茶文化與茶道關(guān)系是什么
茶文化與茶道關(guān)系是什么
茶道，就是品賞茶的美感之道。茶道與茶文化有著超越時(shí)間和空間的聯(lián)系。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的茶文化與茶道關(guān)系，一起來(lái)看看。
茶文化與茶道關(guān)系
茶文化以茶為載體，包含有關(guān)茶的禮儀、風(fēng)俗、茶法、茶規(guī)、民間傳說(shuō)、歷史典故以及文學(xué)藝術(shù)、詞曲歌謠等內(nèi)容。茶文化是一種綜合文化。
茶道則是茶文化的核心，是具體的茶事實(shí)踐過(guò)程，是品飲者對(duì)茶的覺(jué)悟。由此可見(jiàn)，茶道在很大程度上屬于修正范疇，是要實(shí)修實(shí)證的。
修持茶道的方法
茶道由茶禮、茶規(guī)、茶法、茶技、茶藝、茶心這六事構(gòu)成，稱(chēng)為“茶道六事”。
茶道修習(xí)就是通過(guò)茶道六事來(lái)證悟茶道精神內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。
茶道修持事茶人頓悟茶道的入門(mén)基礎(chǔ)，也事茶人修習(xí)茶道的日常功課，更是實(shí)踐茶道精神的惟一途徑。茶道修持通過(guò)調(diào)心、備器、煎水、瀹茶、飲茶、禪意等程式，使茶人進(jìn)入清、和、空、真的茶禪境界。日積月累，必然能豁然領(lǐng)悟，最終頓悟茶中之道。
日本茶道文化與中國(guó)茶文化的關(guān)系
1、中國(guó)茶文化以儒家思想為核心，融儒、道、佛為一體，三者之間是互相補(bǔ)充的多、相互抵觸的少，從而使中國(guó)的茶文化內(nèi)容非常豐富，從哪個(gè)層次、哪個(gè)方面講都可以做出宏篇大論來(lái)。日本茶道則主要反映中國(guó)禪宗思想，當(dāng)然也融進(jìn)了日本國(guó)民的精神和思想意識(shí)。中國(guó)人“以茶利禮仁”、“以茶表敬意”、“以茶可行道”、“以茶可雅志”，這四條都是通過(guò)飲茶貫徹儒家的禮、義、仁、德等道德觀念以及中庸和諧的精神。日本茶道的“和、敬、清、寂”，公開(kāi)申明的“茶禪一位”，吸收了中國(guó)茶文化思想的部分內(nèi)容，它規(guī)勸人們要和平共處，互敬互愛(ài)，廉潔樸實(shí)，修身養(yǎng)性。
2、日本茶道程式嚴(yán)謹(jǐn)，強(qiáng)調(diào)古樸、清寂之美;中國(guó)茶文化更崇尚自然美、隨和美。日本茶道主要源于佛教禪宗，提倡空寂之中求得心物如一的清靜之美是順理成章的。但它的“四規(guī)”、“七則”似乎過(guò)于拘重形式，打躬靜坐，世人是很少能感受到暢快自然的。中國(guó)茶文化最初由飲茶上升為精神活動(dòng)，與道教的追求靜清無(wú)為神仙世界很有淵源關(guān)系，作為藝術(shù)層面的中國(guó)茶文化強(qiáng)調(diào)自然美學(xué)精神便成了一種傳統(tǒng)。但是中國(guó)的茶道沒(méi)有儀式可循，往往也就道而無(wú)道了，影響了茶文化精髓的作用發(fā)揮和規(guī)范傳播。所以一說(shuō)茶道，往往首推日本。
3、中國(guó)茶文化包含社會(huì)各個(gè)層次的文化;日本茶文化尚未具備全民文化的內(nèi)容。中國(guó)茶文化自宋代深入市民階層，其最突出的代表便是大小城鎮(zhèn)廣泛興起的茶樓、茶館、茶亭、茶室。在這種場(chǎng)合，士農(nóng)工商都把飲茶作為友人歡會(huì)、人際交往的手段，成為生活本身的內(nèi)容，民間不同地區(qū)更有極為豐富的“茶民俗”。日本人崇尚茶道，有許多著名的世家，茶道在民眾中亦很有影響，但其社會(huì)性、民眾性尚未達(dá)到廣泛深入的層面。也就是說(shuō)，中國(guó)的茶道更具有民眾性，日本的茶道更具有典型性。
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