什么是教學內(nèi)容教學內(nèi)容的歷史
什么是教學內(nèi)容教學內(nèi)容的歷史
教學內(nèi)容是學與教相互作用過程中有意傳遞的主要信息，一般包括課程標準、教材和課程等等。那么你對教學內(nèi)容了解多少呢?以下是由學習啦小編整理關(guān)于什么是教學內(nèi)容的內(nèi)容，希望大家喜歡!
教學內(nèi)容與教材的區(qū)別和聯(lián)系
長期以來，人們總是將教材和教學內(nèi)容 等同起來，認為課程標準要求什么教師就教什么，這種認識是片面的。教材僅僅是形成教學內(nèi)容的一個“載體”，作為發(fā)揮實際作用的教學內(nèi)容，其特性不同于教材內(nèi)容。
教材的具體內(nèi)容由事實、概念、原理及它們的內(nèi)在聯(lián)系構(gòu)成。
(1)事實。教材中的事實，就是歷史上或社會上發(fā)的事件過程或者是試驗中進行的過程和結(jié)果。描述學科和解釋性學科都含有大量的事實資料，如歷史、地理情況，動物的分布于解剖等事實資料，抽象和概括性的學科，數(shù)學、物理、化學課同樣有事實的依據(jù)材料。教材中的事實都是已知的發(fā)生過或發(fā)現(xiàn)了的事物，不是捏造和想象的事實。
(2)概念。它是反映客觀事物本質(zhì)的思維形式，是對教材中大量事實資料的理性加工，是具有抽象性質(zhì)的理性認識形式。
(3)原理。這些都是已經(jīng)被驗證了的、公認的、不需要加以論證的命題，是教材科學性的重要性標志。
(4)內(nèi)在聯(lián)系。主要是指教材中事實、概念、原理之間的內(nèi)在關(guān)系。
教學內(nèi)容來自師生對課程內(nèi)容、教材內(nèi)容與教學實際的綜合加工。師生一方面合理地利用教材教學，對教材內(nèi)容進行選擇、取舍、加工;另一方面，師生可以科學地加工教材，合理地組織教學過程。它不僅包括教材內(nèi)容，還包括了引導(dǎo)作用、動機作用、方法論指示、價值判斷、規(guī)范概念等，包括師生在教學過程中的實際活動的全部。因此，教材內(nèi)容只不過是教學內(nèi)容的重要成分。
教學內(nèi)容的歷史
在原始社會，學校還沒產(chǎn)生，當時的成人給兒童傳授生產(chǎn)經(jīng)驗和群居生活共同遵守的風俗習慣，這可以說是最早的教學內(nèi)容。隨著社會的發(fā)展，文字的創(chuàng)造，學校的產(chǎn)生，教學內(nèi)容不斷豐富概括，并形成了體系。在西方，奴隸社會時期,如古希臘,有以體育和軍事訓練為主要教學內(nèi)容的斯巴達;也有以讀、寫、算和音樂、體育為主要教學內(nèi)容的雅典。歐洲封建社會的學校，大都由教會舉辦，以宗教教義為主要教學內(nèi)容。在資本主義時期,普通學校的教學內(nèi)容,有的偏重拉丁文、希臘文等古典語文，有的偏重數(shù)學、物理等實用學科。由于生產(chǎn)的發(fā)展和科學的進步，學校教學內(nèi)容日益豐富。設(shè)置的學科種類日漸增多,其中也包括職業(yè)訓練的學科。在中國，奴隸社會的教學內(nèi)容主要有禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝。封建社會的教學內(nèi)容主要有五經(jīng)和四書(見五經(jīng)、四書)。而生產(chǎn)經(jīng)驗和生活實用知識、技能的傳授在廣大勞動人民當中，主要依靠父子相傳或師徒授受。雖然有時也把實用科學如醫(yī)學、數(shù)學等列為教學內(nèi)容，但很不普遍。直到近代, 由于生產(chǎn)力的發(fā)展和 "富國強兵"的需要，才把數(shù)學、物理、化學、博物等自然科學列入學校的教學內(nèi)容。
中華人民共和國成立以后，對各級學校的教學內(nèi)容不斷改革。改革的主要方向是廢除宣揚封建的、買辦的、法西斯主義思想的教學內(nèi)容，用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點來統(tǒng)率材料;取消煩瑣、陳腐、龐雜的教學內(nèi)容,力求使它在實現(xiàn)社會主義教育目的的前提下,既適合兒童、少年和青年身心發(fā)展的階段，又符合當代科學技術(shù)發(fā)展的水平。在教育科學研究的基礎(chǔ)上教學內(nèi)容還將不斷改進和更新，以滿足為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)人才的需要。
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