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一些茶文化公園的介紹

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一些茶文化公園的介紹

  在即將進(jìn)入二十一世紀(jì)的時(shí)候,如何進(jìn)一步弘揚(yáng)茶文化,發(fā)揮茶文化在大茶業(yè)中的積極作用,也是值得考慮的重要問題。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的一些茶文化公園的介紹,一起來看看。

  一些茶文化公園的介紹

  天下第一壺茶文化公園

  “天下第一壺”位于貴州省遵義市湄潭縣城中心火焰山山頂,于1999年開始建造,2006年完工,為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),總占地面積6萬多平方米,總建筑面積5000平方米。“天下第一壺”高48.2米,直徑24米,獲上海大世界吉尼斯總部認(rèn)證"大世界基尼斯之最" 稱號。巨壺聳立火焰山頂,壺內(nèi)旅游、休閑、觀光功能齊全,射程達(dá)20公里之遠(yuǎn)的壺頂激光燈在夜空中變換的各種造型,更是公園一絕。

  景點(diǎn)組成

  天下第一壺

  “天下第一壺”茶文化公園是全國第一家集茶文化博物館、茶文化特色旅游、茶文化特色酒店、茶知識科普、茶藝表演、茶酒文化、茶園觀賞、茶產(chǎn)品展銷,茶文化展示及水上娛樂等為一體的綜合性茶文化主題公園,建立在湄潭縣城"虹橋?qū)?yīng),秀崖碧波、三面是水,四方唯茶"的火焰山, 由"天下第一壺"、"天壺茶廊"、"天壺水上樂園"和"茶文化廣場"四部分構(gòu)成.

  天壺茶廊

  臨江倚壺,曲徑通幽,挺閣華麗,水清魚躍,深樹鳥鳴,有開軒面水品茶私語之妙,更有相夫攜子壺墻留影之樂.

  水上樂園

  高快艇舢板,給人以"要在畫中走,畫在水上游"的感覺.

  茶文化廣場

  集今古詩賦丹青于一,配茶博士當(dāng)場獻(xiàn)藝,縷縷絲竹乘風(fēng)送爽,產(chǎn)品琳瑯茶香彌漫.

  鐵觀音茶文化公園

  北部灣鐵觀音茶文化公園正處于項(xiàng)目生成、醞釀階段。6日,中國當(dāng)代著名藝術(shù)家、策劃家、設(shè)計(jì)家文元衍(遙遠(yuǎn))到我縣考察,建議我縣運(yùn)用現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)理念規(guī)劃建設(shè)北部灣鐵觀音茶文化公園??h領(lǐng)導(dǎo)尤猛軍、蘇宇霖、黃國富、許建輝、蘇志雄、黃明哲出席考察座談會。

  座談會上,文元衍首先用一副自撰的對聯(lián)“千峰縈郭立顯山露水好生態(tài),一水抱城來富國強(qiáng)民真和諧”,高度評價(jià)近年來我縣在經(jīng)濟(jì)社會各方面所取得的成績。文元衍認(rèn)為,北部灣鐵觀音茶文化公園具備安溪“青山綠水”、“顯山露水”的特有載體,規(guī)劃建設(shè)時(shí)要注意結(jié)合現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)理念,結(jié)合安溪鐵觀音品質(zhì)屬性。要把旅游產(chǎn)業(yè)和茶文化產(chǎn)業(yè)巧妙地嫁接起來,把經(jīng)濟(jì)茶都和文化茶都有機(jī)地結(jié)合起來,建設(shè)速度要快,手筆要大,水平要獨(dú)特。

  縣委書記尤猛軍指出,文元衍的考察思路和構(gòu)想深入淺出、生動形象,既有現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)理念又有城市建設(shè)實(shí)踐。現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)理念要求把握好城市的主題,在現(xiàn)代城市塑造中要講究和諧,要保持自己的特色。尤猛軍要求,與會人員要舉一反三,要從宏觀的城市設(shè)計(jì)理念中獨(dú)立思考、深化領(lǐng)會,把北部灣鐵觀音茶文化公園建成具有茶界領(lǐng)軍地位的主題公園,不斷推進(jìn)我縣經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展。

  中華茶文化的內(nèi)涵

  1.中華民族在歷史的長河中,不斷改造自然創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),也創(chuàng)造了光輝燦爛的文化,為世界人類的進(jìn)步和發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn),意義十分深遠(yuǎn)。茶文化是中華文化教育的一個(gè)重要組成部分,它的內(nèi)涵極其豐富,包含著茶葉生產(chǎn)消費(fèi)及其對人的精神生活產(chǎn)生影響的各個(gè)方面。

  2.茶文化教育的表現(xiàn)及存形式,既有物質(zhì)形態(tài)的,也有精神形態(tài)的。表現(xiàn)為物質(zhì)形態(tài)的,諸如茶的歷史文物、遺跡、茶書、茶畫、各種名優(yōu)茶、茶館、茶具、茶歌舞和茶藝表演等等。表現(xiàn)為精神形態(tài)的,諸如茶德、茶道精神、以茶待客、以茶養(yǎng)廉、以茶養(yǎng)性等等。

  3.由于茶文化的內(nèi)涵極其豐富,既是物質(zhì)的,也是精神的,因此中華茶文化在發(fā)展的過程中所發(fā)揮的社會功能和作用也必然是多方面的。傳統(tǒng)的茶文化與人們社會生活的關(guān)系,向來就是非常密切的,無論是歷史文人生活中的“琴棋書畫酒詩茶”,還是平民百姓生活中的“柴米油鹽醬醋茶”,茶都是不可缺少的。茶文化發(fā)展至現(xiàn)代,茶的社會功能更加突出,歸納其重要方面大致有21頂:以茶會友、以茶聯(lián)誼、以茶示禮、以茶代酒、以茶倡廉、以茶表德、以茶為模、以茶養(yǎng)性、以茶為媒、以茶祭祀 、以茶作禪、以茶作詩、以茶作畫、以茶歌舞、以茶獻(xiàn)藝、以茶旅游、以茶做菜、以茶為食、以茶設(shè)宴、以茶健身、以茶制藥。


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