什么是超文本超文本特點(diǎn)
超文本系統(tǒng)是一種新興的信息管理技術(shù),目前已廣泛應(yīng)用于CAI、CSCW、WWW等眾多領(lǐng)域。超文本的可用性設(shè)計(jì)要綜合考慮超文本自身的特點(diǎn)和超文本瀏覽器人機(jī)界面設(shè)計(jì)中的人的因素問題。什么是超文本呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的什么是超文本,歡迎閱讀。
什么是超文本
“超文本” 是超級文本的中文縮寫。
超文本是用超鏈接的方法,將各種不同空間的文字信息組織在一起的網(wǎng)狀文本。超文本更是一種用戶界面范式,用以顯示文本及與文本之間相關(guān)的內(nèi)容?,F(xiàn)時(shí)超文本普遍以電子文檔方式存在,其中的文字包含有可以鏈結(jié)到其他位置或者文檔的連結(jié),允許從當(dāng)前閱讀位置直接切換到超文本連結(jié)所指向的位置。超文本的格式有很多,目前最常使用的是超文本標(biāo)記語言(標(biāo)準(zhǔn)通用標(biāo)記語言下的一個(gè)應(yīng)用)及富文本格式。
歷史
1963年,德特·納爾遜(Ted Nelson)創(chuàng)造了術(shù)語“超文本”。1981年,德特在他的著作中使用術(shù)語“超文本”描述了這一想法:創(chuàng)建一個(gè)全球化的大文檔,文檔的各個(gè)部分分布在不同的服務(wù)器中。通過激活稱為鏈接的超文本項(xiàng)目,例如研究論文里的參考書目,就可以跳轉(zhuǎn)到引用的論文。
超文本定義
超文本是用超鏈接的方法,將各種不同空間的文字信息組織在一起的網(wǎng)狀文本。超文本更是一種用戶介面范式,用來顯示文本及與文本之間相關(guān)的內(nèi)容。現(xiàn)時(shí)超文本普遍以電子文檔方式存在,其中的文字包含有可以鏈結(jié)到其他位置或者文檔的連結(jié),允許從當(dāng)前閱讀位置直接切換到超文本連結(jié)所指向的位置。我們?nèi)粘g覽的網(wǎng)頁上的鏈結(jié)都屬于超文本。
一種按信息之間關(guān)系非線性地存儲(chǔ)、組織、管理和瀏覽信息的計(jì)算機(jī)技術(shù)。超文本技術(shù)將自然語言文本和計(jì)算機(jī)交互式地轉(zhuǎn)移或動(dòng)態(tài)顯示線性文本的能力結(jié)合在一起,它的本質(zhì)和基本特征就是在文檔內(nèi)部和文檔之間建立關(guān)系,正是這種關(guān)系給了文本以非線性的組織。 概括的說,超文本就是收集,存儲(chǔ)和瀏覽離散信息以及建立和表現(xiàn)信息之間關(guān)聯(lián)的一門網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。
超文本是由若干信息結(jié)點(diǎn)和表示信息節(jié)點(diǎn)之間相關(guān)性的鏈構(gòu)成的一個(gè)具有一定邏輯結(jié)構(gòu)和語義關(guān)系的非線性網(wǎng)絡(luò)。
超文本概念來源
超文本是一種用戶接口范式,用以顯示文本及與文本相關(guān)的內(nèi)容?,F(xiàn)時(shí)超文本普遍以電子文檔方式存在,其中的文字包含有可以鏈接到其他字段或者文檔的超文本鏈接,允許從當(dāng)前閱讀位置直接切換到超文本鏈接所指向的文字。
人們普遍認(rèn)為超文本的概念源于范尼瓦·布什(Vannevar Bush,1890年-1974年)。他在20世紀(jì)30年代即提出了一種叫做Memex(memory extender,存儲(chǔ)擴(kuò)充器)的設(shè)想,預(yù)言了文本的一種非線性結(jié)構(gòu),1939年寫成文章“As We May Think”,于1945年在“大西洋月刊”發(fā)表。該篇文章呼喚在有思維的人和所有的知識之間建立一種新的關(guān)系。由于條件所限,布什的思想在當(dāng)時(shí)并沒有變成現(xiàn)實(shí),但是他的思想在此后的50多年中產(chǎn)生了巨大影響。
超文本詳解
自造新詞
超級文本,是美國學(xué)者納爾遜1965年自造的英語新詞。hyper在古希臘語中意為“超”“上”“外”“旁”等。納爾遜對“超文本”的解釋是:“非相續(xù)性著述(non—sequential writing),即分叉的、允許讀者作出選擇、最好在交互屏幕上閱讀的文本。”“大量的書寫材料或圖像材料,以復(fù)雜的方式相互聯(lián)系,以至于不能方便地呈現(xiàn)在紙上。它可能包含其內(nèi)容或相互關(guān)系的概要或地圖,也可能包含自已經(jīng)審閱過它的學(xué)者所加的評注、補(bǔ)充或腳注。”(1)另據(jù)牛津英語詞典1993年版對“超文本”的解釋是:“一種并不形成單一系列、可按不同順序來閱讀的文本,特別是那些以讓這些材料(顯示在計(jì)算機(jī)終端)的讀者可以在特定點(diǎn)中斷對一個(gè)文件的閱讀以便參考相關(guān)內(nèi)容的方式相互連接的文本與圖像。”
從以上的解釋可以看出,超文本是計(jì)算機(jī)出現(xiàn)后的產(chǎn)物,它以計(jì)算機(jī)所儲(chǔ)存的大量數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),使得原先的線性文本變成可以通向四面八方的非線性文本,讀者可以在任何一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)上停下來,進(jìn)入另一重文本,然后再點(diǎn)擊、進(jìn)入又一重文本,理論上,這個(gè)過程是無窮無盡的。從而,原先的單一的文本變成了無限延伸、擴(kuò)展的超級文本、立體文本。
與技術(shù)發(fā)展相關(guān)
這樣一種新鮮事物的出現(xiàn)顯然和技術(shù)的發(fā)展息息相關(guān)。電子媒介的崛起深刻改變了世界的文化面貌。電影、電視可以把紙面上的文學(xué)轉(zhuǎn)換成可視可聽的電子形式,計(jì)算機(jī)的技術(shù)條件所提供的“超文本”使羅蘭·巴特設(shè)想過的“可寫文本”變成了現(xiàn)實(shí)。
根據(jù)結(jié)構(gòu)主義和符號學(xué)的研究,文本的結(jié)構(gòu)包含著一系列的規(guī)則與規(guī)定,它作為先在的結(jié)構(gòu)、隱蔽的框架引導(dǎo)著人們的認(rèn)知秩序。布厄迪爾認(rèn)為,符號不僅具有溝通功能,而且具有一種真正的政治功能,“符號權(quán)力是建構(gòu)現(xiàn)實(shí)的權(quán)力,是朝向建構(gòu)認(rèn)知秩序的權(quán)力。”(2)??聞t從知識考古學(xué)的角度考察了權(quán)力與話語二者互為扶持、共生共榮的關(guān)系。
超文本結(jié)構(gòu)意義
對文本結(jié)構(gòu)意義的大規(guī)模反抗始自解構(gòu)主義。德里達(dá)——這位解構(gòu)主義的宗師大肆宣揚(yáng)文本意義的無限開放。他從結(jié)構(gòu)主義的內(nèi)部開始他對語言的解構(gòu),既然語言是靠內(nèi)部系統(tǒng)的差別運(yùn)作的,那么,這個(gè)差別到什么地方停止呢?他自創(chuàng)了一個(gè)新詞:“延異”,表明這個(gè)差異的無限延宕。文本并沒有固定的意義,意義從一個(gè)能指飄浮到另一個(gè)能指,閃爍在能指無窮無盡的海洋中。《人文科學(xué)話語中的結(jié)構(gòu)、符號與游戲》——德里達(dá)在這篇著名論文中強(qiáng)調(diào)了用“游戲”來超越結(jié)構(gòu)、終極、在場形而上學(xué)的闡釋活動(dòng)。??轮赋?,為了防止文本意義的無限膨脹,“作者”常常是用來保障意義的穩(wěn)定的意識形態(tài)形象。(3)為了徹底否棄“作者”的權(quán)威,羅蘭·巴特提出了一個(gè)著名的口號:作者已死。他指出,作者只是書籍作其謂語的一個(gè)主語,作者不是個(gè)人:“言語活動(dòng)認(rèn)識‘主語’,不認(rèn)識‘個(gè)人’”,這個(gè)主語在確定它的陳述過程之外就是空的。(4)事實(shí)上,一個(gè)文本是由多種寫作構(gòu)成的,它并不存在一個(gè)單一的起源,這樣的寫作來自多種文化的相互對話,相互結(jié)合,相互戲仿,相互爭執(zhí):“文本是由多種引證組成的編織物,它們來自文化的成千上萬個(gè)源點(diǎn)。”(5)廢除作者與文本之間的父子關(guān)系,巴特的目的是解放文本的意義,擔(dān)倡一種解除權(quán)威控制的“寫作性”文本:在復(fù)合寫作中,一切都在于分清,沒什么需要破譯的了,在每個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn),每個(gè)層面上,結(jié)構(gòu)都能被跟蹤,被編織(像絲襪線團(tuán)一樣),然而,其底部一無所有,寫作的空間應(yīng)被走遍而不可穿透;寫作不停地固定意義以便又不停地使之蒸發(fā)消散、使之系統(tǒng)地排除意義。”(6)這樣,一個(gè)統(tǒng)一的作者瓦解了,每個(gè)讀者既是讀者,又是作者。
優(yōu)越性
羅蘭·巴特對“寫作性文本”的描述象是一個(gè)理論家的奇思異想,然而,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)輕而易舉地實(shí)現(xiàn)了他的夢想。“超文本”使得每個(gè)讀者擺脫了文本線性的控制,讀者可以隨意地在哪個(gè)地方停下來,進(jìn)入另一個(gè)文本?,F(xiàn)在,讀者成了真正的上帝,讀者才是最后的文本意義的生產(chǎn)者。讀者在閱讀新聞時(shí),能按照自己的意愿和思路,實(shí)現(xiàn)新聞內(nèi)容的“跳轉(zhuǎn)”及表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換,更好地適應(yīng)用戶的主體地位及聯(lián)想的思維規(guī)律。超文本結(jié)構(gòu)是網(wǎng)絡(luò)上信息的組織方式,大大增加了新聞報(bào)道的綜合性、信息量、可選擇性和自主性。
局限性
然而,擺脫了紙面文本的束縛,這個(gè)賽博空間是否就一定是一個(gè)完全自由的空間?這仍然是一個(gè)待解的問題。目前網(wǎng)絡(luò)上的“超文本”中的關(guān)鍵詞仍然有限。除了軟件的支持,如何確定一個(gè)文本中的關(guān)鍵詞?這是一個(gè)不可忽視的問題。許多時(shí)候,文本中關(guān)鍵詞的挑選涉及某些知識系統(tǒng)的認(rèn)可、某種話語傳統(tǒng)的承傳、某種權(quán)威觀念的接受,如此等等。總之,曾經(jīng)控制文本結(jié)構(gòu)與邏輯的一切權(quán)力都會(huì)某種程度地復(fù)活。另一方面,如果超文本隱含的可能得到了全面的實(shí)現(xiàn)——如果超文本之中的每一個(gè)詞都可以充當(dāng)關(guān)鍵詞成為潛入另一個(gè)文本的通道,人們會(huì)得到什么?超文本突如其來地實(shí)現(xiàn)了巴特反抗單向意義結(jié)構(gòu)文本的愿望。可是,現(xiàn)在這個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)得如些徹底,以致人們不得不追問另一個(gè)后續(xù)的問題:無窮的意義會(huì)不會(huì)等于沒有意義?
超文本特點(diǎn)
標(biāo)記語言的真正威力在于其收集能力,它可以將收集來的文檔組合成一個(gè)完整的信息庫,并且可以將文檔庫與世界上的其他文檔集合鏈接起來。
這樣的話,讀者不僅可以完全控制文檔在屏幕上的顯示,還可以通過超鏈接來控制瀏覽信息的順序。這就是 HTml 和 xHTml中的 “HT” - 超文本,就是它將整個(gè) Web 網(wǎng)絡(luò)連接起來。
超文本的基本特征就是可以超鏈接文檔;可以指向其他位置,該位置可以在當(dāng)前的文檔中、局域網(wǎng)中的其他文檔,也可以在因特網(wǎng)上的任何位置的文檔中。這些文檔組成了一個(gè)雜亂的信息網(wǎng)。目標(biāo)文檔通常與其來源有某些關(guān)聯(lián),并且豐富了來源;來源中的鏈接元素則將這種關(guān)系傳遞給瀏覽者。
超鏈接可以用于各種效果。超鏈接可以用在目錄和主題列表中。瀏覽者可以在瀏覽器屏幕上單擊鼠標(biāo)或在鍵盤上按下按鍵,從而選擇并自動(dòng)跳轉(zhuǎn)到文檔中自己感興趣的那個(gè)主題,或跳轉(zhuǎn)到世界上某處完全不同的集合中的某個(gè)文檔。
超鏈接還可以向?yàn)g覽者指出有關(guān)文檔中某個(gè)主題的更多信息。例如,“如果您想了解更詳細(xì)的信息,請參閱某某頁面。”。作者可以使用超鏈接來減少重復(fù)信息。例如,我們建議創(chuàng)作者在每個(gè)文檔中都簽署上自己的姓名。這樣就可以使用一個(gè)將名字和另一個(gè)包含地址、電話號碼等信息的單獨(dú)文檔鏈接起來的超鏈接,而不必在每個(gè)文檔中都包含完整的聯(lián)系信息。
超鏈接(外語全稱:hyper text),或者按照標(biāo)準(zhǔn)叫法稱為錨(anchor),是使用 標(biāo)簽標(biāo)記的,可以用兩種方式表示。錨的一種類型是在文檔中創(chuàng)建一個(gè)熱點(diǎn),當(dāng)用戶激活或選中(通常是使用鼠標(biāo))這個(gè)熱點(diǎn)時(shí),會(huì)導(dǎo)致瀏覽器進(jìn)行鏈接。瀏覽器會(huì)自動(dòng)加載并顯示同一文檔或其他文檔中的某個(gè)部分,或觸發(fā)某些與因特網(wǎng)服務(wù)相關(guān)的操作,例如發(fā)送電子郵件或下載特殊文件等。錨的另一種類型會(huì)在文檔中創(chuàng)建一個(gè)標(biāo)記,該標(biāo)記可以被超鏈接引用。
還有一些與超鏈接相關(guān)聯(lián)的鼠標(biāo)相關(guān)事件。這些事件與 JavaScript 結(jié)合使用可以產(chǎn)生一些令人激動(dòng)的效果。[2]
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