什么是默會知識
什么是默會知識
默會知識是波蘭尼在1958年首先在其名著《個體知識》中提出的。那么你對默會知識了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于什么是默會知識的內(nèi)容，希望大家喜歡!
默會知識的提出
默會知識的概念是匈牙利裔英國哲學(xué)家波蘭尼(Michael Polanyi，1891-1976)于1958年在其《個體知識》一書中提出的。他首次將知識分為明晰知識和默會知識，并描述了它們不同的特征。明晰知識可以通過學(xué)習(xí)、模仿、記憶而獲得;而默會知識是通過一定的實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)并從中領(lǐng)悟得來的，雖然可以被傳授、學(xué)習(xí)和積累，卻需要通過其獨(dú)特的途徑來實(shí)現(xiàn)。
什么是顯性知識
顯性知識(Explicit knowledge)是客觀知識，可以用語言表達(dá)，用文字和數(shù)字表述，易于整理，存儲，并轉(zhuǎn)化為信息并進(jìn)行編碼，以數(shù)據(jù)形式交流和共享。也稱為可表述知識或可編碼知識。主要通過書籍，報刊，光盤，數(shù)據(jù)庫等載體表達(dá)。由于顯性知識容易復(fù)制，傳播和共享，也容易被競爭對手獲取。不可能形成持續(xù)的競爭優(yōu)勢。
什么是默會知識
默會的知識(Tacit Knowledge，又稱緘默的知識或隱性的知識)，主要是相對于顯性知識而言的。默會知識和顯性知識相對，是指那種我們知道但難以言傳的知識，波蘭尼也稱之為非名言知識。它是一種只可意會不可言傳的知識，是一種經(jīng)常使用卻又不能通過語言文字符號予以清晰表達(dá)或直接傳遞的知識。波蘭尼認(rèn)為，“我們所知道的要比我們所能言傳的多”(We can know more than we can tell)，這一日常生活和科學(xué)研究中的基本事實(shí)，就表明了默會知識的存在。比如，我們知道某人的相貌，能夠在成千上萬的人當(dāng)中認(rèn)出他的臉，但通常我們很難說出是如何認(rèn)出這張臉的，很難明確地說出我們是憑什么跡象認(rèn)出它來的;“遵照一級廚師的寫出菜譜，你炒出的菜卻與一級廚師炯異;按照銷售經(jīng)理的制作銷售報告、安排客戶訪問的方法行事卻無法達(dá)到與他類似的業(yè)績。又如在掌握了騎車和游泳的技巧之后，我們當(dāng)然知道如何騎車、如何游泳，但是通常我們難以完全地將這類知識訴諸語言文字，語言文字總是不能充分地傳達(dá)我們關(guān)于騎車和游泳所知道的全部內(nèi)容. 這些都說明隱性知識的難以言傳性。隱性知識非常重要。如上比喻，隱性知識是一個廚師超越他人的核心能力;是一個銷售經(jīng)理的競爭優(yōu)勢。同樣，隱性知識也是一個組織、一個國家強(qiáng)大的最關(guān)鍵因素。為什么世界各國的科學(xué)家和工程師都知道物理、化學(xué)、微電子、生物、工程技術(shù)方面的科學(xué)原理(顯性知識)，但是在芯片制造、藥物生產(chǎn)等方面卻只有少數(shù)國家遠(yuǎn)遠(yuǎn)超在前面?有人把我們所擁有的知識比作一座冰山，顯性知識是冰山的露出水面部分，水下的絕大部分是隱性知識。這形象地說明了隱性知識的重要性。默會知識本質(zhì)上是一種理解力，是一種領(lǐng)會，它把握經(jīng)驗(yàn)，重組經(jīng)驗(yàn)，以實(shí)現(xiàn)理智的控制能力，在人類認(rèn)識的各個層次上都起著主導(dǎo)性的作用，某種程度上，默會知識可以支撐明晰知識的學(xué)習(xí)和發(fā)展，是獲得、吸收、創(chuàng)建和分發(fā)明晰知識的源泉。
默會知識的特點(diǎn)
(1)鑲嵌于實(shí)踐活動之中，非命題和語言所能盡，只能在行動中展現(xiàn)、被覺察、被意會。(2)不能以正規(guī)的形式加以傳遞，只能通過學(xué)徒制傳遞。(3)不易大規(guī)模積累、儲藏和傳播。(4)不能加以批判性反思(也有人不同意這一看法，認(rèn)為默會知識雖然是無法言傳的，但卻是可以意會的，可意會意味著可提取、可反思、可交流)。(5)默會知識相對于明確知識具有邏輯上的在先性與根源性。顯性知識可以說只是冰山的一角，而默會的知識則是隱藏在冰山底部在大部分。默會的知識是智力資本，是給大樹提供營養(yǎng)的樹根，顯性知識不過是樹上的果實(shí)。”，“默會知識是自足的，而顯性知識必須依賴于被默會地理解和運(yùn)用。因此，所有的知識不是默會知識就是植根于默會知識。一種完全明確的知識是不可思議的。”這表明，默會知識是明確知識的基礎(chǔ)，一切明確知識都有默會的根源。從根本上講，語言符號的使用(包括賦義和理解活動)本身就是一種默會行動。
默會知識與顯性知識的區(qū)別
(1)顯性知識是規(guī)范的、系統(tǒng)的、公共的，而默會知識是難以規(guī)范的、零星的，并且常常具有濃厚的個人色彩，與個體的個性、經(jīng)驗(yàn)以及所處的情景交織在一起。(2)顯性知識所陳述的內(nèi)容往往得到了科學(xué)的證實(shí)或檢驗(yàn)，而默會知識背后的科學(xué)道理還不甚明了。(3)顯性知識是穩(wěn)定的、明確的，是能夠復(fù)現(xiàn)的，而默會知識難以捉摸、含糊不清，沒有定形。(4)顯性知識通常已經(jīng)經(jīng)過編碼或者格式化、結(jié)構(gòu)化，因此，可以用公式、定理、規(guī)律、原則、制度、法規(guī)、軟件程序和說明書等方式來表達(dá)，而默會知識尚未編碼和格式化，更多地需要用訣竅、個人特技、習(xí)慣、信念等形式呈現(xiàn)。(5)顯性知識的使用者對所使用的知識有著明確的認(rèn)識，而默會知識的使用者則對所使用的知識不甚了解。(6)顯性知識容易被儲存、理解、傳遞和分享，而默會知識則不易保存、傳遞、掌握和分享。
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