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瑪雅基礎(chǔ)知識

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瑪雅基礎(chǔ)知識

  瑪雅是瑪雅人、瑪雅語和瑪雅文明的統(tǒng)稱和簡稱。那么你對瑪雅了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于瑪雅基礎(chǔ)知識的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  瑪雅的特點(diǎn)

  1、瑪雅文明屬于石器文明,瑪雅人未發(fā)明使用青銅器,更不用說鐵器。

  2、 掌握高度的建造技術(shù)?,斞湃瞬粫?huì)使用銅鐵、輪車。輪子的概念雖然在陶器等文物中出現(xiàn),但在現(xiàn)實(shí)生活中沒有實(shí)用化,卻創(chuàng)造了高度的城市文明。

  3、農(nóng)業(yè)以玉米為主食,所以又稱為“玉米文明”。沒有牛馬豬羊,沒有出現(xiàn)畜牧業(yè)的痕跡,農(nóng)民采用的是一種極原始的米爾帕耕作法。

  4、數(shù)學(xué)采用二十進(jìn)位制,發(fā)現(xiàn)并使用“零”的概念(一說由奧爾梅克人傳授),掌握高度的數(shù)學(xué)和天文歷法知識。

  5、使用獨(dú)特的象形文字——瑪雅文字。

  瑪雅的人文

  瑪雅文明之謎

  在古代世界文明史上,瑪雅文明似乎從天而降,在最為輝煌之時(shí)突然衰落。十六世紀(jì)中葉,西班牙殖民者踏上中美土地,來到瑪雅部落?,斞磐ㄗg者向西班牙主教蘭多介紹其文明。蘭多據(jù)瑪雅典籍記載,認(rèn)為是“魔鬼干的活”,下令全部焚毀。經(jīng)過這場浩劫,瑪雅族驟然消失,其燦爛文化隨之成為難解之謎。

  美國外交官斯蒂文的《旅行紀(jì)實(shí)——中美加帕斯和尤卡坦》,激起人們研究瑪雅文化的熱潮,許多人致力于研究十六世紀(jì)中葉西班牙的那場浩劫后,僅留存的四部瑪雅典籍和一些石碑、壁畫等。數(shù)百年來,這三部如天書一般的瑪雅典籍,吸引無數(shù)的人破譯瑪雅文字,最終望而興嘆。第二次世界大戰(zhàn)以后,為了研究瑪雅文化,美國和蘇聯(lián)投入大量人力物力,甚至使用先進(jìn)的電子計(jì)算機(jī)。即便如此,迄今為止據(jù)說僅釋讀其中的三分之一。

  1966年,有人根據(jù)已破譯的瑪雅文字,試譯奎瑞瓜山頂上的一塊石碑,出乎人們意料,竟然是一部編年史。據(jù)說編年史中記載著九千萬年前、甚至四億年前的事情??墒撬膬|年前地球尚處于古生代,瑪雅文字連現(xiàn)代電子計(jì)算機(jī)都“敲”不開,而且其歷史上溯至四億年前。

  自從1839年美國約翰·斯蒂芬斯在洪都拉斯熱帶叢林中,首次發(fā)現(xiàn)瑪雅古文明遺址以來,考古人員在中美的叢林和荒原共發(fā)現(xiàn)170多處瑪雅古代城市遺跡——從尤卡坦半島,南至危地馬拉、洪都拉斯,直達(dá)安第斯山脈?,斞琶褡逶谀厦赖臒釒擦种薪ㄔ炝艘?guī)模令人驚嘆的巨型建筑。雄偉壯觀的提卡爾城,其電腦復(fù)原圖顯現(xiàn)時(shí),許多現(xiàn)代城市的設(shè)計(jì)師自嘆弗如。建于7世紀(jì)的帕倫克宮,殿面長100米,寬80米;烏克斯瑪爾的“總督府”,由22500塊石雕絲毫不差地拼成精心設(shè)計(jì)的圖案;奇琴·伊察的武士廟,屋頂已消失,尚存1000根石柱巍然聳立。

  對瑪雅文化的進(jìn)一步考察,發(fā)現(xiàn)幾千年前的瑪雅人有高超的數(shù)學(xué)造詣和獨(dú)特的文字。而且奇琴·伊察、提卡爾、帕倫克等地的巨型建筑并非出自實(shí)際生活需要,而是嚴(yán)格依照瑪雅歷法建造。

  瑪雅歷法測算的地球年為365.2420天,現(xiàn)代測算為365.2422天,誤差僅0.0002天,就是說5000年誤差僅一天。測算的金星年為584天,與現(xiàn)代測算50年內(nèi)誤差僅為7秒。幾千年前的瑪雅人如何能有如此精確的計(jì)算?尚有一種特殊的宗教紀(jì)年法,一年分為13個(gè)月,每月20天,稱為“卓金歷”。“卓金歷”

  因?yàn)檫@種紀(jì)年法不是以地球上觀察到的任何一種天體的運(yùn)行為依據(jù),以致有人認(rèn)為,“卓金歷”是瑪雅人的祖先根據(jù)另一個(gè)至今我們尚不知道的星球制訂的。

  瑪雅人至少在公元前4世紀(jì)就掌握了“0”這個(gè)數(shù)字概念,比中國人和歐洲人早了800年至1000年?,斞湃藙?chuàng)造了20進(jìn)位計(jì)數(shù)法,數(shù)字演算可沿用到400萬年以后。

  如此龐大的天文數(shù)字,只有在現(xiàn)代星際航行和測算星空距離時(shí)才用得上。而幾千年前的瑪雅人刀耕火種,用樹葉遮體,用可可豆作媒介以物換物,

  瑪雅人的歷法可以維持到4億年以后,計(jì)算的太陽年與金星年的差數(shù)可以精確到小數(shù)點(diǎn)以后的4位數(shù)字,有自己的文字——用800個(gè)符號和圖形組成的象形文字,詞匯量多達(dá)3萬個(gè)。有精美絕倫的雕刻、繪畫和藝術(shù)。然而在這個(gè)登峰造極的高度文明誕生之前,瑪雅人巢居樹穴以采集為生,這樣的原始部落為何突然產(chǎn)生如此高度的文明?即使到了16世紀(jì),西班牙人在布滿古跡遺址的尤卡坦半島上看到的印第安人,還是以樹葉遮體、住泥巴茅屋、以采集狩獵糊口。顯然那種精確的天文歷法和數(shù)學(xué),那種令全世界景仰的文明、藝術(shù),都遠(yuǎn)超出當(dāng)?shù)赜〉诎餐林鴰捉忌畹膶?shí)際需求。令人疑惑,1952年6月5日,人們在墨西哥高原的瑪雅古城帕倫克一處神殿的廢墟,發(fā)掘出一塊刻有人物和花紋的石板。當(dāng)時(shí)人們僅把這當(dāng)作是瑪雅古代神話的雕刻。到了六十年代人們乘坐宇宙飛船進(jìn)入太空后,那些參與宇航研究的美國科學(xué)家才恍然大悟:帕倫克石板上雕刻的,原來是一幅宇航員駕駛宇宙飛行器的圖畫!雖然經(jīng)過圖案化的變形,但宇宙飛船的進(jìn)氣口、排氣管、操縱桿、腳踏板、方向舵、天線,軟管及各種儀表仍清晰可見。這幅圖畫的照片被送往美國航天中心時(shí),宇航專家們無不驚嘆,一致認(rèn)為它就是古代的宇航器。這令人難以置信,但卻是確鑿的事實(shí)。

  于是,有些學(xué)者提出一種大膽的假想:在遙遠(yuǎn)的古代,美洲熱帶叢林中可能來過一批具有高度文明的外星智能生命,他們教授尚在原始時(shí)代的瑪雅人各種先進(jìn)知識,然后飄然而去。他們被瑪雅人認(rèn)為是天神?,斞盼幕辛钊穗y以理解的高深知識,就是出自于外星人的傳授。帕倫克石板上的雕刻,是瑪雅人對外星宇航員的臨摹。外星人離去時(shí),曾向瑪雅人許諾重返地球,但在瑪雅人的祭司預(yù)言天神返回的日期里,外星人并未重新返回。于是導(dǎo)致瑪雅人對其宗教和祭司統(tǒng)治喪失信心,進(jìn)而引起整個(gè)民族心理的崩潰,終于使他們離開故鄉(xiāng),各自走散,瑪雅文化就這樣消失。

  也許人們會(huì)指責(zé)這種想法帶有過多的假說意味。但即使否定這種說法,仍然無法圓滿地解釋瑪雅文化神秘的內(nèi)涵、眾多不可思議的奇跡,以及突然消失的原因。

  瑪雅人祭

  古代瑪雅以人作為犧牲祭祀鬼神的宗教活動(dòng),又稱“人牲”,。在瑪雅人的觀念中,從“天堂”到“地獄”,包括塵世的所有事物,都屬于神監(jiān)管?,斞湃苏J(rèn)為惟一應(yīng)做的事情就是獻(xiàn)祭諸神,換取諸神的寬容與關(guān)照。

  在尤卡坦的奇琴·伊察附近,有一口圣井,直徑約60米,深達(dá)20多米,井水泛黃,水草叢生。據(jù)說瑪雅人經(jīng)常把活人扔進(jìn)井里,獻(xiàn)祭深居其中的神靈。

  有人為了表示虔誠,把親子扔進(jìn)去作祭品;還有人向井里扔寶石等珍貴物品。20世紀(jì)初,美國考古學(xué)家愛德華·湯普森打撈出黃金、玉石等珍寶及數(shù)十具遺骸,證明“人祭”確實(shí)存在。

  瑪雅的奇觀

  奇琴·伊察城邦遺址位于尤卡坦半島北部,是瑪雅古國最大、最繁華的城邦,始建于公元514年,13世紀(jì)突然廢棄,原因不明。聞名世界的庫庫爾坎金字塔,令人驚嘆之處即“羽蛇下凡”奇景。

  公元九世紀(jì),居民遺棄大城市導(dǎo)致幾百萬人喪生??茖W(xué)家從湖泊采集的樣本證明,極度干旱是造成毀滅的主因。

  “庫庫爾坎”在瑪雅語中意為“帶羽毛的蛇神”。古代瑪雅人認(rèn)為羽蛇神使土地肥沃,并保佑農(nóng)作物豐收。每年春分和秋分兩天,當(dāng)日落偏西,陽光斜射,金字塔陰影形成如蛇身般波浪形,并與階梯底部的羽蛇神頭部雕像連成一體,隨著落日角度的變化,映出的圖像如同有生命的蛇在游動(dòng)。

  瑪雅歷法把一年分為18個(gè)月,每月20天,另有5天禁忌日,其和正好是地球公轉(zhuǎn)周期。春分和秋分兩天太陽直射赤道,白天黑夜等長。“羽蛇下凡”是把精確的天文計(jì)算與精美的建筑藝術(shù)結(jié)合的奇跡。

  瑪雅的預(yù)言

  根據(jù)瑪雅預(yù)言,至今地球已處在第五太陽紀(jì),迄今為止,地球已經(jīng)過四個(gè)太陽紀(jì),我們正處在“第四太陽紀(jì)”,2012年末將是“第五太陽紀(jì)”的開始。當(dāng)時(shí)的瑪雅人認(rèn)為,在每一紀(jì)結(jié)束時(shí),都會(huì)發(fā)生驚心動(dòng)魄的毀滅悲劇。

  瑪雅預(yù)言公元1992年—公元2012年,是地球進(jìn)入大周期的最后階段,據(jù)預(yù)言是一個(gè)重要時(shí)期,稱之為“地球更新期”(Earth Regeneration Period),此時(shí)地球達(dá)到完全“凈化”,之后地球?qū)⒆叱鲢y河射線范圍進(jìn)入“同化銀河系”的新階段。許多人將其理解為世界末日,而瑪雅人所指的末日并非毀滅一切,而是一次大更新、大凈化。

  第一個(gè)太陽紀(jì)是馬特拉克堤利(Matlactilart,根達(dá)亞文明),最后為一場洪水所滅,一說為諾亞的洪水。

  第二個(gè)太陽紀(jì)是伊厄科特爾(Ehecatl,米索不達(dá)亞文明),此文明在南極大陸,毀于地球磁極轉(zhuǎn)換。

  第三個(gè)太陽紀(jì)是奎雅維洛(Tleyquiyahuillo,穆里亞文明),該文明毀于大陸沉沒。

  第四個(gè)太陽紀(jì)是宗德里里克(Tzontlilic,亞特蘭蒂斯文明),是在火雨的肆虐下引發(fā)大地震滅亡。柏拉圖有詳細(xì)記載。

  瑪雅預(yù)言說,從第一到第四個(gè)太陽紀(jì)末期,地球皆陷入空前大混亂中,而且在慘不忍賭的悲劇下落幕,地球在滅亡之前,一定會(huì)先發(fā)出警告。

  瑪雅預(yù)言的最后一章,大多是年代的紀(jì)錄,在“第五太陽紀(jì)”時(shí)宣告終結(jié),因此,瑪雅預(yù)言地球?qū)⒃诘谖逄柤o(jì)走向末日。第五太陽紀(jì)始于瑪雅紀(jì)元3113年,歷經(jīng)瑪雅大周期5125年后,走向最終?,F(xiàn)今公歷對照這個(gè)終結(jié)日期,在公元2012年12月21日。

  西方世界傳出世界末日的說法,其中最聞名的是瑪雅預(yù)言。對此,危地馬拉籍的瑪雅長老表示,末日理論源自于西方,瑪雅人從未有此想法。至于瑪雅人所言2012年末,是指人類在精神與意識方面的覺醒及轉(zhuǎn)變,從而進(jìn)入新的文明。
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