶?，F(xiàn)任中國社會科學(xué)院茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究中心主任，經(jīng)濟管理雜志社社長助理、副編審，中國管理科學(xué)研究院特約研究員，中華茶人聯(lián)誼會理事，中華詩詞學(xué)會會員。北京奧運經(jīng)濟發(fā)展研究會茶產(chǎn)業(yè)專家委員會主任。在茶文化領(lǐng)域中，已出版《茶話新說》、《茶藝實踐指南》、《中國茶膳》(合著)等書，發(fā)表《茶療的現(xiàn)狀與發(fā)展》、《雅俗共賞話茶膳》、《茶文化旅游芻議》、《茶飲料營銷策略》、《茶館特色說》、《茶業(yè)會展經(jīng)濟》、《論茶產(chǎn)業(yè)整體創(chuàng)新》等原創(chuàng)性文章53篇，茶詩29首。率先提出“茶文化三大社會功能”、“茶文化教育三元結(jié)構(gòu)”、“茶館投資與經(jīng)營管理五位策略”、“茶館經(jīng)營管理三要素”、“茶館啞鈴型價格策略”、“茶藝師六項基本標準”、“奧運茶藝”等新觀點。為有關(guān)院校茶藝專業(yè)開設(shè)并講授《茶文化概念》、《茶藝禮儀服務(wù)》、《茶館企業(yè)文化》等課程。被譽為“中國六君子”之一。2010年被評為“新中國60周年茶事功勛”人物。
舒曼
1958年生，茶文化專家，上海浦東川沙人。筆名江南舒、
人予。大專學(xué)歷。1975年上山下鄉(xiāng)于陜西關(guān)中平原。1981年在陜西省華山醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)習并工作，1985-1986年在上海醫(yī)科大學(xué)進修人體解剖學(xué)專業(yè)。1991年從文，曾任多家報刊記者，在全國媒體發(fā)表散文、言論、報告文學(xué)等100多篇。1993年投身于公關(guān)策劃，先后為多家企業(yè)擔任營銷策劃。后任自由策劃、撰稿人.1998年涉足茶文化?，F(xiàn)任河北省茶文化學(xué)會副會長，《吃茶去》雜志總編，張?zhí)旄Ｅc張宏達茶學(xué)研究中心副主任。中國(上海)“世博十大名茶”總策劃。對河北茶文化發(fā)展作出具有貢獻，素有“茶混一族”之帽，也有“河北茶文化舉旗人”之美稱，撰有茶文化隨筆百篇之多，著有《吃茶去》一書。平日性平如茶，惟茶是求，終因茶文化哲理太深，故而硬著頭皮混入“南郭處士”的行列。崇尚和、敬、寂之茶魂，“清寂”不敢當，“和敬”二字終身受益。被譽為茶道六君子之一。被評為“新中國六十周年茶事功勛”人物。
黃建璋
茶葉文化專家，茶藝導(dǎo)師，1962年生，福建安溪人，
現(xiàn)任廣東省文化學(xué)會理事，茶文化研究專業(yè)委員會秘書長，《茶藝》雜志主編，張?zhí)旄Ｅc張宏達茶學(xué)研究中心常務(wù)副主任。廣東省省情調(diào)查研究中心茶文化經(jīng)濟研究所副所長。在中國茶文化和嶺南茶文化研究等方面頗有造詣。首創(chuàng)廣東茶文化研究機構(gòu)，為廣東茶文化的研究導(dǎo)出了先聲。創(chuàng)辦《茶藝》刊物，組建張?zhí)旄Ｅc張宏達茶學(xué)研究中心，編著《廣東茶文化經(jīng)典》、《安溪茶經(jīng)》，創(chuàng)作嶺南茶藝、龍鳳茶藝、潮州功夫茶藝等表演流程，在社會廣泛應(yīng)用。創(chuàng)立《中國茶文化學(xué)和諧圖》和系統(tǒng)學(xué)，在業(yè)界有著廣泛的影響。提出品牌加邊鎖經(jīng)營方法和文化創(chuàng)新系統(tǒng)性的新觀點，都得到人們認可。主持開辦多次大型活動，卓有成就。素有“茶博士”、“茶醫(yī)生”之稱。黃建璋“敢說真話”“善于創(chuàng)新”兩度在央視節(jié)目中，面對茶市出現(xiàn)的種種不良現(xiàn)象進行批駁，成為茶界熱點人物，被譽為“中國茶道六君子”之一。2010年被評為“新中國60周年茶事功勛人物”。團中央“我們的文明”組委會為茶道六君子頒發(fā)證書。
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