人為什么要活著呢?這是一個(gè)好問(wèn)題，也是很多人一生中時(shí)時(shí)刻刻都在問(wèn)的問(wèn)題。下面是小編整理的人為什么要活著呢，以供參考，歡迎大家收藏并分享喲!

人為什么要活著呢?

亞里士多德認(rèn)為，人和動(dòng)物的區(qū)別在于，人具有理性能力。

存在主義

從存在主義心理學(xué)角度看，理性能力決定存在的價(jià)值。

如果一個(gè)人的人生只是生老病死，繁衍后代，那的確和動(dòng)物沒(méi)有本質(zhì)的差別。

人生的終極意義是自我實(shí)現(xiàn)，建立影響力。

我們需要發(fā)揮我們的優(yōu)勢(shì)，去創(chuàng)造出一些屬于我們的作品，有人因?yàn)槲覀兊拇嬖诙淖?，這個(gè)作品可以是發(fā)明、書(shū)籍、理論，總之是能實(shí)現(xiàn)我們價(jià)值的東西。

存在主義心理學(xué)家歐文·亞隆認(rèn)為：每個(gè)人都要面對(duì)人生的四個(gè)根本命題：死亡、孤獨(dú)感、自由與責(zé)任、生命的意義。

他認(rèn)為，對(duì)抗死亡的一個(gè)重要辦法是影響力，如果一個(gè)人雖然死去，但他的影響了還在，那就意味著他仍然存活于世。

動(dòng)畫(huà)電影《尋夢(mèng)環(huán)游記》中設(shè)定，一個(gè)人死亡后，靈魂會(huì)到另一個(gè)世界繼續(xù)存在，而當(dāng)活著的人當(dāng)中，沒(méi)人再記得這個(gè)人的樣子了，那么這個(gè)人就會(huì)真正的死亡，靈魂會(huì)在另一個(gè)世界徹底消失。

這其實(shí)是人類(lèi)對(duì)于影響力延續(xù)地極端期盼。

叔本華曾說(shuō)過(guò)：“生命是一團(tuán)欲望，欲望不滿(mǎn)足則痛苦，滿(mǎn)足則無(wú)聊。人生就在痛苦和無(wú)聊之間搖擺?！?/p>

將自我實(shí)現(xiàn)作為人生的意義，可以避免我們陷入痛苦與無(wú)聊之中。

自我實(shí)現(xiàn)將人生變成了一場(chǎng)登山，不是那種看不到頭的攀登，而是完全可以登上山頂?shù)?，這個(gè)山頂就是一個(gè)人能力的充分發(fā)揮。

讓人感到最幸福的時(shí)刻，一定不是那些吃飽喝足的時(shí)刻，一個(gè)人最美好的回憶，肯定也不是吃過(guò)美味的食物。

真正讓你難忘的，一定是那些通過(guò)充分發(fā)揮自己的能力，解決某個(gè)棘手的問(wèn)題，給自己或他人帶來(lái)幫助的時(shí)刻。

這種精神上的滿(mǎn)足，不是肉體的快樂(lè)所能相比的。

當(dāng)然，肉體快樂(lè)是精神滿(mǎn)足的基礎(chǔ)，當(dāng)基本的生理需求都得不到滿(mǎn)足時(shí)，自然不可能去追尋精神層面的富足。

快樂(lè)，并不是人生的意義

哲學(xué)家諾齊克曾提出過(guò)一個(gè)思想實(shí)驗(yàn)：

如果有一臺(tái)機(jī)器，里面有各種程序，只要給你的大腦連上電極，你就可以體驗(yàn)到各種快樂(lè)。

這個(gè)思想被電影《黑客帝國(guó)》展現(xiàn)的淋漓盡致，大部分人類(lèi)一生都浸泡在營(yíng)養(yǎng)液中，靠著電腦給我們制造各種體驗(yàn)。

問(wèn)題是，如果真有這樣一臺(tái)機(jī)器，你愿意在機(jī)器里度過(guò)“快樂(lè)”的一生嗎?

我想大部分人是不愿意的，因?yàn)檫@種快樂(lè)是一種幻覺(jué)，我們并沒(méi)有經(jīng)歷事情發(fā)生的過(guò)程。

所以，快樂(lè)并不是人生的意義，體驗(yàn)事情的過(guò)程，從過(guò)程中獲得快樂(lè)，這才是人生的意義。

人生在世，如果僅僅生兒育女未免有些單調(diào)。

當(dāng)油盡燈枯之時(shí)，我們回顧一生，有遺憾、有痛苦，但是最重要的是，我們?cè)谧晕覍?shí)現(xiàn)的路上那些經(jīng)歷過(guò)的刻骨銘心的體驗(yàn)。

人生的意義

人在年輕的時(shí)候，對(duì)自己的未來(lái)會(huì)有一些展望，當(dāng)人到了一定的歲數(shù)，就會(huì)寄希望于當(dāng)下，這叫“識(shí)時(shí)務(wù)”，站在夕陽(yáng)下描述朝霞，這是錯(cuò)位。老都老了，還能對(duì)自己充滿(mǎn)雄心壯志，甚至豪情萬(wàn)丈，未免有些不太現(xiàn)實(shí)。人的一生中，大部分時(shí)間都在平凡中度過(guò)，或許也會(huì)有精彩的時(shí)候，但僅僅只是一瞬間。

人這一生只需要做好三件事：把自己的路走好，把生自己的人照顧好，把自己生的人引導(dǎo)好(尊重每一個(gè)生命的個(gè)體，不要過(guò)多的干預(yù)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，在力所能及的情況下 )

其實(shí)人生本沒(méi)有意義，我們只是在履行作為人的任務(wù)，人活的是一種精神，既然來(lái)了，就讓自己活得精神一些。

人有一個(gè)誤區(qū)，就是習(xí)慣于把自己看得太高太重，缺乏對(duì)自己清晰的辯識(shí)。如果細(xì)想一下，人真的很渺小很渺小，甚至非常的無(wú)知，這種感覺(jué)隨著年齡的增長(zhǎng)及視野的拓展越來(lái)越深。很多時(shí)候，我們會(huì)對(duì)現(xiàn)狀產(chǎn)生諸多的不滿(mǎn)，覺(jué)得這不是自己想要的生活，于是憤懣，甚至遷怒于命運(yùn)的不濟(jì)。是命運(yùn)的問(wèn)題嗎?不是。我們僅僅只是局限于自己，根本沒(méi)有認(rèn)識(shí)自己，有些問(wèn)題的結(jié)果，不是偶然，而是必然。

所以說(shuō)，人對(duì)于自己的憤怒，多半是因?yàn)樽约旱臒o(wú)能，連自己都沒(méi)有操控好，何況其它。事實(shí)上，對(duì)自己認(rèn)知的不足，這才是心結(jié)所在。接受自己，喜歡當(dāng)前狀態(tài)下的自己，內(nèi)心平靜了，其它的問(wèn)題就解決了。

回過(guò)頭來(lái)總結(jié)一下，其實(shí)命運(yùn)有時(shí)候是公平的，我們前面所有走過(guò)路都是后面路程的鋪墊，走對(duì)了走穩(wěn)了，后面的路就通暢了，起點(diǎn)是關(guān)鍵，原生家庭的環(huán)境是重點(diǎn)，后天的機(jī)遇略占一部分，也就是人們常說(shuō)的運(yùn)氣，但總的來(lái)說(shuō)，注重自身素質(zhì)的培養(yǎng)，這是關(guān)鍵。

生命的過(guò)程在于修煉，是你的福氣跑不了，該你遭的罪躲不掉。機(jī)遇會(huì)給那些有準(zhǔn)備的人，極少會(huì)有從天而降的幸運(yùn)。

人生的意義，生命的顏色，絢麗與灰暗，在于自己去涂抹。我不太喜歡那些雞湯文字，但不排斥別人去喜歡，在我看來(lái)，那些東西基本上沒(méi)什么營(yíng)養(yǎng)，補(bǔ)心補(bǔ)不了腦，多半是安慰劑，實(shí)際內(nèi)容靠自己去充實(shí)。

人生就像一條河，在不同的階段有不同的形態(tài)，就像溪水、河水、江河海流，在不同的形態(tài)不同的年齡下去完成不同的使命。年少和年輕時(shí)，學(xué)而多思，積累知識(shí);中年時(shí)，豐富閱歷;年老時(shí)，享受生活，不爭(zhēng)不羨。

人生的意義是個(gè)體賦予的，而不是由外界所定義，借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)，把自己的人生交給自己的大腦去思考，活出自己的本色。不求精彩，但求無(wú)愧。

人生經(jīng)驗(yàn)

1.堅(jiān)持復(fù)盤(pán)會(huì)有不一樣的驚喜。

復(fù)盤(pán)言外之意就是把今天或者這個(gè)星期、這個(gè)月發(fā)生過(guò)的事情重新梳理一遍，再或者是指定的某一件事。

比如某次組織的活動(dòng)，活動(dòng)結(jié)束后做一個(gè)復(fù)盤(pán)，再或者是這次考試，考完試后復(fù)盤(pán)。堅(jiān)持這個(gè)習(xí)慣會(huì)讓自己的大腦清晰很多，還可以查缺補(bǔ)漏。

2.對(duì)待朋友，不要要求同等的付出

《生活的十二條原則》中說(shuō)：你的信心和勇氣是一天天積攢起來(lái)的，不要讓別人消耗掉它。

對(duì)待朋友，有幾點(diǎn)很重要。

首先，要給彼此留空間，不要要求同等的付出，保持友誼的單純，不抱希望，便沒(méi)有失望。其次，和那些讓你放松的朋友在一起，遠(yuǎn)離那些打壓你的人，這樣你才會(huì)越來(lái)越自信，而不是越來(lái)越消沉。

第三，朋友之間應(yīng)該互相幫助，但前提得是你有余力，先過(guò)好自己，而不是犧牲自己。

第四，任何時(shí)候別被道德綁架，別勉強(qiáng)，畢竟生活不易，適當(dāng)?shù)膿Q位思考，多體諒別人的不易。

3.管理好自己的情緒

村上春樹(shù)說(shuō)：你要做一個(gè)不動(dòng)聲色的大人了!不準(zhǔn)情緒化，不準(zhǔn)偷偷想念，不準(zhǔn)回頭看，去過(guò)自己另外的生活。你要聽(tīng)話(huà)，不是所有的魚(yú)都生活在同一片海里。

以前我們常說(shuō)，會(huì)哭的孩子有奶吃。但是出來(lái)社會(huì)幾年就會(huì)知道，眼淚沒(méi)有用，哭泣吵鬧沒(méi)有用，該做的事情還是要去做，該學(xué)的東西還是要去學(xué)，該自己承擔(dān)負(fù)責(zé)的東西，還是必須去扛起來(lái)。

別動(dòng)不動(dòng)就耍小脾氣，別動(dòng)不動(dòng)就不開(kāi)心，別動(dòng)不動(dòng)就不想干、想辭職，別動(dòng)不動(dòng)就鬧分手，別太在乎自己的心情，管理好自己的情緒，把事情做好，把關(guān)系經(jīng)營(yíng)好，你才算得上是一個(gè)合格的、稱(chēng)職的大人。

4.生命要有儀式感

早上的儀式感，讓生活更美滿(mǎn)。一天之計(jì)在于晨，從早晨開(kāi)始，給自己定好基調(diào)，定好目標(biāo)，調(diào)節(jié)好心態(tài)，美好的一天就會(huì)收入囊中。

而做好了每一件事，也就收獲了幸福的一生。

白舉綱說(shuō)：對(duì)明天不期待，把握好現(xiàn)在就可以了。

這樣開(kāi)放的心態(tài)，這樣放松的人生態(tài)度，才會(huì)不抹殺自己的個(gè)性色彩的同時(shí)，給你的人生越來(lái)越開(kāi)闊的視野。

其實(shí)，善待自己永遠(yuǎn)不是一句簡(jiǎn)單的空話(huà)。如果在你真正的內(nèi)心里面，自己可有可無(wú)，你一定找不到那份渴求的幸福感。善待自己，需要規(guī)劃自己的生活，管理自己的狀態(tài)，經(jīng)營(yíng)自己的情感和開(kāi)心地迎接每一天。

善待自己，從每一天的清晨開(kāi)始，每一縷陽(yáng)光，都是滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福味道。

5.學(xué)會(huì)原諒自己

一個(gè)人最大的成熟是原諒自己的不完美。

作家劉墉說(shuō)：“每個(gè)人都可能戴上皇冠，每個(gè)人也都會(huì)摘下皇冠。”

世界之大，追求完美實(shí)在勝算不高，與其將時(shí)間浪費(fèi)在和自己較勁上，不如換個(gè)角度想，你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福往往比我們想象的簡(jiǎn)單很多。

與自己達(dá)成和解，不一定是那種“被接受”的和解，而是接受事實(shí)、療愈內(nèi)心、原諒自己。

不能原諒自己，就像在暗中跟自己，這種負(fù)面情緒會(huì)轉(zhuǎn)為對(duì)自己的攻擊。

6.講真話(huà)，或者至少別撒謊

在《人生十二法則》中，喬丹·彼得森有一段非常有趣的描述：

如果你的生活不盡如人意，試著說(shuō)真話(huà);

如果你沉迷于虛無(wú)主義，試著說(shuō)真話(huà);

如果你感到脆弱、無(wú)用、絕望和困惑，試著說(shuō)真話(huà)。

總而言之，彼得森把解決人生困惱的秘訣濃縮成一句話(huà)：在你清楚什么才是真話(huà)的前提下，說(shuō)真話(huà)。

7.學(xué)會(huì)找到自己內(nèi)心的節(jié)奏。

曾在一個(gè)視頻中聽(tīng)到演講者說(shuō)：有的人21歲畢業(yè)，27歲才找到工作;有的人沒(méi)上過(guò)大學(xué)，卻在18歲找到了熱愛(ài)的事情;有的人在16歲就清楚自己要做什么，但在26歲改變了想法……

人生中的許多事都取決于我們自己的時(shí)間，要學(xué)會(huì)找到自己內(nèi)心的節(jié)奏。

人生是一段旅途，手握方向盤(pán)的人是你自己。

8.想做的事情不要等

幾年前社交網(wǎng)站上特別流行辭職休學(xué)去旅行，大家很喜歡說(shuō)的一句話(huà)就是：有些事，你現(xiàn)在不做，一輩子都不會(huì)做了。

雖然辭職休學(xué)去旅行我并不是很贊同，但這句話(huà)我卻一直一直記得。

“想要做的事情不要等，現(xiàn)在、立刻、馬上就去做!”不僅僅是一種克服拖延癥的方法，還是實(shí)現(xiàn)心愿的方法。