社會(huì)責(zé)任感就是在一個(gè)特定的社會(huì)里，每個(gè)人在心里和感覺上對(duì)其他人的倫理關(guān)懷和義務(wù)。那么你對(duì)社會(huì)責(zé)任感了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于什么是社會(huì)責(zé)任感的內(nèi)容，希望大家喜歡!

　　社會(huì)責(zé)任感的介紹

　　社會(huì)責(zé)任感就是社會(huì)并不是無數(shù)個(gè)獨(dú)立個(gè)體的集合，而是一個(gè)相輔相成不可分割的整體。盡管社會(huì)不可能脫離個(gè)人而存在，但是純粹獨(dú)立的個(gè)人卻是一種不存在的抽象。簡(jiǎn)單點(diǎn)說就是沒有人可以在沒有交流的情況下獨(dú)自一人生活。所以我們一定要有對(duì)其他人負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的責(zé)任感，而不僅僅是為自己的欲望而生活，這樣才能使社會(huì)變的更加美好。

　　如何樹立社會(huì)責(zé)任感

　　責(zé)任感作為一種道德情感，是一個(gè)人對(duì)國(guó)家、集體以及他人所承擔(dān)的道德責(zé)任。大學(xué)生是我們?yōu)樯鐣?huì)培養(yǎng)的高級(jí)專門人才，能否樹立強(qiáng)烈而牢固的社會(huì)責(zé)任感，不僅關(guān)系個(gè)體理想信念的實(shí)踐，更與國(guó)家前途和民族命運(yùn)悠悠相關(guān)。在全面建設(shè)小康社會(huì)的今天，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行責(zé)任教育,使其積極承擔(dān)自己的人生責(zé)任,度過一個(gè)有意義的人生，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　一、當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任感現(xiàn)狀

　　從高校的實(shí)際來看，大學(xué)生思想純凈，理想高遠(yuǎn)，富有正義感和同情心，多數(shù)具有較高的責(zé)任感。但是，勿庸諱言，一部分大學(xué)生的責(zé)任感明顯淡化的現(xiàn)實(shí)令人擔(dān)憂，他們漠視自己的責(zé)任，不愿承擔(dān)自己應(yīng)盡的義務(wù)，但是，我們應(yīng)該客觀看待這些問題，現(xiàn)將大學(xué)生的責(zé)任感現(xiàn)狀分析如下：

　　(一)自我責(zé)任感明顯強(qiáng)化

　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，利益主體的多元化，使個(gè)人的獨(dú)立性、自主性地位逐漸得以現(xiàn)實(shí)地確立，而大學(xué)生的個(gè)體意識(shí)和主體意識(shí)同樣也日益增強(qiáng)，在升學(xué)、就業(yè)、愛情等重大問題上，他們力爭(zhēng)作出深思熟慮的選擇，并為此負(fù)責(zé)。越來越多的大學(xué)生將努力學(xué)習(xí)、珍愛生命、勇于負(fù)責(zé)等作為對(duì)自我負(fù)責(zé)的主要例證。他們對(duì)自我責(zé)任的認(rèn)知是清晰的，符合社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值取向。但值得注意的是，少數(shù)大學(xué)生對(duì)個(gè)人愛好的偏執(zhí)和對(duì)個(gè)人利益的過度敏感，使得他們的自我責(zé)任感呈現(xiàn)出明顯的情緒化和功利化傾向，對(duì)此，教育者應(yīng)當(dāng)及時(shí)引導(dǎo)，否則，這些學(xué)生的自我責(zé)任感容易走向處處以個(gè)人為中心的極端。

　　(二)家庭責(zé)任感心理準(zhǔn)備充分

　　每個(gè)人從出生那天起，就在家庭中與父母長(zhǎng)輩以及家庭其他成員發(fā)生關(guān)系。在長(zhǎng)期的家庭生活中形成了對(duì)自己與家庭關(guān)系的感性認(rèn)識(shí)，并進(jìn)而萌發(fā)出對(duì)家庭的責(zé)任感。特別是在升大學(xué)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，家長(zhǎng)和家庭其他成員對(duì)他們呵護(hù)備至，因此，他們?cè)谙Ｍ麍?bào)答父母養(yǎng)育之恩的同時(shí)，產(chǎn)生出對(duì)家庭的強(qiáng)烈責(zé)任感。正如有些大學(xué)生所說，父母很辛苦,在高中階段我學(xué)習(xí)的動(dòng)力來自對(duì)父母的責(zé)任，只有考上大學(xué)，才對(duì)得起他們的養(yǎng)育之恩，才不會(huì)辜負(fù)他們的期望。大多數(shù)學(xué)生會(huì)主動(dòng)承擔(dān)或分擔(dān)家庭責(zé)任，對(duì)未來家庭責(zé)任的承擔(dān)方面，大學(xué)生也有較為充分的心理準(zhǔn)備。

　　(三)他人責(zé)任感多被忽略

　　廣泛地承擔(dān)對(duì)他人的責(zé)任這是當(dāng)代人必須具備的品質(zhì)之一。大學(xué)生由于個(gè)人自主性的增強(qiáng)，往往傾向于夸大個(gè)人與他人之間的對(duì)立和沖突，而對(duì)個(gè)人和他人之間的相互依存、密切聯(lián)系的認(rèn)識(shí)卻相對(duì)不足。因此，在追求實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的過程中，他們往往忽略甚至排斥他人的存在，不關(guān)心他人，而且對(duì)他人的要求還十分苛刻。尤其是大四學(xué)生，畢業(yè)分配及考研等實(shí)際問題使競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，人際關(guān)系利益化的傾向勢(shì)必影響對(duì)他人責(zé)任的踐履。所以，大學(xué)生的利他責(zé)任感急待培養(yǎng)和加強(qiáng)。

　　(四)集體責(zé)任感淡化

　　對(duì)大學(xué)生而言，集體主要指校、院系、班集體以及大學(xué)生社團(tuán)、宿舍等。大學(xué)生對(duì)集體的認(rèn)同率較低，對(duì)自己所在的班集體非常熱愛的風(fēng)氣并不濃，對(duì)于院系、班開展的各種集體活動(dòng)能踴躍報(bào)名積極參加的并不多，少數(shù)學(xué)生甚至對(duì)此毫無興趣。雖然他們也承認(rèn)要兼顧集體、個(gè)人利益，但在內(nèi)心深處更注重個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)和保障，大學(xué)生集體責(zé)任感淡化的主要原因之一是情感缺失。因此，培養(yǎng)集體認(rèn)同感和集體歸屬感對(duì)增強(qiáng)大學(xué)生集體責(zé)任感甚為重要。

　　(五)社會(huì)責(zé)任感有待增強(qiáng)

　　社會(huì)責(zé)任反映的是個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系，其價(jià)值取向是社會(huì)的整體利益。而當(dāng)今不少大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感表現(xiàn)出明顯的向個(gè)人利益傾斜的特點(diǎn)，他們并不否認(rèn)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，可一旦涉及到具體利益時(shí)，又往往首先考慮個(gè)人得失。對(duì)這種情況，我們不能簡(jiǎn)單地予以否定，雖然大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感是建立在這種責(zé)任認(rèn)知的基礎(chǔ)之上的，而社會(huì)是以無私奉獻(xiàn)的忘我精神作為衡量標(biāo)準(zhǔn)的，但這兩種責(zé)任認(rèn)知是可以調(diào)和的。如何適時(shí)地提升大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，使其自覺放棄個(gè)人利益主動(dòng)服從社會(huì)需要,這是擺在教育者面前亟待解決的問題。