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藏族節(jié)日習(xí)俗和飲食宗教信仰

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  藏族主要是居住在中國(guó)青藏高原地區(qū),主要聚居在西藏自治區(qū)以及青海、甘肅、四川、云南等省。你知道藏族有什么風(fēng)俗習(xí)慣嗎?接下來(lái),學(xué)習(xí)啦小編跟你分享藏族節(jié)日習(xí)俗和飲食宗教信仰。

  藏族的節(jié)日習(xí)俗

  藏族風(fēng)俗:節(jié)日轉(zhuǎn)山會(huì)

  轉(zhuǎn)山會(huì)是藏族傳統(tǒng)節(jié)日,又稱沐佛節(jié)、敬山神。流行于甘孜、阿壩藏族地區(qū)。每年農(nóng)歷四月八日誕辰時(shí),有九龍葉水為其沐浴,故又稱沐佛節(jié)。每年這一天,甘孜藏區(qū)遠(yuǎn)近群眾身著民族服裝,匯集到跑馬山上和折多河畔。人們先到寺廟里燃香祈禱,焚燒紙錢。然后轉(zhuǎn)山祭神,祈求神靈保佑。轉(zhuǎn)山后,支起帳篷進(jìn)行野餐,演藏戲。唱民間歌謠,跳鍋莊舞、弦子舞,騎手們還進(jìn)行跑馬射箭比賽。在此期間,人們還要舉行物資交流活動(dòng)和其他文化體育活動(dòng)。

  藏族風(fēng)俗:采花節(jié)

  采花節(jié)是舟曲縣博峪一帶藏族傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷五月初五日舉行,節(jié)期兩天。傳說(shuō),很久以前博峪是一個(gè)荒僻的山溝,人們以采集和狩獵為生,以樹(shù)葉和獸皮做衣服。一天,從遠(yuǎn)方來(lái)了一位叫蓮芝的姑娘,她美麗善良,心靈手巧,教會(huì)了當(dāng)?shù)厝藗冮_(kāi)荒種地和織布縫衣,還采來(lái)百合花為人們治病。有一年五月初五這天,蓮芝上山采花,被鎳風(fēng)卷下懸崖摔死了。人們很悲傷,便在這一天上山采花紀(jì)念她。久而久之,形成了采花節(jié)。

  藏族風(fēng)俗:黃藏歷元旦

  藏族稱新年為“洛薩”。藏歷年古時(shí)曾以麥?zhǔn)鞛闅q首或麥?zhǔn)諡闅q首,是在夏秋季。據(jù)記載,公元前100年以前,藏族就有自己的歷法,它根據(jù)月亮的圓缺來(lái)推算日、月、年。公元7世紀(jì),唐朝文成、金成兩位公主先后入藏成婚結(jié)盟,帶來(lái)內(nèi)地的歷法。此后,藏族古歷法與漢歷、印度歷法相結(jié)合,到元代時(shí)形成了天干、地支、五行合為一體的獨(dú)特的歷法。大約十三世紀(jì)元代的薩迦王朝時(shí)定為藏歷元月一日為新歲起始,沿襲至今。

  藏族節(jié)日繁多,其中最為隆重、最具有全民族意義的要數(shù)藏歷新年。藏歷新年相當(dāng)于漢族的春節(jié),是一年最大的節(jié)慶。從藏歷十二月中旬開(kāi)始,人們就準(zhǔn)備過(guò)年吃、穿、用的節(jié)日用品。成千上萬(wàn)的農(nóng)牧民涌入拉薩城,購(gòu)買各種年貨。此時(shí)是拉薩一年中最為繁忙的季節(jié)。

  藏民族過(guò)年是從藏歷十二月二十九日開(kāi)始的。

  藏歷除夕是個(gè)十分忙碌的日子。

  藏歷初一,是在凌晨時(shí)分吉祥的“折嘎”說(shuō)唱中迎來(lái)的。藏族人大年初一會(huì)來(lái)一個(gè)“搶水比賽”,每戶要出一名青年人到河邊、井口或自來(lái)水下“搶”頭道水。據(jù)藏族傳統(tǒng),藏歷初一誰(shuí)搶到第一桶水,就是“金水”,第二桶水被稱為“銀水”,預(yù)示著吉祥、幸運(yùn),財(cái)源滾滾。當(dāng)太陽(yáng)升起時(shí),盛裝的人們按長(zhǎng)幼次序已吃完幾道節(jié)日食品。那時(shí),鄰居間就要挨戶端琪瑪、敬青稞酒,高誦沿傳已久的“扎西德勒品松措”、“艾瑪帕卓貢康桑”等表示吉祥、健康、幸福、和睦的祝辭。此后,全家會(huì)閉門歡聚。大年初一,許多信仰佛教的農(nóng)牧民還到拉薩的大昭寺進(jìn)行朝拜,祈求新年平安、健康。

  到了大年初二,走親訪友活動(dòng)使大街小巷熱鬧起來(lái),也成了人們展示新年時(shí)裝的時(shí)刻,到處都是“洛薩(新年)扎西德勒!”的祝福聲。

  大年初三的活動(dòng)則以宗教、文體內(nèi)容為主,轉(zhuǎn)經(jīng)路上、房頂上彌漫著濃濃的桑煙,年輕人在房頂和山頂上插五彩經(jīng)幡,以祈福禳災(zāi),而廣大農(nóng)牧區(qū)還將舉行新馬馱鞍儀式、賽馬、拔河、投擲等豐富多彩的娛樂(lè)活動(dòng)。藏歷新年的歡慶活動(dòng)將一直持續(xù)到藏歷正月十五。

  藏族風(fēng)俗:藏歷農(nóng)家新年

  由于在藏歷的元月,后藏(西藏主要的產(chǎn)糧區(qū),指日喀則一帶)農(nóng)民就要開(kāi)始春耕,所以后藏一帶的藏族祖先很早以前就把每年的藏歷12月1日定為藏歷農(nóng)家新年。

  過(guò)藏歷農(nóng)家年的習(xí)俗一般只在西藏日喀則一帶,其中包括西藏拉薩的尼木縣,而西藏的大部分地區(qū),都是在藏歷每年的1月1日過(guò)新年的。

  藏族節(jié)日本就繁多,而藏歷農(nóng)家新年是后藏一帶最為隆重、最具有民族意義的節(jié)日。從藏歷11月中旬開(kāi)始,人們就開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)年時(shí)吃、穿、用的節(jié)日用品。

  雖然真正的農(nóng)家新年是藏歷12月1日,但過(guò)節(jié)的喜慶活動(dòng)則從藏歷11月29日就開(kāi)始了。從這天晚上的“古突”合家團(tuán)聚開(kāi)始,藏歷農(nóng)家新年的一系列歡樂(lè)活動(dòng)正式拉開(kāi)了帷幕。藏歷農(nóng)家新年的歡慶活動(dòng)與西藏其他地區(qū)過(guò)藏歷新年的活動(dòng)基本相同,其歡樂(lè)活動(dòng)將一直持續(xù)到藏歷正月十五。

  藏族風(fēng)俗:薩噶達(dá)瓦節(jié)

  四月十五日是藏族的薩噶達(dá)瓦節(jié)。關(guān)于它有兩種說(shuō)法:一說(shuō)是紀(jì)念釋迦牟尼成道的日子;一說(shuō)是紀(jì)念文成公主到達(dá)拉薩的日子。這天西藏各地都要舉行宗教紀(jì)念活動(dòng)。在云南的藏族人民有的還要到維西縣的達(dá)摩山朝拜,有“轉(zhuǎn)葛拉”(繞山)的儀式。

  藏族風(fēng)俗:女兒節(jié)

  甘肅文縣的藏族,每年農(nóng)歷五月初四、初五,是他們的“女兒節(jié)”。節(jié)日期間,姑娘們由自己的胞兄陪同,穿上艷麗的服裝,帶上美味可口的佳肴,上山采茶對(duì)歌,和小伙子互相敬酒,祈祝吉祥。

  藏族風(fēng)俗:望果節(jié)

  “望果節(jié)”(意為轉(zhuǎn)田間)是西藏藏族傳統(tǒng)節(jié)日之一。節(jié)期為一至三天不等。每年七月,糧食收成在望,藏民們便背著經(jīng)卷轉(zhuǎn)繞田間,預(yù)祝豐收。同時(shí)舉行賽馬、射箭、文藝表演等活動(dòng)。

  藏族風(fēng)俗:雪頓節(jié)

  雪頓節(jié)是藏族傳統(tǒng)節(jié)日,起源于公元11世紀(jì)中葉。每年藏歷七月一日舉行,為期四五天。雪頓時(shí)藏語(yǔ)音譯,意思是“酸奶宴”,于是雪頓節(jié)便被解釋為喝酸奶子的節(jié)日。后來(lái)逐漸演變成以演藏戲?yàn)橹?,又稱“藏戲節(jié)”。屆時(shí),拉薩市附近的居民身著鮮艷的節(jié)日服裝,扶老攜幼,邊飲邊談,載歌載舞,觀看藏戲,享受節(jié)日的歡樂(lè)。下午各家開(kāi)始串帷幕做客。主人向來(lái)賓行敬三口干一杯的“松準(zhǔn)聶塔”(酒禮),唱各種不同曲調(diào)的勸酒歌。歌罷,客人將酒三口飲完。敬酒聲、祝福聲、歡笑聲經(jīng)久不息。當(dāng)晚霞染紅天際,人們才踏著暮色離開(kāi)羅布林卡。據(jù)佛教規(guī)定,出家比丘在一段時(shí)間內(nèi)禁止出門。夏季,藏歷6月底期滿,比丘出寺下山,世俗百姓以酸奶子進(jìn)行施舍。當(dāng)時(shí)純屬宗教活動(dòng)。

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