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中國茶文化故事

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中國茶文化故事

  中國的茶文化豐富多彩,那么中國茶文化的一些故事你們知道嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的中國茶文化故事,希望對(duì)您有用。

  中國茶文化故事1

  政和白茶的傳說

  “政和”的縣名由白茶得來。

  北宋時(shí)期,建州府(中心位于今建甌市)制下有一個(gè)小縣叫做關(guān)隸縣。中國地形西高東低,而關(guān)隸縣則是東高西低,一江春水向西流潺潺流去,關(guān)隸處在閩水源頭,兩岸風(fēng)景秀麗,遍生名樅。宋代的皇帝都喜歡喝茶,朝廷的官員們發(fā)現(xiàn)閩北特別適宜種茶,所以在這一帶開辟了北苑御茶園,關(guān)隸茶園是御茶園的東園。北苑有38個(gè)官焙,私培1336個(gè),做出來的最好的茶要進(jìn)貢給皇帝。那時(shí)候,政和縣境內(nèi)的感化里、長(zhǎng)城里、高宅里、東平里、東衢里等等都是有名的茶焙。

  北苑貢品有龍團(tuán)鳳餅、勝雪、紫筍、雪英等等。北宋名茶排行榜中有二十種名茶,白茶為第一。

  北宋的白茶是什么茶呢?當(dāng)然不是現(xiàn)在我們理解的,按照茶葉制作工藝來區(qū)分的白毫銀針、白牡丹、貢眉、壽貢這類白茶。當(dāng)時(shí)的白茶成品是經(jīng)過蒸壓制成的團(tuán)茶,用茶模壓制成圓形、菱形、梅花等等。有人說是白葉茶,安吉人說是安吉白茶。實(shí)際上,白茶就是政和大白茶樹芽葉制作的茶。

  負(fù)責(zé)進(jìn)貢茶葉的是福建轉(zhuǎn)運(yùn)使,他們常常四處打聽,搜羅斗茶中勝出的茶品進(jìn)獻(xiàn)給皇帝,朝野上下斗茶之盛行一時(shí)。到了宋徽宗當(dāng)皇帝的時(shí)候,茶葉生產(chǎn)和文化都達(dá)到鼎盛。因?yàn)榛实酆貌?,各茶焙的制作工藝、茶葉品質(zhì)、包裝(那個(gè)時(shí)候用竹筐)一個(gè)賽過一個(gè),一年勝過一年。

  話說徽宗皇帝喜歡喝野生白茶制作的茶,那茶沒有取名,因?yàn)椴枞~上覆蓋著一層白茸叫白茶,制出來的茶品也就叫白茶。野白茶很少,關(guān)隸縣一些人家的茶園倒長(zhǎng)著幾棵,每年制出的茶也都送往北苑。原料品質(zhì)好,但制作工藝總被福建轉(zhuǎn)運(yùn)史們挑剔來挑剔去,認(rèn)為沒有做到最好。公元1115年(宋徽宗政和五年)春天,關(guān)隸縣茶焙又一次采下白茶嫩芽制造了一款極品——白毫銀針,茶一出焙就在斗茶中取勝。由于以往的印象,送到北苑的時(shí)候被冷落在一邊。

  那么這一款茶后來又怎么進(jìn)的內(nèi)廷?傳說與蔡京有關(guān)。

  歷史上當(dāng)過福建轉(zhuǎn)運(yùn)史的人大多是茶家,比如:蔡襄、賈青、鄭可簡(jiǎn)、丁謂。其中蔡襄還是書法家,他的書法和茶學(xué)影響了他的堂弟蔡京。蔡京與徽宗皇帝十分投合,兩人都是書法高手,宋代書法推重“蘇黃米蔡”四人,蔡便是蔡京。對(duì)于茶,蔡京不僅善于品飲,而且是茶葉經(jīng)濟(jì)專家。他先后對(duì)茶葉營銷和稅收進(jìn)行了三次改革,第三次改革在政和年間,被稱為“政和茶法”。“政和茶法”一實(shí)行果然很有成效,不僅促進(jìn)了生產(chǎn),而且增加了茶葉稅收,皇帝非常高興。把各地進(jìn)貢上來的好茶分賜給眾臣,或召集群臣共飲是徽宗皇帝的習(xí)慣,蔡京是陪同品茶最好的人選。蔡京老家在福建莆田仙游,對(duì)于自己家鄉(xiāng)福建好茶再熟悉不過。

  這一年,政和縣有個(gè)姓陳的楊源人在宮里當(dāng)太監(jiān)多年,被恩準(zhǔn)回鄉(xiāng)省親。政和五年春天,陳太監(jiān)回到京師,捎了幾餅在當(dāng)斗茶中取勝的茶送給福建老鄉(xiāng)、當(dāng)朝太師蔡京。這位行家一看,此茶正是當(dāng)今皇上曾經(jīng)稱道過的白茶,而且這幾餅工藝精美絕倫,實(shí)在令人愛不釋手。蔡京看茶餅的成色知道是新銙,又見其中一餅瑩潤可愛,隱約有幽香,斷定是絕品。于是,把餅裝入袖中,興匆匆往內(nèi)廷而去。好茶要有知音,才能得茶趣,愛茶的人都知道這一點(diǎn)。雖然老蔡這個(gè)家伙貫于逢迎拍馬屁,本來早就被徽宗罷官“靠邊站”了,后來投了皇上的愛好,送了好書畫才得以復(fù)職的。但是在好茶上,蔡京的確是有眼光的高雅之人。在政和年五年這個(gè)春風(fēng)和煦的下午,白茶的香氣與醇厚悠悠然沁入肺腑,蔡京看到“老板”臉上露出了難以言傳的喜悅。那是一個(gè)美妙的瞬間,“好茶……”天子似言非言,語調(diào)飄浮起來。既然是這樣,蔡京就打算順便做一做好事,給關(guān)隸縣討個(gè)賞賜。

  “獻(xiàn)茶的如今還住在驛館里,人家可想著官家有沒有賞賜呢。”蔡京故意這么說。

  “哪里來的?”

  “關(guān)隸縣,福建路,如今在建州府治下。那茶與官家稱道的壑源茶最近,正在官家的北苑地界上。”

  “哦,那朕怎么沒有聽說過?”

  “那方面來的茶,叫法都有規(guī)矩,或稱建州茶,或稱建溪官茶,所以官家并不知曉。”

  “既是茶做得好,又是愛卿的老家,那么就依愛卿所訂的‘政和茶法’,賜名‘政和’吧。”

  賜名的事像一陣春風(fēng)飛快地吹到了當(dāng)?shù)?,關(guān)隸縣官兵、百姓山呼“萬歲”,口頭、書信人人改稱“政和”。此時(shí)的天子卻開始后悔了,他的年號(hào)改來改去,沒有一個(gè)比得上“政和”。政通人和啊,哪朝哪代的皇帝不想如此?但是九五之尊,金口玉言,賜就是賜,也不好收回來。過了四年,徽宗皇帝終于依依不舍地改年號(hào)為“宣和”。政和縣這個(gè)因茶而得來的縣名一直沿用至今。

  話說徽宗皇帝執(zhí)政的開始,國家還是興盛的??墒请S著他慢慢怠惰,也就真的失掉了政和通人和,金人南侵,國勢(shì)衰弱,最終亡國。宣和七年(1125年),也就是賜縣名十年后,徽宗不得不把皇位讓給兒子。靖康二年(1127年),徽宗與兒子欽宗一起當(dāng)了金人的俘虜。紹興六年(1135年),也就是賜縣名后二十年,徽宗在囚禁中死去。那個(gè)蔡京,早在靖康元年(1126年)在被貶嶺南的路上餓死在湖南長(zhǎng)沙了。蔡京干過的壞事,可謂罪大惡極,他把一個(gè)本來清明、勤勉的皇帝硬硬生生帶壞成一個(gè)貪圖享樂,奢靡淫逸的昏君。但是對(duì)政和縣,蔡京還是做了一件天大的好事的。

  “賜縣名”這件事對(duì)于政和實(shí)在是值得歡慶的事。關(guān)隸,望文生義可以解釋為關(guān)押奴隸,或者苦役犯的地方,所謂“氓隸之人”。一旦改成“政和”就是天地懸殊,萬象生輝了。政和因?yàn)椴?,成了因茶得名的天下第一縣,從此政通人和!

  中國茶文化故事2

  毛澤東吃茶趣聞

  毛澤東嗜好茶葉和香煙,尤精于品茶,終身不離茶水,曾寫有“飲茶粵海未能忘”的詠茶名句。在毛澤東身邊工作過的同志回憶說:毛澤東每天睡覺醒來,洗臉后就開始飲茶,一邊喝一邊看報(bào),接待國內(nèi)外客人總是吩咐警衛(wèi)員沏茶相待。他喜歡喝杭州龍井茶,飲茶習(xí)慣很特別,不僅飲茶水,還將杯中茶渣放進(jìn)嘴里咀嚼吃下去,總是吃得津津有味。他的吃茶習(xí)慣,是青少年時(shí)期在家鄉(xiāng)農(nóng)村養(yǎng)成的。

  中國茶文化故事3

  周恩來與龍井茶

  周恩來總是沏龍井茶招待國內(nèi)外賓客,一杯清茶在手,談笑風(fēng)生。他很關(guān)心杭州梅家塢的龍井茶生產(chǎn),1965年起曾先后五次到梅家塢視察,鼓勵(lì)發(fā)展生產(chǎn)。有趣的是,有一次周恩來陪外賓到梅家塢,品嘗龍井絕品“明前茶”,當(dāng)他知道炒1斤“特級(jí)龍井”,茶農(nóng)要采4萬多個(gè)嫩芽時(shí),不忍將茶渣倒掉,便風(fēng)趣地說:“龍井味道好,要把它全部消滅掉。”說罷便將杯中茶葉全部咀嚼光,留下“啜英咀華”佳話。

  中國茶文化故事4

  魯迅妙論茶

  魯迅愛茶,經(jīng)常一邊構(gòu)思寫作,一邊悠然品茗。他當(dāng)年客居廣州,稱贊道:“廣州的茶清香可口,一杯在手,可以和朋友作半日談。”因此,當(dāng)年的廣州陶陶居、陸園、北園等茶居,都留下他的足跡。他對(duì)品茶有獨(dú)到見解:“有好茶喝,會(huì)喝好茶,是一種清福,首先就必須練功夫,其次是練出來的特別感覺。”

  中國茶文化故事5

  郭沫若詠茶

  郭沫若從青年時(shí)代就喜愛飲茶,而且是品茶行家,對(duì)中國名茶的色、香、味、形及歷史典故非常熟悉。1964年,他到湖南長(zhǎng)沙,品飲高橋茶葉試驗(yàn)站新創(chuàng)制名茶棗高橋銀峰時(shí),大為贊賞,對(duì)高橋銀峰的色、香、味、功效給予高度評(píng)價(jià)。郭沫若每到外地,總把品茶看作是生活一大樂趣。1964年7月,他曾到廣州北國酒家飲茶,賦詩一首:“北國飲早茶,仿佛如在家,瞬息出國門,歸來再飲茶。”他的詩篇中多與茶有關(guān),如《陪外賓到武夷山與黃山欣賞名茶名勝》、《題文君井》等。

  中國茶文化故事6

  林語堂的“三泡”說

  現(xiàn)代著名文學(xué)家林語堂是閩南漳州人,受閩南功夫茶熏陶而善品茶,他根據(jù)自己喝茶經(jīng)驗(yàn),提出“三泡”說:“嚴(yán)格地說起來,茶在第二泡時(shí)為最妙。第一泡譬如一個(gè)十二三歲的幼女,第二泡為年齡恰當(dāng)?shù)氖鶜q女郎,而第三泡則是少婦了。”以佳人喻茶,新穎而富有情趣。明代許次紓也有“三泡”說法,他在《茶趣》中說:“一壺之茶,只堪再巡,初巡鮮美,再則甘醇,三巡意欲盡矣。”

  中國茶文化故事7

  老舍品茗著《茶館》

  當(dāng)代文學(xué)家老舍是位飲茶迷,還研究茶文化,深得飲茶真趣。他多次說過一段精辟的話:“喝茶本身是一門藝術(shù)。本來中國人是喝茶的祖先,可現(xiàn)在在喝茶藝術(shù)方面,日本人卻走在我們前面了。”為促進(jìn)我國茶文化發(fā)展,他以清茶為伴,文思如泉,創(chuàng)作《茶館》,通過對(duì)舊北京大裕茶館的興衰際遇,反映從戊戌變法到抗戰(zhàn)勝利后50多年的社會(huì)變遷,成為飲茶文學(xué)的名作,轟動(dòng)一時(shí)。

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