五十六個(gè)民族五十六枝花，相信大家對(duì)中國(guó)民族都由一定的了解，那么世界上最小的民族是什么呢?下面讓小編為大家作簡(jiǎn)單介紹：

　　世界上最小的民族應(yīng)該是塔薩代人了。

　　簡(jiǎn)介

　　塔薩代人，生活在菲律賓民答那峨高地?zé)釒в炅种械囊粋€(gè)小小的群體，在1971年人類(lèi)學(xué)者第一次教導(dǎo)其生存狀況之前，人數(shù)為27人，似乎長(zhǎng)期與世隔絕。過(guò)著原始生活，直到1966年才被鄰近部落發(fā)現(xiàn)。人類(lèi)學(xué)者對(duì)塔薩代人進(jìn)行調(diào)查訪問(wèn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)他們穴居，采集食物，而以野薯類(lèi)為生。其他食物則有蝌蚪、青蛙、小魚(yú)、螃蟹、蠐螬、棕櫚果、野香蕉等。他們只在腰間圍以蘭葉編成的遮羞布或短裙，并無(wú)衣著;使用粗石器(石斧和刮削器)和木工具(火鉆及原始土鏟)，沒(méi)有用于狩獵或戰(zhàn)爭(zhēng)的武器。他們自稱(chēng)是一個(gè)大家庭，沒(méi)有首領(lǐng)，有事共同協(xié)商;他們沒(méi)有私有觀念，共同勞作，共同分享勞動(dòng)果實(shí)，無(wú)人對(duì)多余的東西發(fā)生興趣;他們崇拜祖先，相信夢(mèng)境，但沒(méi)有偶像;他們溫和而熱情，大人從不打罵小孩;他們不懂記數(shù)和記時(shí)。令人驚奇的是他們實(shí)行族外婚、一夫一妻和父系夫居制。

　　爭(zhēng)議

　　發(fā)現(xiàn)塔薩代人一事，被人們譽(yù)為本世紀(jì)人類(lèi)學(xué)上最引人注意的成果之一，國(guó)際輿論界廣為宣傳報(bào)導(dǎo)。但在1986年，有關(guān)塔薩代人這個(gè)民族的真實(shí)性，引起了各種疑問(wèn)，因?yàn)槿藗儗?duì)他們?cè)俅握{(diào)查訪問(wèn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)他們身著西方服裝，使用諸如刀、鏡以及其他各種現(xiàn)代商品。因此，人們確信，有關(guān)塔薩代人的種族系屬及文化背景的說(shuō)法，純系一個(gè)騙局，是由菲律賓前總統(tǒng)馬可仕(Ferdinand Marcos)政府中的官員們揑造出來(lái)的，其目的不外藉此聳人聽(tīng)聞的宣傳手段，以便從塔薩代人的林地管理經(jīng)營(yíng)中獲取利益。根據(jù)後一種報(bào)導(dǎo)，塔薩代人實(shí)際上是其附近的曼努博-布利特人(Manubo-Blit)或特博利人(Tboli)的一個(gè)支系，後者在文化上比較先進(jìn)，而且曾在馬可仕的民族事務(wù)助理的指使下，一度扮演過(guò)更為原始的民族的角色。然而，在較早時(shí)期人類(lèi)學(xué)研究中所獲得的語(yǔ)言學(xué)資料盡管不夠完備，似乎可以說(shuō)明塔薩代人確曾與世隔絕。不過(guò)菲律賓政府也許曾經(jīng)鼓勵(lì)他們偽裝得比他們的真實(shí)生活情況要更為原始些。

　　1988年，根據(jù)菲律賓一個(gè)國(guó)會(huì)調(diào)查委員會(huì)的建議，艾奎諾(Corazon Aquino)總統(tǒng)宣布塔薩代人為一個(gè)真正的少數(shù)民族，但許多學(xué)者對(duì)此仍持懷疑態(tài)度，因而這一爭(zhēng)議的任何一方曾想獲致結(jié)論性證明的希望便開(kāi)始趨于消失。

　　調(diào)查

　　塔薩代部落。1971年，一位菲律賓政府官員馬紐爾·伊里雜德(Manuel Elizalde)發(fā)現(xiàn)了居住在與世隔絕的棉蘭老島的一個(gè)還處于石器時(shí)代的小部落。人們稱(chēng)這個(gè)部落為塔薩代。他們說(shuō)先進(jìn)的語(yǔ)言，用石頭器具，并顯示出其他石器時(shí)代的特征。他們的發(fā)現(xiàn)馬上成為電視的頭條新聞、國(guó)家地理雜志的封面、以及一本暢銷(xiāo)書(shū)的主題。當(dāng)人類(lèi)學(xué)家們?cè)噲D對(duì)這一部落做進(jìn)一步研究時(shí)，總統(tǒng)馬科斯(Marcos)宣布為了保護(hù)這片土地而禁止任何人進(jìn)入。當(dāng)馬科斯1986年卸任后，兩名記者走訪了該地，并發(fā)現(xiàn)塔薩代人其實(shí)住在房子里，與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民做貿(mào)易，穿牛仔褲和T恤衫，并操一口現(xiàn)代的當(dāng)?shù)胤窖浴Ｋ_代人解釋說(shuō)，他們是受伊里雜德的壓迫才住進(jìn)山洞并表現(xiàn)出石器時(shí)代的樣子的。伊里雜德1983年逃離出國(guó)，并偷走了保護(hù)塔薩代人基金組織的上百萬(wàn)美元。

　　后來(lái)經(jīng)過(guò)調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，塔薩代人部落完全是一個(gè)騙局，是菲律賓前總統(tǒng)馬科斯的政府官員捏造出來(lái)的，其目的就是利用聳人聽(tīng)聞的宣傳手段，以便從塔薩代人的林地管理經(jīng)營(yíng)中獲取利益。

　　而其實(shí)塔薩代人只不過(guò)是當(dāng)?shù)厝朔N族的一個(gè)支系，然而在較早時(shí)期人類(lèi)學(xué)研究中所獲得的語(yǔ)言學(xué)資料不夠完備，只能說(shuō)明塔薩代人確曾與世隔絕，不過(guò)菲律賓政府更鼓勵(lì)他們偽裝得比真實(shí)生活情況要更為原始些。1988年，根據(jù)菲律賓國(guó)會(huì)調(diào)查委員會(huì)的建議，阿基諾總統(tǒng)宣布塔薩代人為一個(gè)真正的少數(shù)民族，雖然許多學(xué)者對(duì)此仍持懷疑態(tài)度，但是想要獲得結(jié)論性證明的希望也開(kāi)始消失。