淺析日本茶道文化精神
日本的茶道雖承襲中國(guó)茶文化的種種，一切典章，文化制度受中國(guó)茶藝影響頗深。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的淺析日本茶道文化精神，一起來(lái)看看。
淺析日本茶道文化精神
日本茶道精神主要與禪的思想相聯(lián)系?？偨Y(jié)起來(lái)即“和敬清寂”,“一期一會(huì)”，“獨(dú)坐觀念”。
“和敬清寂”。為茶道的四諦，四規(guī)，四則。是日本茶道思想中最重要的概念。茶道思想的主旨為：主體的“無(wú)”，即主體的絕對(duì)否定。而這個(gè)茶道的主旨是無(wú)形的。作為“無(wú)”的化身而出現(xiàn)的有形的理念便是和，敬，清，寂。它們是“無(wú)”派生出的四種現(xiàn)象。由這四個(gè)抽象的事物又分別產(chǎn)生了日本茶道藝術(shù)成千上萬(wàn)種形式，如茶室建筑，點(diǎn)茶，道具，茶點(diǎn)心等。
“一期一會(huì)”。這一詞出自江戶末期最大的茶人井伊弼所著茶論《茶湯一會(huì)集》。井伊說(shuō)：追其本源，茶事之會(huì)，為一期一會(huì)，即使同主、同客可反復(fù)多次舉行茶事，也不能再現(xiàn)此時(shí)此刻之事。每次茶事之會(huì)，實(shí)為我一生一度之會(huì)。由此，主人要千方百計(jì)，盡深情實(shí)意，不能有半點(diǎn)疏忽。客人也須以此世再不能相逢之情赴會(huì)，熱心領(lǐng)受主人的每一個(gè)細(xì)小的匠心，以誠(chéng)相交。
“獨(dú)坐觀念”。此語(yǔ)也出自井伊弼的《茶湯一會(huì)集》。面對(duì)茶壺一只，獨(dú)坐茶室，回味此日茶事，靜思此時(shí)此日再不會(huì)重演，此刻茶人的心里不禁泛起一陣茫然之情，又用起一股充實(shí)感。茶人此時(shí)的心境可稱為“主體的無(wú)”。
淺析日本茶道文化的特點(diǎn)
日本茶文化的歷史是隨著中國(guó)茶文化的歷史發(fā)展而發(fā)展起來(lái)的，它大體可分為三個(gè)時(shí)期：首先是受中國(guó)唐朝的餅茶煮飲法影響的平安時(shí)代;其次是受宋朝末期的茶沖飲法影響的鐮倉(cāng)、室町、安土桃山時(shí)代;最后則是受明朝的葉茶泡飲法的江戶時(shí)代。其中第二個(gè)時(shí)期是茶道史上最重要的時(shí)期，但茶道的成熟期則在第三個(gè)時(shí)期。
與藝術(shù)、繪畫、舞蹈等藝術(shù)形式相比，茶道藝術(shù)有許多特殊性：
第一，茶道是通過(guò)人的眼、耳、舌、鼻、身來(lái)同時(shí)感受的，茶道藝術(shù)中有色、有聲、有香、有味、有觸感。
第二，茶道藝術(shù)試圖包羅萬(wàn)象，并使之藝術(shù)化。把山川風(fēng)月、春夏秋冬、花草蟲(chóng)鳥(niǎo)、歷史文學(xué)等等都包容進(jìn)四小時(shí)的茶事之中。
第三，茶道藝術(shù)不是由個(gè)人或單方面獨(dú)自完成的。它要求參加茶事的客人一起參加表演，客人的舉止和對(duì)茶道的修養(yǎng)程度直接關(guān)系到茶道是否成功。 第四，茶道藝術(shù)是無(wú)形的，但又是永久性的。無(wú)形是說(shuō)茶事完成一次藝術(shù)的創(chuàng)作便隨之消失，永久是說(shuō)茶道要求茶人日夜埋頭于藝術(shù)創(chuàng)造與藝術(shù)修行之中。 茶道首先是茶事，每次茶事都有主題，確定主題后也就確定了首席客人，再根據(jù)首席客人選擇陪客，這一切都是為了使茶事的氣氛融洽。為了辦好茶事，主人要親自東奔西跑，選擇好茶、好水、好茶食。最后，主人還要精心準(zhǔn)備最后一項(xiàng)工作---清掃。清掃茶室、茶庭是茶人每日的必修課，在舉行茶事時(shí)更為重要。茶庭的地面上不能有一片多余的樹(shù)葉，樹(shù)葉上的灰塵也不能放過(guò)。主人要把客人將要經(jīng)過(guò)之處的樹(shù)葉一片一片用抹布擦干凈。
日本人的審美，則在茶食、茶花中得到充分體現(xiàn)。茶道崇尊自然，追求與大自然的同化。茶點(diǎn)心與一般點(diǎn)心不同的是它不僅要求營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高、味道好、外形美，而且要求色彩與形狀樸素淡雅，易化，尺寸小。茶點(diǎn)心要達(dá)到使五感滿足： 第一是視覺(jué)。當(dāng)點(diǎn)心端出后，點(diǎn)心的外形、色彩及容器的藝術(shù)風(fēng)格要給人以美感。
第二是觸覺(jué)。人們通過(guò)手拿、口嚼、舌頭的觸動(dòng)，可以感覺(jué)到茶點(diǎn)心的柔軟、易化，使人感到親切和陶醉。
第三是味覺(jué)。茶點(diǎn)心要求尊重原材料本身的味道，不主張加過(guò)多的配料，要選用新鮮的材料，使客人感覺(jué)到每一種材料的香味。
第四是嗅覺(jué)。隨季節(jié)的變換，茶點(diǎn)心有時(shí)還用樹(shù)皮之類做外皮。如櫻花開(kāi)放時(shí)，將櫻樹(shù)葉用于點(diǎn)心;端午節(jié)將槲樹(shù)葉用于點(diǎn)心等等，都可以使人們嗅到一種大自然的清新氣息。
第五是聽(tīng)覺(jué)。人們?cè)诔酝瓴椟c(diǎn)心之后，要向主人提問(wèn)："請(qǐng)問(wèn)今日茶點(diǎn)的名稱。"人們聽(tīng)了主人的介紹，對(duì)已吃進(jìn)的點(diǎn)心產(chǎn)生一種奇妙的回味。
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