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茶文化旅游開發(fā)優(yōu)勢

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茶文化旅游開發(fā)優(yōu)勢

  茶文化旅游是利用茶葉的美學(xué)價(jià)值、歷史文化價(jià)值和保健實(shí)用價(jià)值吸引旅游者進(jìn)行休閑體驗(yàn)的一種新型旅游形式。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的茶文化旅游開發(fā)優(yōu)勢,希望對您有用。

  茶文化旅游開發(fā)優(yōu)勢

  豐富多樣的茶文化旅游資源經(jīng)過上千年的風(fēng)雨洗禮,江蘇地區(qū)的茶文化也在歷史的輪回中不斷沉淀,在演進(jìn)中不斷超脫。穿越歷史,回歸本真,江蘇地區(qū)現(xiàn)已形成了融茶藝茶道、茶區(qū)景點(diǎn)、茶文學(xué)、茶風(fēng)俗等內(nèi)容在內(nèi)的多樣化旅游特色。而江蘇地區(qū)也憑借自身豐富的旅游資源在促進(jìn)茶文化的弘揚(yáng)和傳播方面起到了積極作用,例如以“提倡飲茶,交流茗茶技藝,鉆研歷史茶道精義,促進(jìn)廣大群眾健康水平和茶文化素養(yǎng),豐富江蘇茶產(chǎn)業(yè)、茶文化為宗旨而成立的江蘇省茶文化協(xié)會。

  中國的茶文化重在一個“品”字,同樣的,江蘇地區(qū)的茶文化資源也蘊(yùn)含一種“高品位”,從文化資源的存在形式來看,江蘇地區(qū)的茶文化資源可以分為物質(zhì)文化資源和非物質(zhì)文化資源。其中物質(zhì)文化資源主要包括蘊(yùn)含茶文化要義的自然和人文景觀,茶文化建筑與設(shè)施以及茶品茶具等。就江蘇地區(qū)的茶文化景觀而言,自然景觀主要指的是一些名茶產(chǎn)區(qū)和宜茶名水,其中名茶產(chǎn)區(qū)包括太湖翠竹、連云港云臺山云霧茶、蘇州太湖碧螺春、無錫毫茶等;而宜茶名水則包括虎丘第三泉、無錫惠泉水、揚(yáng)州大明寺水等。在茶文化建筑設(shè)施方面,例如六朝居茶社、溧陽茶主題公園、南京明故宮茶館等。

  蘇州茶文化的人文景觀主要包括一些茶文化遺址以及收藏茶文化精義的博物館,例如古貢茶場遺跡和宜興陶瓷博物館等。在茶品茶具方面,江蘇有云霧茶、碧螺春、天目湖白茶,另有名聞天下的宜興紫砂茶具。江蘇地區(qū)蘊(yùn)含茶文化的非物質(zhì)文化資源主要指一些精神層面的,例如為了弘揚(yáng)茶文化而制定的節(jié)慶,包括蘇州太湖碧螺春茶文化節(jié)、南京雨花茶葉節(jié)、無錫斗山太湖翠竹茶葉節(jié)等;在茶文化的長久醞釀下,當(dāng)?shù)匦纬闪艘恍┮?ldquo;熏豆茶、以茶待客”等為內(nèi)涵的茶風(fēng)俗。在江蘇茶人、江蘇名茶典故的熏陶和影響下,各種茶藝演出、茶舞曲、茶歌謠等以茶為主題的影視作品也相繼涌現(xiàn)。總之,江蘇地區(qū)茶文化資源眾多,資源體系健全,為其開發(fā)茶文化旅游提供了優(yōu)勢。

  擁有悠久的茶葉歷史和茶葉文化江蘇地處中國大陸東部沿海中心,是中國古代文明的發(fā)祥地之一,擁有地理位置和人文資源優(yōu)勢,名勝古跡遍布,本就是人們心中所向往的游覽勝地。從茶文化的沿革來看,發(fā)展至現(xiàn)代,江蘇地區(qū)仍然是茶葉生產(chǎn)和茶葉消費(fèi)大省,江蘇人民也擁有著濃烈的飲茶情結(jié)。再次翻開與茶文化相關(guān)的歷史著作,可以發(fā)現(xiàn)江蘇是出現(xiàn)飲茶風(fēng)尚較早的地區(qū)之一。發(fā)展至唐代,陽羨雪芽和顧渚紫筍被列為貢茶,而江蘇則是孕育此貢茶的產(chǎn)地。

  而重拾古代的茶書著作就會發(fā)現(xiàn),【茶典•屠龍《茶說》3】中曾這樣描述陽羨:“細(xì)者其價(jià)兩倍天池。惜乎難得,須親自采收方妙。”輾轉(zhuǎn)至明代,茶文化呈現(xiàn)出的是一派欣欣向榮之景,文人雅士喜歡飲茶賦詩、以茶會友,貴族子弟借飲茶來附庸風(fēng)雅,甚至是普通百姓也借品茶來享受生活。民間茶館文化悄然興起,各種介紹飲茶的書籍也不斷涌現(xiàn),飲茶風(fēng)尚被推到了一個頂峰。在宋、元、明、清一千多年的歷史演變中,茶文化也在歷史的變革中發(fā)展,而碧螺春、雨花茶、翠芽等名茶也不斷在江蘇地區(qū)涌現(xiàn)。

  茶文化旅游開發(fā)的對策

  1、加快普洱市現(xiàn)有茶文化旅游資源的整合開發(fā)。應(yīng)把普洱市得天獨(dú)厚的自然條件、雄厚的茶產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、厚重的普洱茶文化及豐富的民族文化等進(jìn)行空間、內(nèi)容和形式的整合開發(fā),盡快形成普洱市旅游核心吸引力。

  (1)空間組合——通過點(diǎn)線連接,對旅游資源(自然風(fēng)光、茶園林景區(qū)、民族文化示范村落、茶馬古道、茶文化娛樂園、人造景觀等)進(jìn)行組合。點(diǎn)與點(diǎn)之間的線不宜長,布點(diǎn)不宜少,同時應(yīng)注意整治線路沿途的視覺景觀,以提高空間整合度。

  (2)旅游活動內(nèi)容組合——通過打造一批吸引力較強(qiáng)、特色鮮明、影響大的大型旅游節(jié)會和特色民族節(jié)慶(如中國普洱茶葉節(jié)、普洱茶博覽會、茶馬會、民族鼓舞節(jié)、潑水節(jié)、葫蘆節(jié)、雙胞胎節(jié)、芒果節(jié)等),把豐富多彩的茶文化展示出來,并把旅游茶園林觀光、自然風(fēng)景觀光與民族茶藝表演、民族特色歌舞表演、原生態(tài)民俗體檢、農(nóng)家樂等多種旅游活動捆綁起來,以形成閃亮賣點(diǎn)。

  (3)旅游活動形式組合——通過精心安排時段,把觀光、觀賞、參與、娛樂、休閑合理地組合起來,以強(qiáng)化旅游清新感,增強(qiáng)體驗(yàn)度。

  2、認(rèn)真分析和研究市場可能性,進(jìn)行科學(xué)合理的市場定位,積極主動地開拓旅游市場。雖然普洱旅游更廣泛的市場是港、澳、臺地區(qū)和歐美一些國家以及國內(nèi)沿海城市,但一段時期內(nèi)普洱旅游的第一市場應(yīng)該是省城昆明,或者說昆明是普洱旅游首先要開發(fā)的市場。通過打開并培育昆明旅游市場,向省外、國外拓展。只有吸引了大量的昆明游客到普洱旅游,才能對省外和國外的游客產(chǎn)生影響。普洱市應(yīng)通過大型茶事節(jié)慶,著力打造普洱旅游形象,利用各種媒體渠道及各種營銷手段開拓旅游市場,使普洱市真正成為云南旅游的新熱點(diǎn)。

  3、創(chuàng)新思路,著力建立有文化含量的旅游業(yè)態(tài)。適應(yīng)新的普洱旅游發(fā)展趨勢和變化,以新的思路重新定位和謀劃未來普洱市旅游業(yè)發(fā)展。以普洱茶文化來提升核心旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵,深度開發(fā)系列整合產(chǎn)品。通過對普洱茶文化和區(qū)內(nèi)少數(shù)民族文化的挖掘、提煉和整合,凸現(xiàn)普洱茶古樸、厚重、豐滿的文化特色。只有深入挖掘普洱茶文化及原生態(tài)民族文化,打造出一批文化旅游產(chǎn)品,才能實(shí)現(xiàn)茶文化旅游的優(yōu)勢組合,形成具有特色的賣點(diǎn)。積極培育文化含量高的旅游業(yè)態(tài),如:茶葉交易市、茶道飲食市、制茶工藝展示所、茶藝表演隊(duì)、茶歌舞表演場、大型民族歌舞專場、民間少數(shù)民族雜藝表演場、茶文化博物館、茶鑒賞會所等。將目前已經(jīng)整理排練的一批大型民族歌舞如《茶之魂》、《茶鄉(xiāng)春潮》、《普洱茶之歌》、《茶韻古樂》等大型歌舞和音樂會形成專場,以業(yè)態(tài)形式提供給游客消費(fèi)。

  4、多渠道融集資金,著力改善旅游基礎(chǔ)配套設(shè)施。旅游基礎(chǔ)配套設(shè)施是茶文化休閑旅游的必備的條件。應(yīng)多渠道融集資金對通往景邁、芒景萬畝栽培型古茶樹園區(qū)和鎮(zhèn)沅千家寨野生古茶樹園的道路進(jìn)行拓寬、鋪油,以提高通達(dá)性和舒適性;對茶馬古道必要的修復(fù)性建設(shè);完善景區(qū)規(guī)劃及建設(shè),提高景區(qū)級別,力爭創(chuàng)建數(shù)個4A或3A級景區(qū);加強(qiáng)建設(shè)有一定規(guī)模和數(shù)量、相對集中的城市休閑娛樂設(shè)施,尤其是集中的茶文化休閑業(yè)態(tài)和園區(qū);加快城市園林化建設(shè),加緊推進(jìn)“滿城綠色,滿城水”項(xiàng)目設(shè)計(jì)實(shí)施,規(guī)劃建設(shè)時應(yīng)注意應(yīng)用借景的方法,把城市園林延伸至自然背景,并逐步與自然生態(tài)背景融為一體,著力營造和諧生態(tài)城市休閑環(huán)境。

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