韓國(guó)茶道的核心
韓國(guó)茶道的核心
在韓國(guó)五千年的民族史中，茶道也是構(gòu)成韓國(guó)傳統(tǒng)文化極其重要的一部分。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的韓國(guó)茶道的核心，一起來看看。
韓國(guó)茶道的核心
韓國(guó)的茶文化從一開始便是作為祭祀中的“禮”而被引入的，由佛家引入。在韓國(guó)五千年的民族史中，茶文化也是構(gòu)成韓國(guó)傳統(tǒng)文化極其重要的一部分。韓國(guó)自古就注重傳統(tǒng)，以“禮儀之邦”著稱，而茶禮便和其他禮儀一起筑起韓國(guó)的文化與禮儀。
韓國(guó)的茶禮“和、敬、儉、美”以禮待人，儉樸廉正以誠(chéng)相待。每年5月25日為茶日，是傳統(tǒng)茶禮的宣傳日，而成人禮是韓國(guó)茶日最重要的活動(dòng)之一。通過對(duì)剛滿20歲的少男少女驚醒傳統(tǒng)文化教育的茶禮，培養(yǎng)他們的社會(huì)義務(wù)感和責(zé)任感。而同時(shí)，韓國(guó)還有為紀(jì)念神家氏而編排的一種獻(xiàn)茶儀式?？梢婍n國(guó)對(duì)于茶以及茶文化的重視。
而韓國(guó)通過茶禮是要體現(xiàn)一種“中正”精神。“中正”的含義，既不多余，又不缺少;眾人平等;先人后己;追根思源，回歸自然。這精神是人的性格形成中最重要的因素，使消極轉(zhuǎn)為積極，悲觀轉(zhuǎn)為樂觀的生活態(tài)度，韓國(guó)的茶禮精神就是茶道精神。
總的來說，韓國(guó)的茶道精神即敬、禮、和、靜、清、玄、禪、中正，主要體現(xiàn)了儒家思想。在茶桌上，無(wú)君臣、父子、師徒之差異，茶杯總是從左傳下去，而且要求茶水必須均勻，體現(xiàn)了追求“中正”的韓國(guó)茶道，也體現(xiàn)了在一杯茶面前尊重所有世界茶人的精神。
韓國(guó)茶道的茶禮
五行茶禮是韓國(guó)國(guó)家級(jí)的進(jìn)茶儀式。所有參與茶禮的人都有嚴(yán)謹(jǐn)有序的入場(chǎng)順序，一次參與者多達(dá)五十余人。入場(chǎng)式開始，由茶禮主祭人進(jìn)行題為“天、地、人、和”合一的茶禮詩(shī)朗誦。這時(shí)，身著灰、黃、黑、白短裝，分別舉著紅、藍(lán)、白、黃，并持繪有圖案旗幟的四名旗官進(jìn)場(chǎng)，站立于場(chǎng)內(nèi)四角。隨后依次是二名身著藍(lán)、紫兩色宮廷服飾的執(zhí)事人、高舉著圣火(太陽(yáng)火)的二名男士、二名手持寶劍的武士人場(chǎng)。執(zhí)事人入場(chǎng)互相致禮后分立兩旁，武士入場(chǎng)要作劍術(shù)表演。接著是二名中年女子持紅、藍(lán)兩色蠟燭進(jìn)場(chǎng)獻(xiàn)燭、二名女子獻(xiàn)香、二名梳長(zhǎng)辮著淡黃上裝紅色長(zhǎng)裙的少女手捧著青瓷花瓶進(jìn)場(chǎng)，另有二名獻(xiàn)花女則將兩大把艷麗的鮮花插入青花瓷瓶。
這時(shí)，“五行茶禮行者”共十名婦女始進(jìn)場(chǎng)。皆身著白色短上衣，穿紅、黃、藍(lán)、白、黑各色長(zhǎng)裙，頭發(fā)梳理成各式發(fā)型均盤于頭上，成兩列坐于兩邊。用置于茶盤中的茶壺、茶盅、茶碗等茶具表演沏茶，沏茶畢全體分二行站立，分別手捧青、赤、白、黑、黃各色的茶碗向炎帝神農(nóng)氏神位獻(xiàn)茶。獻(xiàn)茶時(shí)，由五行獻(xiàn)禮祭壇的祭主，一名身著華貴套裝的女子宣讀祭文，祭奠神位畢，即由十名五行茶禮行者向各位來賓進(jìn)茶并獻(xiàn)茶食。最后由祭主宣布“高麗五行茶禮”祭禮畢，這時(shí)四方旗官退場(chǎng)，整個(gè)茶祭結(jié)束。
韓國(guó)茶道的歷史
韓國(guó)的飲茶史也有數(shù)千年的歷史。公元7世紀(jì)時(shí)，飲茶之風(fēng)已遍及全國(guó)，并流行于廣大民間，因而韓國(guó)的茶文化也就成為韓國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分。
在歷史上，韓國(guó)的茶文化也曾興盛一時(shí)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在我國(guó)的宋元時(shí)期，全面學(xué)習(xí)中國(guó)茶文化的韓國(guó)茶文化，以韓國(guó)“茶禮”為中心，普遍流傳中國(guó)宋元時(shí)期的“點(diǎn)茶”。約在我國(guó)元代中葉后，中華茶文化進(jìn)一步為韓國(guó)理解并接受，而眾多“茶房”、“茶店”、茶食、茶席也更為時(shí)興、普及。
80年代，韓國(guó)的茶文化又再度復(fù)興、發(fā)展，并為此還專門成立了“韓國(guó)茶道大學(xué)院”，教授茶文化。
和日本一樣，源于中國(guó)的韓國(guó)茶道，其宗旨是“和、敬、儉、真”。“和”，即善良之心地;“敬”，即彼此間敬重、禮遇;“儉”，即生活儉樸、清廉;“真”，即心意、心地真誠(chéng)，人與人之間以誠(chéng)相待。我國(guó)的近鄰——韓國(guó)，歷來通過“茶禮”的形成，向人們宣傳、傳播茶文化，并有機(jī)地引導(dǎo)社會(huì)大眾消費(fèi)茶葉。
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