什么是城市城市如何形成
什么是城市城市如何形成
城市是以非農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)和非農(nóng)業(yè)人口集聚形成的較大居民點(diǎn)，那么你對(duì)城市了解多少呢?下面就讓學(xué)習(xí)啦小編來(lái)給你科普一下什么是城市。
城市的定義
1、經(jīng)濟(jì)學(xué)
Hirsh：城市是具有相當(dāng)面積、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和住戶集中，以致在私人企業(yè)和公共部門產(chǎn)生規(guī)模經(jīng)濟(jì)的連片地理區(qū)域。
Button：城市是一個(gè)坐落在有限空間地區(qū)內(nèi)的各種經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)——住房、勞動(dòng)力、土地、運(yùn)輸?shù)鹊?mdash;—相互交織在一起的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。
2、社會(huì)學(xué)管理圖冊(cè)
Bardo & Hartman：……按照社會(huì)學(xué)的傳統(tǒng)，城市被定義為具有某
些特征的、在地理上有界的社會(huì)組織形式。
人口相對(duì)比較多，密集居住，并有異質(zhì)性;至少有一些人從事非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并有一些是專業(yè)人員;
城市具有市場(chǎng)功能，并且至少有部分制定規(guī)章的權(quán)力;
城市顯示了一種相互作用的方式。在其中，個(gè)人并非是作為一個(gè)完整的人而為人所知，這就意味著至少一些相互作用是在 并不真正相識(shí)的人中間發(fā)生的;
城市要求有一種超越家庭或家族之上的“社會(huì)聯(lián)系”，更多的是合理的法律。
3、地理學(xué)
Ratzel：地理學(xué)上的城市，是指地處交通方便環(huán)境的、且覆蓋有一定面積的人群和房屋的密集結(jié)合體。
4、城市規(guī)劃學(xué)
《城市規(guī)劃基本術(shù)語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)》：城市是以非農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)和非農(nóng)業(yè)人口集聚為主要特征的居民點(diǎn)。在中國(guó)，包括按國(guó)家行政建制設(shè)立的市、鎮(zhèn)。
5、辭源
《辭源》一書(shū)中，城市被解釋為人口密集、工商業(yè)發(fā)達(dá)的地方。
城市的形成
城市的出現(xiàn)，是人類走向成熟和文明的標(biāo)志，也是人類群居生活的高級(jí)形式。城市的起源從根本上來(lái)說(shuō)，有因“城”而“市”和因“市”而“城”兩種類型，因“城”而“市”就是城市的形成先有城后有市，市是在城的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，這種類型的城市多見(jiàn)于戰(zhàn)略要地和邊疆城市，如天津起源于天津衛(wèi);而因“市”而“城”則是由于市的發(fā)展而形成的城市，即是先有市場(chǎng)后有城市的形成，這類城市比較多見(jiàn)，是人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，本質(zhì)上是人類的交易中心和聚集中心。城市的形成，無(wú)論多么復(fù)雜，都不外乎這兩種形式。
早期，人類居無(wú)定所。隨遇而棲，三五成群，漁獵而食。但是，在對(duì)付個(gè)體龐大的兇猛的動(dòng)物時(shí)，三五個(gè)人的力量顯得單薄，只有聯(lián)合其他群體，才能獲得勝利。隨著群體的力量強(qiáng)大，收獲也就豐富起來(lái)，抓獲的獵物不便攜帶，找地方貯藏起來(lái)，久而久之便在那地方定居下來(lái)。大凡人類選擇定居的地方，都是些水草豐美，動(dòng)物繁盛的處所。定居下來(lái)的先民，為了抵御野獸的侵?jǐn)_，便在駐地周圍扎上籬笆，形成了早期的村落。
隨著人口的繁盛，村落規(guī)模也不斷地?cái)U(kuò)大，獵殺一只動(dòng)物，整個(gè)村落的人傾巢出動(dòng)顯得有些多了，且不便分配，于是，村落內(nèi)部便分化出若干個(gè)群體，各自為戰(zhàn)，獵物在群體內(nèi)分配。由于群體的劃分是隨意進(jìn)行的，那些老弱病殘的群體常常抓獲不到動(dòng)物，只好依附在力量強(qiáng)壯的群體周圍，獲得一些食物。而收獲豐盈的群體，不僅消費(fèi)不完獵物，還可以把多余的獵物拿來(lái)，與其他群體換取自己沒(méi)有的東西，于是，早期的“城市”城市便形成了。
《世本·作篇》記載：顓頊時(shí)“祝融作市”。顏師古注曰：“古未有市，若朝聚井汲，便將貨物于井邊貨賣，曰市井。”這便是“市井”的來(lái)歷。與此同時(shí)，在另一些地方，生活著同樣的村落，村落之間常常為了一只獵物發(fā)生械斗。于是，各村落為了防備其他村落的侵襲，便在籬笆的基礎(chǔ)上筑起城墻。
《吳越春秋》一書(shū)有這樣的記載：“筑城以衛(wèi)君，造郭以衛(wèi)民。”城以墻為界，有內(nèi)城、外城的區(qū)別。內(nèi)城叫城，外城叫郭。內(nèi)城里住著皇帝高官，外城里住著平民百姓。這里所說(shuō)的“君”，在早期應(yīng)該是獵物和收獲很豐富的群體，而“民”則是收獲貧乏、難以養(yǎng)活自己、依附在收獲豐盈的群體周圍的群體了。人類最早的城市其實(shí)具有“國(guó)”的意味，這恐怕是人類城市的形成及演變的大致過(guò)程。學(xué)術(shù)界關(guān)于城市的起源有三種說(shuō)法：
一是防御說(shuō)，即建城郭的目的是為了不受外敵侵犯;
二是集市說(shuō)，認(rèn)為隨著社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展，人們手里有了多余的農(nóng)產(chǎn)品、畜產(chǎn)品，需要有個(gè)集市進(jìn)行交換。進(jìn)行交換的地方逐漸固定了，聚集的人多了，就有了市，后來(lái)就建起了城;
三是社會(huì)分工說(shuō)，認(rèn)為隨著社會(huì)生產(chǎn)力不斷發(fā)展，一個(gè)民族內(nèi)部出現(xiàn)了一部分人專門從事手工業(yè)、商業(yè)，一部分專門從事農(nóng)業(yè)。從事手工業(yè)、商業(yè)的人需要有個(gè)地方集中起來(lái)，進(jìn)行生產(chǎn)、交換。所以，才有了城市的產(chǎn)生和發(fā)展。
城市是人類文明的主要組成部分，城市也是伴隨人類文明與進(jìn)步發(fā)展起來(lái)的。農(nóng)耕時(shí)代，人類開(kāi)始定居;伴隨工商業(yè)的發(fā)展，城市崛起和城市文明開(kāi)始傳播。其實(shí)在農(nóng)耕時(shí)代，城市就出現(xiàn)了，但作用是軍事防御和舉行祭祀儀式，并不具有生產(chǎn)功能，只是個(gè)消費(fèi)中心。那時(shí)城市的規(guī)模很小，因?yàn)橹車霓r(nóng)村提供的余糧不多。每個(gè)城市和它控制的農(nóng)村，構(gòu)成一個(gè)小單位，相對(duì)封閉，自給自足。
學(xué)者們普遍認(rèn)為，真正意義上的城市是工商業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物。如13世紀(jì)的地中海沿岸、米蘭、威尼斯、巴黎等，都是重要的商業(yè)和貿(mào)易中心;其中威尼斯在繁盛時(shí)期，人口超過(guò)20萬(wàn)。工業(yè)革命之后，城市化進(jìn)程大大加快了，由于農(nóng)民不斷涌向新的工業(yè)中心，城市獲得了前所未有的發(fā)展。到第一次世界大戰(zhàn)前夕，英國(guó)、美國(guó)、德國(guó)、法國(guó)等國(guó)絕大多數(shù)人口都已生活在城市。這不僅是富足的標(biāo)志，而且是文明的象征。
隨著城市的林立而起，其象征力便沒(méi)了以往的深刻而吸引人，這似乎也暗合了“道”，也許城市與鄉(xiāng)村本就無(wú)本質(zhì)上的區(qū)別，正像是人的安居樂(lè)所與勤奮工作一樣，順其自然(生產(chǎn)力的發(fā)展)而交替著自身的位置。
城市對(duì)人類文明進(jìn)程是如此的重要。
2010年上海世博會(huì)的主題“城市，讓生活更美好”，應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)城市未來(lái)發(fā)展的方向。未來(lái)城市應(yīng)倡導(dǎo)低碳、節(jié)能、便利;倡導(dǎo)人際關(guān)系、人與自然關(guān)系的和諧;使每位市民、每位來(lái)訪者都充分享有現(xiàn)代文明帶來(lái)的豐碩成果。
城市的發(fā)展
在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，生產(chǎn)力水平低下，城市發(fā)展非常緩慢，重要的城市均為具有政治統(tǒng)治作用的都城、州府等。
18世紀(jì)后，工業(yè)化進(jìn)程促進(jìn)了生產(chǎn)力水平的提高——加快了城市的發(fā)展。
城市產(chǎn)生與發(fā)展的基本動(dòng)力——社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。
城市的提法本身就包含了兩方面的含義：“城”為行政地域的概念，即人口的集聚地;“市”為商業(yè)的概念，即商品交換的場(chǎng)所。而最原始的“城市”(實(shí)際應(yīng)為我們現(xiàn)存的“城鎮(zhèn)”)最初城市中的工業(yè)集聚，也是為了使商品交換變得更為容易(可就地加工、就地銷售)而形成的。在城市中直接加工銷售相對(duì)于將已加工好的商品拿到城市中來(lái)交換而言，則正是一種隨著工業(yè)城市的出現(xiàn)而產(chǎn)生的一種商業(yè)變革。城市包括城市規(guī)模、城市功能、城市布局和城市交通，而這幾方面所發(fā)生的變化，都必然地會(huì)對(duì)城市的商業(yè)活動(dòng)帶來(lái)影響，促使其發(fā)生相應(yīng)的變革。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)城市作了不同能級(jí)的分類，以城區(qū)常住人口為統(tǒng)計(jì)口徑，將城市劃分為五類七檔。
按城市綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力和世界城市發(fā)展的歷史來(lái)看，城市分為集市型、功能型、綜合性、城市群等類別，這些類別也是城市發(fā)展的各個(gè)階段。任何城市都必須經(jīng)過(guò)集市型階段。
集市型城市：屬于周邊農(nóng)民或手工業(yè)者商品交換的集聚地，商業(yè)主要由交易市場(chǎng)、商店和旅館、飯店等配套服務(wù)設(shè)施所構(gòu)成。處于集市型階段的城市在中國(guó)主要有集鎮(zhèn)。
功能型城市：通過(guò)自然資源的開(kāi)發(fā)和優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)的集中，開(kāi)始發(fā)展其特有的工業(yè)產(chǎn)業(yè)，從而使城市具有特定的功能。不僅是商品的交換地，同時(shí)也是商品的生產(chǎn)地。但城市因產(chǎn)業(yè)分工而形成的功能單調(diào)，對(duì)其他地區(qū)和城市經(jīng)濟(jì)交流的依賴增強(qiáng)，商業(yè)開(kāi)始由封閉型的城內(nèi)交易為主轉(zhuǎn)為開(kāi)放性的城際交易為主，批發(fā)貿(mào)易業(yè)有了很大的發(fā)展。這類型城市主要有工業(yè)重鎮(zhèn)、旅游城市等。
綜合型城市：一些地理位置優(yōu)越和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)明顯的城市經(jīng)濟(jì)功能趨于綜合型，金融、貿(mào)易、服務(wù)、文化、娛樂(lè)等功能得到發(fā)展，城市的集聚力日益增強(qiáng)，從而使城市的經(jīng)濟(jì)能級(jí)大大提高，成為區(qū)域性、全國(guó)性甚至國(guó)際性的經(jīng)濟(jì)中心和貿(mào)易中心(“大都市”)。商業(yè)由單純的商品交易向綜合服務(wù)發(fā)展，商業(yè)活動(dòng)也擴(kuò)展延伸為促進(jìn)商品流通和滿足交易需求的一切活動(dòng)。這類城市在中國(guó)比較典型的有直轄市、省會(huì)城市。
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