名人傳有哪些主要內(nèi)容概括
名人傳有哪些主要內(nèi)容概括
《名人傳》被稱為“三大英雄傳記”，也稱“巨人三傳”。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的名人傳主要內(nèi)容，供大家閱讀!
名人傳主要內(nèi)容
此傳記里的三人，一個是德國的音樂家貝多芬，一個是意大利的雕塑家、畫家、詩人米開朗琪羅，另一個是俄國作家、思想家、文學(xué)家列夫·托爾斯泰，雖然各自的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處時代和國家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。他們或有病痛的折磨，或有遭遇的悲慘，或有內(nèi)心的慌感矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。他們之所以能堅持自己艱苦的歷程，全靠他們對人類的愛，對人們的信心。貝多芬供大家享樂的音樂，是他用痛苦換來的歡樂。米開朗基羅給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰在他的小說里，描述了萬千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，借以傳播愛的種子傳達(dá)自己的信仰：“一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人”;“當(dāng)一切人都實現(xiàn)了幸福的時候，塵世才能有幸福存在。”
名人傳人物解讀
貝多芬：一個被命運(yùn)作弄的，最終耳聾的音樂家，一個用痛苦換來歡樂的英雄。這個表面狂傲的人，在世時卻有著不為人知的一面。音樂家最重要的器官損壞了，他不敢表露出來，不敢讓人知道他的弱點，只好選擇離群索居。他沒有知音，甚至連朋友都沒有。但是，貝多芬接受了現(xiàn)實，承受了上天給予他的痛苦的命運(yùn)。因此他也成為作者心目中的英雄。
米開朗琪羅：憂郁癥患者，是一個恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一個舍棄歡樂，享受痛苦的英雄。作者讓我們了解到了米開朗琪羅十分矛盾而又復(fù)雜的心理，他有著對自己行為的極端厭棄，因為就連他自己都知道自己是一個十足的弱者和懦夫。心靈的折磨和奴隸般無休止的的勞作，使他的一生飽受折磨，對他而言生命就是恐怖的地獄。
托爾斯泰：一個自我折磨，自我折騰的人，離家出走的老翁，一個打破生活的安寧以便安撫良心的英雄。他很早就擁有了財富、名譽(yù)與地位，但他卻像一個瘋狂的信徒一樣，不斷地解剖自己，不斷地懺悔，以至于為了自己的信仰拋棄了家庭，拋棄了世俗的歡樂，最后做了一個離家出走的耄耋老者，客死荒郊。
名人傳作品鑒賞
你只要打開羅曼·羅蘭的《名人傳》，生命的烈火就會撲面而來。
當(dāng)初生的音樂節(jié)只知訓(xùn)練和技巧，而忘了培養(yǎng)心靈的神圣工具的時候，這部《貝多芬傳》對讀者有更深刻的意義。
唯有真實的苦難，才能去除羅曼蒂克的幻想，唯有看到克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)，有抱著”我不下地獄誰下地獄“的精神，才能挽救一個萎靡而且自私的民族：這是我15年前初次看到《貝多芬傳》時所得的教訓(xùn)。
——傅雷《傅雷譯文集》
耳聾，對平常人是一部分世界的死灰，對音樂家是整個世界的死灰。整個的世界的死灰了而貝多芬不曾死!并且他還重造那已經(jīng)死灰的世界，重造音響的王國，不但為他自己，而且為著人類，為著“可憐的人類”!這樣一種超生和創(chuàng)造的力，只有自然界里那種無名的、原始的力可以相比。在死亡包裹著一切的大沙漠中間，唯有自然的力才能給你一片水草!
貝多芬的力所推動的是什么?鍛煉這股力的烘爐又是什么?——受苦，奮斗，為善。
——傅雷《貝多芬與力》
名人傳的經(jīng)典語錄
1、竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王位，也永不欺枉真理。
2、音樂應(yīng)當(dāng)使人類的精神迸發(fā)出火花。
3、沒有一條規(guī)律不會為獲得"更美"的效果而被破壞。
4、最美的事，莫過于接近神靈而把他的光芒撒向人間。
5、按照我作曲的習(xí)慣，即使在制作器樂的時候，我眼前也會擺好全部的輪廓。
6、自由與進(jìn)步是藝術(shù)的目標(biāo)，正如在整個人生中一樣。即使我們現(xiàn)代人不及我們的祖先堅定，至少有許多事情已因文明的精煉而大大發(fā)展。
7、我要扼住命運(yùn)的咽喉，因為他不能使我屈服。
8、為了追求更美的東西，我們能夠沖破任何規(guī)律的阻撓。
9、用痛苦換來的歡樂。
關(guān)于批評:
在藝術(shù)家的立場上，我從沒對別人涉及我的文字加以注意。--1825年致肖特
我和伏爾泰一樣想:"幾個蒼蠅咬幾口，絕不能羈留一匹英勇的奔馬。"--1826年致克萊因
至于那些蠢貨，只有讓他們?nèi)フf。他們的嚼舌絕不能使任何人不朽，也絕不能使阿波羅指定的人喪失其不朽。--1801年致霍夫邁斯特
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