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什么是政治體制政治體制的劃分標(biāo)準(zhǔn)

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什么是政治體制政治體制的劃分標(biāo)準(zhǔn)

  政治體制為國家的政治、統(tǒng)治形態(tài),即國家政治體系運作的形式,那么你對政治體制了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于什么是政治體制的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  政治體制的劃分標(biāo)準(zhǔn)

  自古以來,人們一直試圖對紛繁復(fù)雜的政體類型進行概括和分類,但是研究者在政體的視角和研究方法上各不相同,因此一直無法達成一致的結(jié)論。

  希羅多德和亞里士多德都根據(jù)執(zhí)政者的人數(shù)來劃分。到了近代,隨著國家政體日趨復(fù)雜,政治學(xué)家們在此基礎(chǔ)上,根據(jù)最高掌權(quán)者的產(chǎn)生方式,任職期限以及國家與政府的結(jié)合程度對政體進行更精細的分類。比較具有代表性的是美國政治學(xué)家約翰·威廉·柏杰斯的政體分類標(biāo)準(zhǔn):

  根據(jù)主權(quán)機關(guān)與政府機關(guān)有無區(qū)別分為直接政府(直接民主制)和間接政府(間接民主制)

  根據(jù)國家元首的產(chǎn)生方式分為世襲政府和選任政府

  根據(jù)行政與立法部門的關(guān)系分為內(nèi)閣制和總統(tǒng)制

  根據(jù)政府機關(guān)的職權(quán)集散分為單一制(又稱集權(quán)政府)和聯(lián)邦制(又稱分權(quán)政府)

  塞繆爾·亨廷頓則從發(fā)展政治學(xué)角度,先依照政治參與程度從低到高將政體分為傳統(tǒng)型、過渡型和現(xiàn)代型,再根據(jù)制度化和政治參與之間比率高低分為公民型和普力奪型(praetorian)。二者結(jié)合則產(chǎn)生,公民政體中的建制型、輝格型和參與性;普力奪政體有寡頭型、激進型和群眾型。

  也有學(xué)者按照統(tǒng)治性質(zhì)將政體分為動員的、神權(quán)的、官僚的和和解的?;蛘甙凑宅F(xiàn)代化程度不同分為英美式的、歐洲大陸式的、前工業(yè)化或半工業(yè)化式的、集權(quán)式的。

  傳統(tǒng)上一般將政體分為君主制和共和制。但是現(xiàn)代的政體中,一些國家的君主制政體已經(jīng)變成了議會君主制,君主只有虛位;而在另一些國家,雖然是共和政體,但是權(quán)力卻集中在一人手里。這使得君主制和共和制的唯一區(qū)別就是是否存在君主,因而君主制和共和制的劃分方法受到了越來越多的批評。因此現(xiàn)代西方學(xué)界通常先假設(shè)一個連續(xù)體,一端是純粹的民主政體,例如古希臘的城邦,靠近這一端的是大多數(shù)的發(fā)達國家;另一端是極權(quán)政體(又稱全能政體),例如納粹德國,靠近這一端的是社會主義國家,其它國家的現(xiàn)實政體則處在這一連續(xù)體中間的某個位置上。此外,大多數(shù)第三世界國家則被歸入威權(quán)政體。劃分的標(biāo)準(zhǔn)主要包括政府對社會思想與經(jīng)濟活動的控制程度,意識形態(tài)是否多元性,民眾對政府政策的影響范圍和程度。

  政治體制的統(tǒng)治方式

  無人統(tǒng)治

  無政府

  多數(shù)統(tǒng)治

  民主

  少數(shù)統(tǒng)治

  寡頭政治

  一人統(tǒng)治

  專政憲法統(tǒng)治共和

  政治體制的特色

  一個國家采取何種政體,與社會各階層在國家政治經(jīng)濟中的地位有關(guān),也同時受到社會所處的自然環(huán)境,歷史傳統(tǒng),民族構(gòu)成的制約。同樣是封建制的國家,其政體可能是君主制,也可能是共和制。而不同性質(zhì)的國家也可能采用相通的政體,例如古希臘是共和制,現(xiàn)代很多資本主義國家也是共和制。

  值得注意的是,即使是不合法的政府或是無法成功行使權(quán)力的政府也有其政體存在,無論其統(tǒng)治品質(zhì)優(yōu)劣,一個失敗的政府仍然是政府的一種形式。
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