雅安名山茶文化旅游發(fā)展歷史
高雅的茶文化，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中不可或缺，雅安名山茶文化堪稱世界茶文化的一枝奇葩。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的雅安名山茶文化旅游發(fā)展歷史，一起來看看。
雅安名山茶文化旅游發(fā)展歷史
據(jù)史載，公元前53年，四川省名山縣蒙頂山人吳理真在蒙頂山馴化野生茶樹，開創(chuàng)了世界人工植茶先河，蒙頂山也因此被公認(rèn)為世界茶文化發(fā)源地。
在2000多年的悠久歷史中，茶，成了上天對(duì)名山人的厚愛和饋餉，“揚(yáng)子江中水，蒙上頂上茶”也從這里傳頌開來。
傳承不等于守舊，堅(jiān)守傳統(tǒng)也不意味著固步自封?，F(xiàn)在，名山人已不再將茶局限為茶葉，而是將茶做成了產(chǎn)業(yè)。品牌樹立起來了，旅游也發(fā)展起來了，名山人通過茶文化旅游等方式讓越來越多的人享受到了茶的情致。
2005年，蒙頂山景區(qū)通過了國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)的檢查驗(yàn)收。
2008年，名山縣明確了以茶文化圣山——蒙頂山為龍頭，以茶家樂、茶家小院為載體的“茶”旅游發(fā)展思路。幾年的時(shí)間內(nèi)，蒙頂山便實(shí)現(xiàn)了跨越發(fā)展，今年，蒙頂山開始了創(chuàng)建國(guó)家AAAAA(5A)級(jí)景區(qū)的征程。
同樣在悄然變化著的還有那些茶家樂和茶家小院。去年，經(jīng)營(yíng)著一家茶家樂的蔣月琴喜滋滋地接過了星級(jí)茶家樂授牌。從今年春節(jié)前蔣月琴就忙碌起來了，她告訴記者，為了配合旅游標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，也為了能吸引更多的游客，今年她的茶家樂將有大動(dòng)作。讓游客體驗(yàn)采茶之樂、品嘗以茶入菜的風(fēng)味，茶家樂的工作人員還需要再培訓(xùn)，就連菜單也需要改為中英文雙語(yǔ)的樣式。太多的想法，讓蔣月琴著實(shí)體驗(yàn)到了累并幸福著。
值得一提的是，隨著茶文化旅游的蓬勃發(fā)展，名山縣新農(nóng)村建設(shè)等也取得了重大進(jìn)展，現(xiàn)代茶業(yè)發(fā)展、新村建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、公共服務(wù)體系建設(shè)等都取得了明顯成效。2010年，名山縣茶產(chǎn)業(yè)新農(nóng)村建設(shè)示范片規(guī)劃還通過了省級(jí)評(píng)審，成為了全省首批新農(nóng)村示范片之一。
臺(tái)灣茶人曾志賢說，茶，僅有精妙的滋味是不夠的;茶業(yè)要發(fā)展，則要依賴其深厚的文化底蘊(yùn)。
2010年，名山縣接待游客149萬人次，是2005年的4.3倍，旅游綜合收入達(dá)6.61億元，是2005年的9.7倍。現(xiàn)在，名山縣正以茶文化旅游這一發(fā)展方向，創(chuàng)造著屬于名山茶的軟實(shí)力。
雅安名山茶文化的歷史
蒙頂山古名蒙山，位于四川盆地邊緣的雅安市名山縣境內(nèi)，與峨眉山、青城山并稱為“蜀中三大名山”。在三大名山中，峨眉山因普賢菩薩在那里設(shè)立道場(chǎng)而成為一座“佛山”，青城山因張?zhí)鞄熢谀抢镄薜蓝蔀橐蛔?ldquo;道山”，蒙頂山則被奉為“神山”。在“蜀中三大歷史名山”中，蒙頂山的歷史文化最為悠久，中國(guó)第一部地理書《尚書禹貢》 中就有關(guān)于蒙頂山的記載。兩千年前的西漢時(shí)期，蒙頂山就因女神女媧在此補(bǔ)天、治水神大禹在此祭天、茶神吳理真及妻——河神蒙茶仙姑此種茶，中華諸神在此飲茶而名揚(yáng)天下，在唐代被封為神山，建皇家茶園，所產(chǎn)茶葉為歷代皇帝祭天及皇家專用，被封為仙茶、圣茶，成為凡人禁地。此時(shí)道教還未產(chǎn)生，佛教也未傳入中國(guó)，因此峨眉山、青城山成為歷史文化名山的歷史比蒙頂山晚了幾百年。
從唐朝“蒙頂茶”作為貢茶時(shí)而聞名遐邇。愛茶的人，最能品味吟唱千年詩(shī)句“揚(yáng)子江心水，蒙山頂上茶”。蒙頂山是中國(guó)歷史上有文字記載人工種植茶葉最早的地方。追溯蒙頂山茶的歷史，始于西漢，距今已有兩千多年。公元前五十三年，西漢藥農(nóng)吳理真，在蒙頂山發(fā)現(xiàn)野生茶的藥用功能，于是在蒙頂山五峰之間的一塊凹地上，移植種下七株茶樹。清代《名山縣志》記載，這七株茶樹“二千年不枯不長(zhǎng)，其茶葉細(xì)而長(zhǎng)，味甘而清，色黃而碧，酌杯中香云蒙覆其上，凝結(jié)不散。”吳理真種植的七株茶樹，被后人稱作“仙茶”，而他是世界上種植馴化茶葉的第一人，被后人稱為“茶祖”。
每年的農(nóng)歷四月十九日，是吳理真的生日，當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)、茶商都會(huì)上蒙頂山拜茶神、祭茶山;吳理真居住的石屋現(xiàn)在還完好的保留著，吳理真在蒙頂五峰中心種下的七株茶樹仍延種至今，被封為祭天神茶。
從唐玄宗天寶元年(公元742年)，蒙頂山茶即被列為中央朝廷祭天祀祖與皇帝飲用的專用貢茶，直到公元1911年清王朝被推翻，長(zhǎng)達(dá)1164年。成書于公元813年的唐代地理 志代表作《元和郡縣志》記載：“蒙山在縣南十里，今每歲貢茶，為蜀之最。”唐文宗開成五年(公元840年)，日本慈貴大師園仁從長(zhǎng)安歸國(guó)，唐朝皇帝贈(zèng)給他的禮物中，就有“蒙頂茶二斤，團(tuán)茶一串”，作為天子禮物，蒙頂山茶成為了國(guó)家禮茶。
由于茶業(yè)興盛且毗鄰藏區(qū)，名山又成為古代漢族地區(qū)與藏族地區(qū)進(jìn)行茶馬交易的集中地，被學(xué)界認(rèn)為是“茶馬古道”川藏線的起點(diǎn)。
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