什么是道德觀介紹
道德觀就是你對(duì)這種意識(shí)形態(tài)規(guī)則的認(rèn)識(shí)和立場(chǎng)。那么你對(duì)道德觀了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于什么是道德觀的內(nèi)容，希望大家喜歡!
什么是道德觀
道德，是以意識(shí)形態(tài)為基礎(chǔ)的人們?cè)诠餐钪械男袨闇?zhǔn)則和規(guī)范。它不是鐵的教條，而且沒(méi)有成文的條律來(lái)規(guī)范它。它一般是通過(guò)社會(huì)輿論或者某種階級(jí)性的意識(shí)形態(tài)宣傳來(lái)對(duì)人們的生活構(gòu)成某種秩序，起約束作用。簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是社會(huì)群體的不成文的規(guī)則。
那么，道德觀就是你對(duì)這種意識(shí)形態(tài)規(guī)則的認(rèn)識(shí)和立場(chǎng)。舉例來(lái)說(shuō)明，婚前性生活是不道德的，這就表明了他對(duì)性持有的道德觀;而有人認(rèn)為婚前性生活并非不道德，那么他就與前者的道德觀不同。
總的來(lái)說(shuō)，道德是社會(huì)群體的共識(shí)，道德觀在一定時(shí)期和一定范圍內(nèi)是穩(wěn)定的，“主流道德觀”是社會(huì)秩序的一個(gè)基礎(chǔ)。
傳統(tǒng)道德指其精華和糟粕并存，天下為公的道德理想，忠恕之道的道德原則，中庸之道的道德規(guī)范。中國(guó)特色社會(huì)主義榮辱觀是對(duì)馬克思主義道德觀的精辟概社會(huì)主義榮辱觀以“八榮八恥”為內(nèi)涵，把握其歷史性與時(shí)代性、民族性與世界性、思想性與實(shí)踐性的特征，體現(xiàn)新世紀(jì)社會(huì)主義思想道德建設(shè)內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)。在不同的領(lǐng)域，會(huì)產(chǎn)生相關(guān)的下位道德觀，如，人口道德觀，生態(tài)道德觀 ，金融職業(yè)道德觀 ，“英雄”道德觀等。
道德觀的分類(lèi)
個(gè)人道德觀
是指用來(lái)指導(dǎo)個(gè)人行為的原則或規(guī)則。個(gè)人道德觀正確與否及其水平的高低，必然會(huì)影響企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)策略是否符合道德標(biāo)準(zhǔn)及營(yíng)銷(xiāo)策略道德水準(zhǔn)的高低。
社會(huì)道德觀
道德作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是無(wú)形的巨大力量。道德增值，人人自愛(ài)，社會(huì)和睦;道德貶值，良知泯滅，必生禍亂。要成為“有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律”的社會(huì)主義新人。“四有”是精神文明建設(shè)的總體要求，而“有理想、有道德”又規(guī)定了它的性質(zhì)和方向。離開(kāi)崇高思想道德，“無(wú)德不能懷遠(yuǎn)”(不能堅(jiān)持遠(yuǎn)大理想)，無(wú)德不能真正具有高度的文化修養(yǎng)，無(wú)德不可能有高度度的紀(jì)律。
全球氣候道德觀
從上世紀(jì)70年代綠色和平組織、保護(hù)人類(lèi)家園等民間組織的呼吁，到80年代以來(lái)科學(xué)的論證，到世界主要工業(yè)國(guó)的價(jià)值認(rèn)同，再到哥本蛤根會(huì)議，意味著氣候變暖不再是是否存在的問(wèn)題，而是如何應(yīng)對(duì)的問(wèn)題。全球在應(yīng)對(duì)氣候變暖問(wèn)題上的共識(shí)在聚合，在逐步變成行動(dòng)。
對(duì)于大自然的態(tài)度也一樣，過(guò)去人們把大氣、能源和資源等均視為“奴隸”，任意攫取，無(wú)度揮霍，在追求“高質(zhì)量生活”的同時(shí)破壞著自己的家園?，F(xiàn)在終究遭到報(bào)復(fù)，冰川融化、河流污染、颶風(fēng)四起、陰霾遮天、海嘯吞命……但科學(xué)地認(rèn)識(shí)到其根源是一種進(jìn)步，而把呵護(hù)氣候、保衛(wèi)家園在道德層面予以認(rèn)同，則是了不起的進(jìn)步。
道德觀內(nèi)涵釋義
對(duì)道德觀的認(rèn)識(shí)，不同的角度會(huì)產(chǎn)生不同的看法?！秱惱戆倏妻o典》認(rèn)為，道德觀是“對(duì)社會(huì)道德現(xiàn)象和道德關(guān)系的整體認(rèn)識(shí)和系統(tǒng)看法。與人們的世界觀、人生觀緊密相連，相輔......。在當(dāng)今社會(huì)，馬克思主義道德觀是人類(lèi)道德思想發(fā)展的最高成果，是人類(lèi)思想文化史上各種進(jìn)步道德觀的升華，是符合廣大人民群眾利益的科學(xué)的道德觀。”《倫理學(xué)大辭典》認(rèn)為，道德觀是指“對(duì)道德的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。多是指對(duì)全部道德現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn),有時(shí)也是指對(duì)某一類(lèi)...在社生會(huì)活中，人們總是站在一定的社會(huì)地位和特定利益關(guān)系的立場(chǎng)上，去觀察和認(rèn)識(shí)各種社會(huì)道德的。所以，不同社會(huì)、不同階級(jí)的人，就必然具有不同的道德觀 。”《世界倫理道德辭典》中認(rèn)為：是“ 對(duì)道德的總的看法、觀點(diǎn)和態(tài)度。也就是對(duì)道德的起源、道德的發(fā)展、......，無(wú)產(chǎn)階級(jí)看來(lái)，公而忘私、先人后己、助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為等，則是做人的標(biāo)準(zhǔn)。這兩種截然不同的看法、觀點(diǎn)和態(tài)度，則反映了兩種不同的道德觀 。”盡管不同學(xué)術(shù)界對(duì)道德觀有不同的看法，俚其共同點(diǎn)是不容置疑的，即道德觀是人們對(duì)自身，對(duì)他人，對(duì)世界所處關(guān)系的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)和看法。屬于社會(huì)倫理的范疇。在不同的領(lǐng)域，會(huì)產(chǎn)生相關(guān)的下位道德觀，如，人口道德觀，生態(tài)道德觀 ，金融職業(yè)道德觀 ，“英雄”道德觀 等。
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