韓國(guó)茶道精神
韓國(guó)茶道精神
在歷史上，韓國(guó)的茶文化也曾興盛一時(shí)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的韓國(guó)茶道精神，一起來(lái)看看。
韓國(guó)茶道精神
韓國(guó)歷史上有兩位著名的禪：一位是朝鮮時(shí)代茶山西著精，另一位是唐朝的威名遠(yuǎn)揚(yáng)的崔致遠(yuǎn)。在崔致遠(yuǎn)的寫(xiě)朗碑序中有如下記錄：“我國(guó)有一玄妙之道，名日風(fēng)流，其道之源乃記在花郎世紀(jì)中日：‘花郎兼儒、佛、仙之教，教化眾生’。”
在李丙案的三國(guó)史記中寫(xiě)到：“他們注重和合忠節(jié)的品德，尊重名譽(yù)，心高氣正，對(duì)自然山川草木有無(wú)盡的向往和熱愛(ài)。新羅的花郎把儒、佛、仙三教的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合于遠(yuǎn)游山川而使身心得到鍛煉。把身心結(jié)合于飲茶，而使人體會(huì)得到其精神。現(xiàn)在凡是花郎的古跡就能發(fā)現(xiàn)與茶有關(guān)的石頭茶具和有關(guān)文物。特別是花郎戒律的 發(fā)起者元曉大師甚至達(dá)到了和靜會(huì)通，自得通道的境界。元曉大師的茶禪一體、茶樣一如的思想成為和靜思想。他不是單純的和合精神，而是與自然揮為一體：即發(fā)葉結(jié)果、又回到根上的這種和靜的思想中最重要的是寂之寂的思想。這指的是極寂。他是抬回到寂的根源，而寂的根源就是靜。老子在道德經(jīng)里提到。“未到美 蕓，各歸其根，歸根回靜。”在把靜說(shuō)成歸根的這一點(diǎn)上老子和元曉大師是一致的。
元曉大師雖是無(wú)師自通的圣僧，大覺(jué)國(guó)師。但與先前圣哲老 子思想上一脈相稱。新羅之后的高麗時(shí)期元曉大師的和靜思想和茶樣一體現(xiàn)受到很高的評(píng)價(jià)。并且人們把元曉大師稱為和靜國(guó)師，而元曉大師的和靜思想就是韓國(guó)茶道精神的根源。
從淵博的和靜思想中生根生芽的韓國(guó)茶道精神在高麗時(shí)期鄭夢(mèng)周庫(kù)奎報(bào)、李行等人的詩(shī)句及朝鮮時(shí)代的西山大師的詩(shī)句及草衣樣師的東茶頌等詩(shī)句中傳唱并流傳下來(lái)。所以韓國(guó)茶道精神與新羅的花即精神和和靜思想是同質(zhì)的。
高而時(shí)期的茶道精神是由大學(xué)茶人李奎報(bào)所歸納整理了。從他的蔡詩(shī)中可以看到：“農(nóng)深蓮漏響丁東，三語(yǔ)煩君別異同。多劫頭燃難自求，片時(shí)目擊皆成空。厭聞韓子提雙烏，深喜莊生說(shuō)二蟲(chóng)、活水香茶真味道，白云明月是家風(fēng)。”這里的三語(yǔ)指如來(lái)佛的三句話。也就是說(shuō)飲茶之后領(lǐng)悟了真空妙有的真理。沉浸在清虛靜寂的老莊思想當(dāng)中。李奎報(bào)通過(guò)此詩(shī)把茶的韻味升華到道的韻味，即清靜之心和思想。在這里，可以看到他的條精神是清虛和無(wú)邪意。
爐前煎茶中可以窺視自得自覺(jué)的修行心。茶香入口有如嬰兒吸吮母親的乳一般。指的是無(wú)邪意。除了茶壺里的水沸聲感覺(jué)不到任何事物的詩(shī)句，表現(xiàn)了清虛靜寂的心懷，評(píng)來(lái)品水當(dāng)家風(fēng)，勝過(guò)千年榮華，與陸羽的橫行檢德精神是相通的。
韓國(guó)茶道的茶藝
1.迎賓：賓客光臨，主人必先至大門(mén)口恭迎，并以“歡迎光臨”、“請(qǐng)進(jìn)”、“謝謝”等語(yǔ)句迎賓引路。而賓客必以年齡高低、順序隨行。進(jìn)茶室后，主人必立于東南向，向來(lái)賓再次表示歡迎后，坐東面西，而客人則坐西面東。
2.溫茶具：沏茶前，先收拾、拆疊茶巾，將茶巾置茶具左邊，然后將燒水壺中的開(kāi)水倒過(guò)茶壺，溫壺預(yù)熱，再將茶壺中的水分別平均注入茶杯，溫杯后即棄之于退水器中
3.沏茶：主人打開(kāi)壺蓋，右手持茶匙，左手持分茶罐，用茶匙撈出茶葉置壺中。并根據(jù)不同的季節(jié)，采用不同的投茶法。一般春秋季用中投法，夏季用上投法，冬季則用下投法。投茶量為一杯茶投一匙茶葉。將茶壺中沖泡好的茶湯，按自右至左的順序，分三次緩緩注入杯中，茶湯量以斟至杯中的六、七分滿為宜。
4.品茗：茶沏好后，主人以右手舉杯托，左手把住手袖，恭敬地將茶捧至來(lái)賓前的茶桌上，再回到自己的茶桌前捧起自己的茶杯，對(duì)賓客行“注目禮”，口中說(shuō)”請(qǐng)喝茶”，而來(lái)賓答“謝謝”后，賓主即可一起舉杯品飲。在品茗的同時(shí)，可品嘗各式糕餅、水果等清淡茶食用以佐茶。
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