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什么是美聲唱法_具體的特征

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什么是美聲唱法_具體的特征

  美聲唱法不僅影響著中國(guó)的聲樂藝術(shù),同樣也影響著社會(huì)其他國(guó)家的聲樂藝術(shù)。那么你對(duì)美聲唱法了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于什么是美聲唱法的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  美聲唱法的簡(jiǎn)介

  美聲唱法起源于歐洲,它的產(chǎn)生不僅與歐洲音樂的發(fā)展過程有著密切聯(lián)系,而且作為人類文化意識(shí)形態(tài)的一部分,它同樣也是社會(huì)、時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。

  古羅馬帝國(guó)當(dāng)時(shí)的教會(huì)演唱圣詩和朗誦《圣經(jīng)》,這就成為了最早的合唱形式。教堂中用拉丁文演唱與宗教相關(guān)的內(nèi)容即為被稱詠的音樂形式。公元590年,羅馬教皇格里高利一世選編、修訂了配合教儀的《唱經(jīng)本》,即著名的《格里高利圣詠》,實(shí)際上相當(dāng)于規(guī)定了教堂中演唱教義的歌調(diào)。圣詠是歐洲聲樂藝術(shù)的萌芽,它要求莊嚴(yán)、肅穆的演唱配合教堂的氛圍。

  13世紀(jì)前的歐洲音樂均為單聲部音樂,其中,古希臘的聲樂也以單聲部為主,并受到嚴(yán)格的詩歌韻律的支配,主要以獨(dú)唱、齊唱、領(lǐng)唱、說唱和吟唱為歌唱形式。在這一時(shí)期產(chǎn)生了諸如《荷馬史詩》、《伊利亞特》、《奧德賽》這樣出色的作品,它們是由盲人詩作者荷馬創(chuàng)作并以說唱的方式演唱的??梢哉f這就是比較初期的聲樂表現(xiàn)形式。隨著古羅馬帝國(guó)不斷對(duì)外擴(kuò)張,歐洲進(jìn)入了長(zhǎng)期的教會(huì)統(tǒng)治的時(shí)期,在歷史上被稱之為“中世紀(jì)”,教會(huì)教義幾乎壟斷了一切思想意識(shí)領(lǐng)域,歌唱同樣成為各種宗教的附屬品。

  在圣詠音樂流行的時(shí)期,從11世紀(jì)起出現(xiàn)了一些促進(jìn)音樂藝術(shù)的發(fā)展、豐富聲樂藝術(shù)內(nèi)容的音樂形式。此后,又相繼出現(xiàn)了游吟歌手、戀詩歌手、民歌手等專業(yè)的歌唱者,他們雖無法完全擺脫宗教的濃厚色彩,但已可堪稱為對(duì)宗教音樂的大膽突破。

  美聲唱法的基本特征

  美聲區(qū)別于其他唱法的最主要的特點(diǎn),用一句話來概括就是美聲唱法是混合聲區(qū)唱法。正如前面說過的,美聲唱法從聲音來說,是真聲假聲都用,是真假聲按音高比例的需要混合著用的。從共鳴來說,是把歌唱所能用的共鳴腔體都調(diào)動(dòng)起來。這種唱法本身有他自己特有的“味道”,特有的音響特色。美聲唱法所需要的歌唱樂器唱出來的歌聲是有他特有的“味道”的。

  在美聲唱法中,男聲不存在像老生那樣的唱法,老生用真聲的比例多。女聲更接近青衣,指的是真聲假聲混合的程度,主要區(qū)別在共鳴腔體的運(yùn)用上。盡量解放可能用得上的共鳴,當(dāng)然這里有個(gè)審美的問題,用太多的共鳴就不自然了,既要用好共鳴,又要用得自然,這得有適當(dāng)?shù)某叨确执纾墒撬囆g(shù)很難用幾尺幾寸來衡量。各種類別、各個(gè)時(shí)代不一樣,各種風(fēng)格、各種形式也不一樣。歌劇、藝術(shù)歌曲、清唱?jiǎng)≡诿缆暢ㄖ杏懈鞣N不同的用法,這需要用歌唱的感覺和靈敏的聽覺去辨別。

  美聲唱法的演唱技巧

  呼吸訓(xùn)練

  歌唱呼吸是發(fā)聲的動(dòng)力,是歌唱的基礎(chǔ)。沒有良好的呼吸方法來控制和運(yùn)用氣息,就不可有優(yōu)美悅耳的歌聲。一切聲音表演技巧都與呼吸有著不可分離的關(guān)系。中國(guó)傳統(tǒng)聲樂論著中說:“氣者,音之師也。氣弱則音薄,氣濁則音滯,氣散則音竭。”說明了中外古今的歌唱者都十分重視呼吸在歌唱中的重要作用。

  學(xué)習(xí)呼吸,首先要了解呼吸的方法。呼吸的方法有三種:

  (1)上胸式呼吸。這種呼吸是一種用上胸控制呼吸的方法。它吸氣量少而淺,僅及肺上部,易造成喉頭與頸部周圍肌肉的緊張,發(fā)出逼緊、干癟、缺乏彈性的直聲。這類現(xiàn)象在初學(xué)者特別是業(yè)余歌唱者身上較為多見。這是一種需要糾正的、不好的呼吸方法。

  (2)腹式呼吸。這種呼吸是一種依靠軟肋擴(kuò)張、小腹鼓起和收縮的呼吸方法。它吸氣比上胸式要深,但也有其局限性。由于吸氣過深,氣息往往不流暢,影響發(fā)聲的部位,中、低聲區(qū)音色沉悶,聲音缺乏靈活性,并出現(xiàn)音偏低的現(xiàn)象。

  (3)胸腹式聯(lián)合呼吸。這種呼吸是一種運(yùn)用胸腔、橫膈膜與兩肋、腹部肌肉共同控制氣息的呼吸法。這種呼吸法是近代中外聲樂界公認(rèn)而普遍采用的科學(xué)的、合乎生理機(jī)制規(guī)律的呼吸方法,這種呼吸方法有許多優(yōu)點(diǎn)。它控制氣息的能力強(qiáng),呼氣均勻、有節(jié)制,能儲(chǔ)存較多的氣,有明顯的呼吸支點(diǎn),使音域擴(kuò)大,并使高、中、低三個(gè)聲區(qū)協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

  懂得了呼吸方法還不行,還需要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的練習(xí)才能達(dá)到歌唱時(shí)運(yùn)用自如。現(xiàn)在常用的有兩種練習(xí)方法:

  快吸慢呼:這種呼吸法,是歌唱時(shí)最常用的一種。應(yīng)該經(jīng)常練習(xí)。具體作法是:急速吸氣,略停頓后,緩緩呼出??梢赃@樣體會(huì):想像一位久別的很要好的朋友,突然出現(xiàn)在面前,驚奇地倒抽一口氣,幾乎喊叫出來,就停止在這種狀態(tài)上。幾秒后,仿佛有一股外部的力量將小腹向后推壓,感到小腹在與這股外來力量的對(duì)抗中,氣息緩緩呼出。這時(shí)橫膈膜有力地起著支持作用。

  慢吸慢呼:緩緩將氣吸入,略停頓后再緩緩呼出。要達(dá)到這個(gè)要求,吸氣一定要聞花時(shí)一樣自然、平靜、柔和。呼氣時(shí)一定要均勻,有節(jié)制。同樣,如果要練慢吸快呼,那就緩緩吸一口氣后,一下子把蠟燭吹滅。

  發(fā)聲練習(xí)

  發(fā)聲練習(xí)是用于訓(xùn)練聲樂技能技巧最基本最簡(jiǎn)單的練習(xí)。實(shí)際上是把構(gòu)成歌曲旋律最基本最簡(jiǎn)單的動(dòng)機(jī)或樂句提練出來配以單純的母音或音節(jié),在適當(dāng)?shù)囊粲騼?nèi)作半音上行或下行移動(dòng)反復(fù)練唱。進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)的方法和步驟各式各樣,派別頗多。但是,無論采用什么樣的方法和步驟,都是達(dá)到以下目的:

  (1)有意識(shí)地運(yùn)用氣息發(fā)聲,逐步做到橫膈膜控制呼吸。

  (2)形成正確的喉頭位置,解放喉頭,穩(wěn)定喉部器官,使聲帶運(yùn)動(dòng)與呼吸密切配合,調(diào)整適度,在唱高、中、低、強(qiáng)弱不同的音符時(shí),都有較為理想的聲音效果。

  (3)訓(xùn)練調(diào)節(jié)共鳴腔體的方法,適當(dāng)擴(kuò)張可調(diào)節(jié)形狀的共鳴器官--咽腔、口腔、喉腔。運(yùn)用不能調(diào)整形狀的共鳴器官--頭腔和胸腔,通過共鳴腔體的調(diào)節(jié)與運(yùn)用,增大音量,美化音色。

  (4)呼吸、喉頭(聲帶)、共鳴器官密切配合,協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)地發(fā)聲,做到聲區(qū)統(tǒng)一,富于力度和音色變化。

  另外,發(fā)聲練習(xí)時(shí)應(yīng)選擇適當(dāng)?shù)哪敢?。開始進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)時(shí)在aeiouu六個(gè)母音中,并不是每個(gè)人都能全部均衡的唱好,這就要在老師的幫助下從發(fā)音最自然、動(dòng)聽的母音開始練習(xí),這樣,就較容易調(diào)整母音著力部位和協(xié)調(diào)音波在共鳴器中的作用。練好最方便自然的母音后,逐步調(diào)整,帶動(dòng)其它母音,發(fā)聲練習(xí)的進(jìn)展就會(huì)快得多。發(fā)聲練習(xí)最初以自然聲區(qū)為基礎(chǔ),逐步拓寬到中聲區(qū)的音域。在練好中聲區(qū)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步擴(kuò)展音域,達(dá)到聲部應(yīng)有的聲音特色和音域。

  歌唱語言

  歌唱語言是聲樂訓(xùn)練中的重要部分。歌唱,就是將音樂化的人聲與語言相結(jié)合,進(jìn)一步表情達(dá)意的一種音樂表現(xiàn)形式,歌唱語言能直接揭示歌曲的文學(xué)內(nèi)容和思想內(nèi)容,能突出作品風(fēng)格,能直接按展示歌曲圖像和意境。

  歌唱語言總的要求是:聲母準(zhǔn)確又靈巧,韻母形態(tài)保持好,自然適時(shí)來歸韻,陰陽上去要記牢。輕重緩急須分清,語氣語勢(shì)處理好。

  字頭必須咬準(zhǔn),但又不能咬死。當(dāng)字頭咬住后,應(yīng)當(dāng)自然及時(shí)地過渡到字腹。字腹吐清后,應(yīng)當(dāng)適時(shí)地收聲歸韻,一定要注意三者銜接,過渡自然、順暢,成為一個(gè)整體。另外,拼音要唱準(zhǔn),如“l”和“n”,“平舌”和“翹舌”,“f”和“h”,“前鼻韻”和“后鼻韻”要區(qū)別開,聲調(diào)準(zhǔn)確。

  歌唱語言必須同歌唱的呼吸、發(fā)聲、共鳴緊密結(jié)合融為一體。歌唱語言必須同靈活多變的呼吸、通暢的聲音貫通的共鳴協(xié)調(diào)起來,才能收到聲情并茂、感人至深的效果。

  美聲唱法的社會(huì)影響

  16世紀(jì)意大利歌劇的興起,確立和發(fā)展了美聲學(xué)派的聲樂技術(shù)和演唱風(fēng)格;19世紀(jì)德奧藝術(shù)歌曲的興起和繁榮,不僅出現(xiàn)了與歌劇不同的演唱風(fēng)格,還造就了許多專門從事藝術(shù)歌曲演唱的歌唱家。由此可見,音樂創(chuàng)作的繁榮和發(fā)展,歌曲創(chuàng)作手法的革新和開拓,對(duì)音樂表演和聲樂演唱以及音樂教育都起著十分重要的促進(jìn)作用。

  美聲唱法不僅影響著中國(guó)的聲樂藝術(shù),同樣也影響著社會(huì)其他國(guó)家的聲樂藝術(shù)。在西方聲樂的發(fā)展過程中,美聲唱法占據(jù)著重要、不可取代的地位,創(chuàng)造了許多美麗、輝煌的時(shí)代,為今天的聲樂藝術(shù)作出了巨大貢獻(xiàn),也影響了不同國(guó)家的歌唱藝術(shù)。
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