“洛陽紙貴”這個成語就用來形容一部優(yōu)秀作品的廣泛流傳與高度受歡迎程度，以至于造成相關物品（如紙張）的需求增加而價格上漲的現(xiàn)象。在現(xiàn)代漢語中，通常用來比喻一部文學或?qū)W術著作因為深受讀者喜愛，被廣為傳抄或印刷，從而產(chǎn)生了極大的社會影響。

“洛陽紙貴”這一成語源自于西晉時期文學家左思創(chuàng)作《三都賦》的故事。該作品在完成后，因其深厚的文化內(nèi)涵、華麗的辭藻和引人入勝的內(nèi)容，深受當時人們的追捧與喜愛。一時間，眾多文人墨客及權貴之家競相抄寫《三都賦》的內(nèi)容，使得洛陽城內(nèi)的紙張需求量激增，供不應求，進而導致紙價大幅度上漲，形成了著名的“洛陽紙貴”現(xiàn)象。

左思出身于儒學世家，盡管幼年時才情并不突出，但通過不懈的努力和堅持學習，最終其才華得以顯現(xiàn)。在完成《齊都賦》后，左思對創(chuàng)作有著更高的追求，他將目光投向了《三都賦》的構思與寫作上。為完成這部巨作，他特地移居至文化中心洛陽，并積極向當時的學術權威張載請教，廣泛搜集各類資料，潛心研究，用心雕琢每一字句。經(jīng)過十年磨一劍的艱辛努力，左思終于完成了令人矚目的《三都賦》。

當《三都賦》問世之后，得到了當時著名學者如張華和皇甫謐的高度評價，尤其是皇甫謐親自為其撰寫序言，極大地提升了作品的影響力。隨著《三都賦》在洛陽乃至全國范圍內(nèi)迅速流傳開來，人們爭相誦讀并抄錄收藏，從而引發(fā)了前所未有的“洛陽紙貴”的社會現(xiàn)象，這個成語也因此成為了形容一部著作極其流行、廣受追捧的經(jīng)典象征，在句子中可作為賓語、定語或補語使用，常帶有褒義色彩。