茶文化與茶品牌的關(guān)系
茶文化與茶品牌的關(guān)系
茶文化的存在使人們會(huì)更關(guān)注茶葉，更了解茶葉。如果將茶文化帶入茶品牌，相信對(duì)于加大茶葉的宣傳力度定是十分有幫助的。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的茶文化與茶品牌的關(guān)系，一起來(lái)看看。
茶文化與茶品牌的關(guān)系
品牌是一種文化現(xiàn)象，含有豐富的文化內(nèi)容，不帶文化的品牌就不是真正的品牌。品牌的實(shí)質(zhì)是茶文化。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，最深刻、最久遠(yuǎn)、最具生命力的東西是歷經(jīng)千百年積淀下來(lái)的文化。人們購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品不僅僅是購(gòu)買(mǎi)一種使用價(jià)值，而是一種品牌，一種文化，一種心理滿足。品牌的競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)到底是一種文化競(jìng)爭(zhēng)。世界知名品牌，如萬(wàn)寶路、肯德基代表著一種美國(guó)文化;茅臺(tái)、五糧液代表著一種中國(guó)文化。
沒(méi)有文化支持的品牌，是不存在的。在我們所聞、所見(jiàn)、所購(gòu)、所用的品牌背后，都是各種文化在爭(zhēng)奇斗妍。中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，是世界上最早發(fā)現(xiàn)茶樹(shù)、利用茶葉和栽培茶樹(shù)的國(guó)家。茶樹(shù)的起源至少已有六七萬(wàn)年的歷史。茶被人類發(fā)現(xiàn)和利用，大約有四五千年的歷史。
現(xiàn)在中國(guó)茶業(yè)界有許多著名品牌，它們都有著自己獨(dú)特的文化內(nèi)涵。比如西湖龍井，因“濃妝淡抹總適宜”的西子湖和“龍泓井”圣水而得名。西湖龍井茶的悠久歷史，最早可追溯到我國(guó)的唐代。當(dāng)時(shí)著名的茶圣陸羽所撰寫(xiě)的世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》中，就有杭州天竺、靈隱二寺產(chǎn)茶的記載。竹葉青產(chǎn)于峨眉山，峨眉山早在公元六世紀(jì)時(shí)就已經(jīng)是全國(guó)著名的佛教勝地。佛教稱峨眉山為“光明山”，道教則稱之為“虛靈洞天”“靈陵太妙天”。峨眉山山頂?shù)墓庀嗨拢鄠魇瞧召t菩薩顯靈說(shuō)法的地方。峨眉山出產(chǎn)竹葉青茶葉的歷史悠久，約始于唐代。宋代樂(lè)史所撰《太平寰宇記》列眉州為產(chǎn)茶州縣。宋代陸游有詩(shī)贊峨眉茶曰：“雪芽近自峨眉得，不減紅囊顧渚春。”贊嘆峨眉山所產(chǎn)雪芽(竹葉青)與湖州所產(chǎn)的顧渚紫筍堪稱舉世無(wú)雙。
茶文化與茶品牌營(yíng)銷的關(guān)系
茶文化助力品牌提升
數(shù)百年來(lái)，品牌成為一門(mén)以文化、科學(xué)、藝術(shù)和煉金術(shù)融為一體的學(xué)問(wèn)，在商界，素有點(diǎn)石成金之譽(yù)。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩，茶文化植根于悠久的中華民族傳統(tǒng)文化之中。廣義的茶文化，它是以物質(zhì)為載體，反映出明確的精神內(nèi)容，是物質(zhì)文明與精神文明高度和諧統(tǒng)一的產(chǎn)物。它能夠帶給消費(fèi)者一種自我實(shí)現(xiàn)的自豪感，而這種自豪感，則有可能使得消費(fèi)者實(shí)施購(gòu)買(mǎi)行為。
茶文化創(chuàng)建品牌知名度
茶文化具有媒介功能，是連接物質(zhì)文明與精神文明的橋梁。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，越來(lái)越多的文化資源涌入經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，將會(huì)形成間接性的助推劑和孵化器作用，直接推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展。茶文化的存在使人們會(huì)更關(guān)注茶葉，更了解茶葉。文化的魅力使品牌保持了特有的個(gè)性特征，任何品牌的誕生，都打上了文化的烙印，人們對(duì)名牌的信賴表現(xiàn)為對(duì)一種文化的認(rèn)可。麥當(dāng)勞品牌之所以能風(fēng)靡全球，，是因?yàn)樗冯S現(xiàn)代飲食文化、美國(guó)消費(fèi)文化的時(shí)尚和風(fēng)潮。中國(guó)目前擁有許多名優(yōu)茶，如“龍井”、“碧螺春”、“鐵觀音”、“黃山毛峰”等等，這些茶都有著很深的文化底蘊(yùn)，綠茶的清新雅致，烏龍茶的茶道功夫，紅茶的異域風(fēng)情，都給世界留下了深刻的印象，如果將茶文化帶入茶營(yíng)銷，相信對(duì)于加大茶葉的宣傳力度定是十分有幫助的。
茶文化提升品牌價(jià)值
現(xiàn)如今意大利的一個(gè)皮錢(qián)包100美元，法國(guó)的一瓶香水100美元，日本的小禮品100美元，而美國(guó)微軟公司的一張光盤(pán)成本充其量也不過(guò)1美元，而售價(jià)卻高達(dá)3000美元。有些消費(fèi)者沒(méi)有認(rèn)識(shí)到品牌中文化的附加值，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到商品的文化品位以及產(chǎn)品的文化品位代表的民族身價(jià)，就感到十分的困惑。如果，消費(fèi)者在買(mǎi)意大利的商品、法國(guó)的商品、美國(guó)的商品、日本的商品時(shí)能體驗(yàn)到時(shí)在買(mǎi)意大利的典雅、法國(guó)的浪漫、日本的精良、美國(guó)的現(xiàn)代，那么他們就會(huì)感到物超所值了。因此，提高我們的文化創(chuàng)造力，用文化來(lái)創(chuàng)造品牌，用文化創(chuàng)造品牌增值的價(jià)值，這樣就能使品牌文化將無(wú)形的文化價(jià)值轉(zhuǎn)化為有形的品牌價(jià)值，將文化財(cái)富轉(zhuǎn)化成企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的資本，使產(chǎn)品在商品流通的大江大河中顯示出更強(qiáng)的生命力。
茶文化增強(qiáng)品牌競(jìng)爭(zhēng)力
眾所周知，品牌競(jìng)爭(zhēng)力由價(jià)格、質(zhì)量、服務(wù)和信譽(yù)等基本發(fā)展要素構(gòu)成。但品牌的競(jìng)爭(zhēng)力主要源于品牌的差異情況，而品牌文化的建設(shè)正好可以充分體現(xiàn)產(chǎn)品的差異性。在市場(chǎng)與文化大交融的時(shí)代，沒(méi)有高品位的文化滲透，也就不會(huì)有高水平的市場(chǎng)營(yíng)銷策略，同時(shí)也不會(huì)有馳名品牌的產(chǎn)生。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，品牌文化所顯示出的魅力，已形成了l+l>2的市場(chǎng)效應(yīng)。我國(guó)有著幾千年的文明史，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是企業(yè)文化取之不盡用之不竭的源泉。中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一，文化歷史悠久，與眾不同，茶文化更是融合了佛家、儒家、道家各派思想，堪稱一絕，也許各國(guó)的茶葉會(huì)在品質(zhì)等方面有相同之處，但文化是難以復(fù)制的。目前我國(guó)主要以原料茶出口，到了國(guó)外經(jīng)常便會(huì)被貼上另一個(gè)國(guó)家的商標(biāo)，根本談不上什么文化，但是，如果我們能夠建立起我們自己的高級(jí)品牌，將文化融入其中，那么，它一定是獨(dú)一無(wú)二的，就像星巴克的咖啡與其他的咖啡并無(wú)本質(zhì)的區(qū)別，但是卻暢銷全球，正是因?yàn)樗鼡碛刑赜械男前涂宋幕Ｏ嘈湃谌胫袊?guó)古老茶文化中國(guó)的茶葉也定能暢銷全球。
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