關(guān)羽(約162-220年)，字云長(zhǎng)(原為長(zhǎng)生)，司隸河?xùn)|解人(今山西省運(yùn)城市)，東漢末年三國(guó)時(shí)期劉備的重要將領(lǐng)。關(guān)羽最為特殊之處是其倍受中華文化歷代推崇，由于其忠義和勇武的形象，多被民眾尊稱(chēng)為關(guān)公、關(guān)老爺，又多次被后代帝王褒封，直至“武帝”，故也被稱(chēng)為關(guān)圣帝君、關(guān)圣帝、關(guān)帝君、關(guān)帝等。道教奉其為五文昌之一，又尊為“文衡圣帝”，或“協(xié)天大帝”、“翊漢天尊”。中國(guó)佛教界奉其為護(hù)法神之一，稱(chēng)為“伽藍(lán)菩薩”。

　　他那有名的紅臉蛋上，端正地?cái)[放著單鳳眼、臥蠶眉、外加五綹長(zhǎng)髯飄胸膛。再看身上，披掩心甲,斜袒綠袍，然后持一把青龍大刀，跨一匹赤兔寶馬，端的是威武得別致，漂亮得奇怪。可沒(méi)辦法，老百姓就是喜歡這么“有型”的他。千百年來(lái)，他大概是中國(guó)歷史上最具人氣的超級(jí)明星(Super Star)吧。長(zhǎng)沙的老百姓也不例外，他們同樣喜歡這樣明星級(jí)的歷史人物，也期望他和長(zhǎng)沙有些不得不說(shuō)的故事，因此在當(dāng)?shù)氐拿耖g傳說(shuō)中，《關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙》最為耳熟能詳。

　　然而，在正史《三國(guó)志》的記載中，只是寥寥數(shù)語(yǔ)提及劉備南征四郡時(shí)，有“長(zhǎng)沙太守韓玄等四太守皆降”的字句，并沒(méi)有關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙的確切記載。倒是在小說(shuō)《三國(guó)演義》第五十三回里，有關(guān)羽引五百校刀手攻打長(zhǎng)沙，并跟黃忠大戰(zhàn)百回合不分勝負(fù)的精彩描述。自然，小說(shuō)是不可當(dāng)真的，可恰是正史的“失語(yǔ)”，才給予野史無(wú)限演繹的可能，也讓歷史增添了幾份人文的精彩。

關(guān)公

　　那么，對(duì)于這段被津津樂(lè)道的戰(zhàn)事，不妨就先從小說(shuō)家的演義里尋找歷史的蛛絲馬跡吧。

　　三國(guó)歷史上，由于荊州在江南的首要之地長(zhǎng)沙郡，經(jīng)濟(jì)富庶，地理位置特殊，因此歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地。當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)后，劉備是如何乘虛南下，征得四郡，詳情我們不得而知。但在小說(shuō)家的澎湃想象和妙手演繹下，卻是有聲有色，精彩得要命。

　　悼念詩(shī)歌

　　《關(guān)羽》

　　品三國(guó)見(jiàn)關(guān)云長(zhǎng)，讀罷掩卷淚沾裳。

　　五關(guān)六將尋兄義，大水七軍克

　　陸樹(shù)銘扮關(guān)羽的畫(huà)像敵強(qiáng)。

　　漢相議遷離許地，吳將偷渡向襄陽(yáng);

　　搏虎一世輕犬死，函中首級(jí)猶自狂!

　　田新智——《關(guān)羽》

　　冷月雪霜刀，敵酋夜遁逃;

　　荊州關(guān)羽后，春秋束閣高。