修正主義的特征及介紹
修正主義是一個(gè)用來(lái)指責(zé)別人思想的詞匯，任何人、任何一方都不會(huì)承認(rèn)自己是修正主義，那么你對(duì)修正主義了解多少呢?下面就讓學(xué)習(xí)啦小編來(lái)給你科普一下什么是修正主義。
修正主義的基本概念
逼使它的敵人披上馬克思主義的外衣來(lái)反對(duì)馬克思主義。
在恩格斯逝世后，德國(guó)社會(huì)民主黨人伯恩施坦公然提出對(duì)馬克思主義的全面“修正”，亦稱伯恩施坦主義。伯恩施坦之后，主要代表是考茨基。修正主義用資產(chǎn)階級(jí)的思想體系否定馬克思主義的思想體系，否定馬克思主義的基本原理。在哲學(xué)上背棄辯證唯物主義和歷史唯物主義，鼓吹唯心論和形而上學(xué);在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)上修改馬克思主義的剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，竭力掩蓋資本主義的矛盾，否認(rèn)資本主義制度的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和政治危機(jī);在政治上宣揚(yáng)階級(jí)合作和資本主義“和平長(zhǎng)入”社會(huì)主義，反對(duì)馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)，反對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。誘騙工人群眾為謀取暫時(shí)利益而犧牲無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本利益，否認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須為共產(chǎn)主義這一最終目的而奮斗的任務(wù)。十九世紀(jì)末和二十世紀(jì)初，隨著帝國(guó)主義時(shí)代的到來(lái)，曾在歐洲各國(guó)泛濫一時(shí)，成為一種國(guó)際現(xiàn)象。
無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師列寧高舉馬克思主義的革命旗幟，領(lǐng)導(dǎo)全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)同修正主義進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
二十世紀(jì)五十年代，斯大林逝世后，以赫魯曉夫?yàn)槭椎男拚髁x集團(tuán)背叛了馬克思列寧主義，赫魯曉夫在1956年2月主持召開(kāi)了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨第二十次代表大會(huì)。會(huì)上，赫魯曉夫拋出“三和”(和平過(guò)渡、和平共處、和平競(jìng)賽)路線，歪曲馬克思列寧主義關(guān)于不同社會(huì)制度國(guó)家和平共處的思想，并在所謂“反對(duì)個(gè)人迷信”的幌子下大反斯大林，竭力丑化無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義制度，推行一整套修正主義路線。1958年底，赫魯曉夫奪取了蘇聯(lián)部長(zhǎng)議會(huì)主席的職位。1959年他通過(guò)蘇共“二十一大”進(jìn)一步推行修正主義，清洗老布爾什維克，最終在一九年被迫下臺(tái)。
另一位修正主義頭子勃列日涅夫取代了其職位，因?yàn)椴腥漳蛱岢隽恕坝邢拗鳈?quán)論”和“社會(huì)主義大家庭論”等有利于蘇聯(lián)擴(kuò)張領(lǐng)土權(quán)力的理論，歪曲“國(guó)際主義”精神，所以，又稱當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)是“社會(huì)帝國(guó)主義”國(guó)家。
蘇聯(lián)經(jīng)過(guò)三十多年的修正主義統(tǒng)治之后，最終落得資本主義復(fù)辟的下場(chǎng)。
修正主義的主要特征
魏巍同志根據(jù)對(duì)前蘇聯(lián)等國(guó)復(fù)辟資本主義的觀察，總結(jié)出現(xiàn)代修正主義具有如下的特征：
(一)打的是社會(huì)主義的旗子，走的是帝國(guó)主義的路子，他們一般都依然打著馬克思主義或種種社會(huì)主義的旗號(hào)，但卻以實(shí)用主義的方法閹割其革命的靈魂。他們口頭上掛著人民群眾，實(shí)質(zhì)上卻代表著階級(jí)的利益。他們共同的手法是欺騙。因?yàn)樗麄兩钌疃迷谏鐣?huì)主義國(guó)家內(nèi)以反社會(huì)主義的面貌出現(xiàn)，是不得人心的，是無(wú)法得逞的。因此，他們往往以改革社會(huì)主義社會(huì)的弊端為名，干的卻是改變社會(huì)主義制度之實(shí)。他們有時(shí)甚至只做不說(shuō)，或者做成再說(shuō)。
(二)前美國(guó)駐蘇大使馬特洛克在其《蘇聯(lián)政變親歷說(shuō)》中曾說(shuō)：“只要蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人真的愿意拋棄這個(gè)觀念(指階級(jí)斗爭(zhēng)的學(xué)說(shuō))，那么他們是否繼續(xù)聲稱他們的指導(dǎo)思想為馬克思列寧主義也就無(wú)關(guān)緊要了。這已是一個(gè)在別樣的社會(huì)里實(shí)行的別樣的‘馬克思主義’，這個(gè)別樣的社會(huì)則是我們大家都可以接受的?！边@句話確實(shí)說(shuō)要害處。放棄階級(jí)斗爭(zhēng)，是社會(huì)主義國(guó)家垮臺(tái)的致命因素。
(三)在依靠誰(shuí)的問(wèn)題上，他們天天都說(shuō)依靠人民，依靠工人階級(jí)，實(shí)際上卻天天都在改變其主人翁的地位。而其真正依靠的卻是黨內(nèi)外的資產(chǎn)階級(jí)，把無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政演變資產(chǎn)階級(jí)專政。
現(xiàn)代修正主義的表現(xiàn)
腐朽化
站在“先富裕起來(lái)”人的立場(chǎng)上，操縱各種宣傳和媒介工具故意宣揚(yáng)與推銷“富人”的政治、思想、文化觀點(diǎn)和理念——?jiǎng)兿鲃e人有功和崇尚追求高檔的生活方式，不斷地向往吃、喝、玩、樂(lè)、嫖、賭的天堂。追求資產(chǎn)階級(jí)的時(shí)尚風(fēng)度，并隨著資本主義復(fù)辟的深化和發(fā)展，從政治思想上加深了宣揚(yáng)對(duì)封建主義、資本主義社會(huì)制度的優(yōu)越性，高唱金錢(qián)專制優(yōu)于一切，并通過(guò)鼓勵(lì)電影、電視、文學(xué)作品的具體神化描寫(xiě)，激發(fā)人們?nèi)绾蔚貙?shí)現(xiàn)發(fā)財(cái)致富轉(zhuǎn)化為人上人的美夢(mèng)、如何地過(guò)放蕩的神仙般生活。
公平弱化
馬克思主義被當(dāng)作口號(hào)和騙人招牌——虛化為空無(wú)內(nèi)容的殼，全面拋棄馬克思主義的整體性和系統(tǒng)性原理的指導(dǎo)性，在建設(shè)社會(huì)主義和推行“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的情況下，對(duì)社會(huì)發(fā)展的腐朽被動(dòng)地適應(yīng)——入耳、入腦、入心，最后正義和要求公平的神經(jīng)也只能麻木地進(jìn)入了為獲得資本而各自?shī)^斗的角色，把撈錢(qián)擺到了至高無(wú)上的地位，公務(wù)機(jī)構(gòu)之中行賄受賄大到億元之貪，小到一餐飯、一包煙乃至口頭的阿諛?lè)畛小獰o(wú)所不包，表現(xiàn)的差異僅只是與職位及權(quán)力的大小相關(guān)聯(lián);社會(huì)上的假政治、假政績(jī)、假言論、假貨物、假官員、假鈔票、假信息、假事實(shí)無(wú)奇不有，艷羨大款們呼風(fēng)喚雨、日進(jìn)萬(wàn)金、燈紅酒綠、夜夜歡歌的，在夢(mèng)想達(dá)不到的情況下產(chǎn)生一種極強(qiáng)的失衡心理——世風(fēng)日下——恨貧愛(ài)娼，為錢(qián)而發(fā)瘋不擇手段，又不斷地朝著更高的消費(fèi)目標(biāo)邁進(jìn)。
修正主義的產(chǎn)生發(fā)展
綜述
自從資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)這對(duì)“雙胞胎”正式登上人類社會(huì)歷史舞臺(tái)——資本主義社會(huì)的形成與發(fā)展，在工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)矛盾尖銳的斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)中，馬克思主義與修正主義也基本同時(shí)形成和發(fā)展起來(lái)。由于馬克思主義革命的徹底性，論述革命理論中的完整性、嚴(yán)密性和科學(xué)性，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)中獲得了崇高的聲譽(yù)，成為了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的行動(dòng)指南。而修正主義一改以往的方法，也崇拜起馬克思主義來(lái)，對(duì)馬克思主義的革命核心原理部分進(jìn)行了必要修正。
伯恩施坦
修正主義形成體系并成為集大成者，是開(kāi)山鼻祖伯恩施坦(1850年—1932年)，因伯恩施坦在馬克思和恩格斯逝世后不久的19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，曾首先提出對(duì)馬克思的學(xué)說(shuō)進(jìn)行“修正”，從而公開(kāi)地、全面地篡改馬克思主義，故又稱伯恩施坦主義。伯恩施坦1850年1月6日生于柏林一個(gè)火車(chē)司機(jī)之家，青年時(shí)期受反普魯士君主專制運(yùn)動(dòng)的影響，具有了自由主義和民主主義的思想，由于受到各種社會(huì)主義思潮的影響，并加入德國(guó)社會(huì)民主黨后開(kāi)始信仰社會(huì)主義。早期的伯恩施坦思想受馬克思主義尤其是恩格斯的重大影響，在擔(dān)任《社會(huì)民主黨人報(bào)》主編期間傾向于馬克思主義。早期的伯恩施坦在革命活動(dòng)中明顯地表現(xiàn)出機(jī)會(huì)主義傾向，曾受到馬克思和恩格斯的嚴(yán)厲批評(píng)。因有力地批評(píng)了拉薩爾主義甚至得到了“正統(tǒng)派馬克思主義者”的稱號(hào)，并被恩格斯生前指定為遺囑執(zhí)行人之一。恩格斯逝世后，伯恩施坦又熱情地贊揚(yáng)拉薩爾主義并將拉薩爾譽(yù)為自己的“導(dǎo)師”，發(fā)展成為了長(zhǎng)期擔(dān)任德國(guó)國(guó)會(huì)議員、德國(guó)社會(huì)民主黨和第二國(guó)際的右派、修正主義的主要首領(lǐng)和標(biāo)志性人物。
考茨基
修正主義最重要的第一繼任者、創(chuàng)新發(fā)展者考茨基(1854年—1938年)，是德國(guó)社會(huì)民主黨和第二國(guó)際中修正主義的領(lǐng)袖、理論家?？即幕?854年10月16日生于布拉格一個(gè)知識(shí)分子家庭，1874年進(jìn)維也納大學(xué)哲學(xué)系學(xué)習(xí)，1875年參加奧地利社會(huì)民主黨，1877年轉(zhuǎn)入德國(guó)社會(huì)民主黨，1881年在倫敦結(jié)識(shí)馬克思和恩格斯，1883—1917年任德國(guó)社會(huì)民主黨中央理論刊物《新時(shí)代》主編，并以此身份參加黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的活動(dòng)，多次代表德國(guó)社會(huì)民主黨參加第二國(guó)際的大會(huì)，成為第二國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)人之一。
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