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廈門(mén)哪個(gè)古玩市場(chǎng)最大

時(shí)間: 鞏詩(shī)6923 分享

  古玩市場(chǎng) ,就是古董、文物的交易場(chǎng)所。被視做人類(lèi)文明和歷史縮影的見(jiàn)證者,融合了歷史、方志、金石、博物、鑒定等學(xué)科。經(jīng)歷無(wú)數(shù)朝代起伏變遷,藏玩之風(fēng)依然不衰,古玩交易依然旺盛,古玩市場(chǎng)見(jiàn)證了這一切。廈門(mén)作為中國(guó)的第三大藝術(shù)品市場(chǎng),你知道廈門(mén)最大的古玩市場(chǎng)嗎?下面小編來(lái)告訴你吧。

  2015中國(guó)廈門(mén)·走進(jìn)自貿(mào)·走進(jìn)海絲——中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)高峰論壇舉辦,境內(nèi)外文化藝術(shù)和收藏界精英濟(jì)濟(jì)一堂。收藏品市場(chǎng)專(zhuān)家指出,目前廈門(mén)已成為繼北京、上海之后第三大古玩藝術(shù)品市場(chǎng)。論壇上會(huì)聚了眾多國(guó)內(nèi)外藝術(shù)品文化界大腕。包括唐代古琴“九霄環(huán)佩”主人、香港收藏家何作如,中國(guó)暨南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、著名演員、“清明手札”收藏家張鐵林,中央美院特聘教授、國(guó)際藝術(shù)品市場(chǎng)專(zhuān)家龔繼遂等。

  龔繼遂說(shuō),廈門(mén)有較豐厚的文化底蘊(yùn),又是傳統(tǒng)貿(mào)易口岸,海陸空交通便捷,是境外、海外藝術(shù)品回流的重要聚集地。目前,廈門(mén)已成為繼北京、上海之后第三大古玩藝術(shù)品市場(chǎng)。

  廈門(mén)是重要的古玩藝術(shù)品集散地。雅昌藝術(shù)網(wǎng)福建站品牌總監(jiān)羅小麗說(shuō),廈門(mén)有八大古玩藝術(shù)品市場(chǎng),店面數(shù)量堪稱(chēng)全國(guó)第三,僅次于北京、上海。同時(shí)廈門(mén)還有不少實(shí)力雄厚的資深藏家,經(jīng)常出現(xiàn)在國(guó)際很多有名的藝術(shù)品拍賣(mài)會(huì)。廈門(mén)是不少知名拍賣(mài)機(jī)構(gòu)的重點(diǎn)市場(chǎng),國(guó)內(nèi)不少知名古玩藝術(shù)品拍賣(mài)機(jī)構(gòu),拍賣(mài)前都會(huì)來(lái)廈門(mén)進(jìn)行預(yù)展。

  如何將廈門(mén)打造成中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)重要交易中心,使之成為國(guó)內(nèi)最大的兩岸藝術(shù)收藏品交流交易中心,收藏市場(chǎng)專(zhuān)家在論壇上紛紛“出謀劃策”。

  廈門(mén)的古玩市場(chǎng)有:東渡古玩城,裕鑫古玩城,唐頌古玩城,濱北古玩城,萬(wàn)壽古玩城,夏商周古玩城

  古玩

  古玩,又稱(chēng)文物、骨著等,被視做人類(lèi)文明和歷史的縮影,融合了歷史學(xué)、方志學(xué)、金石學(xué)、博物學(xué)、鑒定學(xué)及科技史學(xué)等知識(shí)內(nèi)涵。經(jīng)歷無(wú)數(shù)朝代起伏變遷,藏玩之風(fēng)依然不衰,甚而更熱。其中自有無(wú)窮魅力與獨(dú)到樂(lè)趣。

  解釋?zhuān)?/p>

  1.元 吳萊 《陳彥理昨以漢石經(jīng)見(jiàn)遺》詩(shī):“ 橫山 先生多古玩,太學(xué)石經(jīng)分我半。”

  2.元 武漢臣 《生金閣》第一折:“若到人家里,見(jiàn)了那好古玩好器皿,琴棋書(shū)畫(huà)……教那伴當(dāng)每借將來(lái)。

  3.”《紅樓夢(mèng)》第四一回:“ 寳玉 笑道:‘常言“世法平等”,他兩個(gè)就用那樣古玩奇珍,我就是個(gè)俗器了?’”

  4.巴金 《在尼斯》:“這里是一所相當(dāng)漂亮的別墅,房?jī)?nèi)還有各種古玩陳設(shè)。”

  簡(jiǎn)介

  在民國(guó)時(shí)候,古玩的真正含義,如果以瓷器為例的話,古玩指的是官窯中的特殊品種,或稱(chēng)之為御窯,自古以來(lái),陶瓷分為三大類(lèi),官窯、民窯、御窯,也有的過(guò)去,過(guò)去書(shū)里說(shuō)的客貨,就指當(dāng)時(shí)的民窯。古書(shū)里有一句話,官窯有別于民窯,官窯有別于御窯。御窯的解釋有兩種,一種是指常見(jiàn)官窯之中質(zhì)量上乘的作品,過(guò)去燒造官窯通常一個(gè)品種上百件,完美無(wú)瑕的是皇室御用,品相一般的下一級(jí)使用,或者賞賜,百余件官窯作品中品相前十名的是御窯。另一種御窯的解釋是官窯中極為特殊的品種,比如說(shuō)常見(jiàn)的乾隆賞瓶。官窯里的特殊御窯,有可能在一朝當(dāng)中只做一件,比如說(shuō)琺瑯彩的瓷器,比如說(shuō)北京市文物公司從香港拍賣(mài)回來(lái)的六方套瓶,那件瓷瓶可以完完全全體現(xiàn)出皇家的富貴氣。當(dāng)時(shí)我想工匠制作時(shí)候的意思是說(shuō)皇家品牌就要體現(xiàn)出皇家奢侈的生活,但內(nèi)心作為皇帝還不要忘了清正廉潔,所以,中間的套瓶是青花的。這類(lèi)的瓷器都被稱(chēng)之為御窯,在民國(guó)的時(shí)候只有御窯才被稱(chēng)之為古玩。

  分類(lèi)

  1.陶瓷。陶瓷是陶器和瓷器的總稱(chēng)。中國(guó)人早在約公元前8000-2000年(新石器時(shí)代)就發(fā)明了陶器。陶瓷材料大多是氧化物、氮化物、硼化物和碳化物等。常見(jiàn)的陶瓷材料有粘土、氧化鋁、高嶺土等。陶瓷材料一般硬度較高,但可塑性較差。除了在食器、裝飾的使用上,在科學(xué)、技術(shù)的發(fā)展中亦扮演重要角色。陶瓷原料是地球原有的大量資源黏土經(jīng)過(guò)淬取而成。而粘土的性質(zhì)具韌性,常溫遇水可塑,微干可雕,全干可磨;燒至700度可成陶器能裝水;燒至1230度則瓷化,可完全不吸水且耐高溫耐腐蝕。其用法之彈性,在今日文化科技中尚有各種創(chuàng)意的應(yīng)用。

  2.書(shū)畫(huà)。書(shū)畫(huà)是書(shū)法和繪畫(huà)的統(tǒng)稱(chēng)。 也稱(chēng)字畫(huà)。書(shū),即是俗話說(shuō)的所謂的字,但不是一般人寫(xiě)的字,一般寫(xiě)字,只求正確無(wú)訛,在應(yīng)用上不發(fā)生錯(cuò)誤即可。倘若圖書(shū)館和博物館把一般人寫(xiě)的字收藏起來(lái),沒(méi)有這個(gè)必要。圖書(shū)館和博物館要保存的是字中的珍品。歷史上有名的書(shū)法家寫(xiě)的真跡,在寫(xiě)字技巧上有很多創(chuàng)造或獨(dú)具一格的,我們稱(chēng)之為書(shū)法藝術(shù)。

  3.玉器。玉器,是指用玉石雕刻成的器物。玉器包含古玉,自雕琢成器算起100年以上的玉器稱(chēng)為古玉或古玉器?,F(xiàn)代玉飾的品種款式多種多樣,有:各玉珠串、各玉手鐲、各玉發(fā)夾、翡翠掛件、套裝飾品、各玉戒指、金鑲玉品、各玉腰帶等琳瑯滿目,除岫玉、瑪瑙、密玉等玉料外,還采用翡翠、青金、雞肝石、孔雀石、東林石、珊瑚、水晶、芙蓉石、木變石等等玉石原料。規(guī)格款式不斷翻新,單珠串就有平串、寶塔串、花色串、異形串、隨形串等等。這些珠寶玉飾通過(guò)精心的配帶,會(huì)給人們的生活、衣飾起到珠聯(lián)璧合的效果。

  4.雜項(xiàng)。主要包括竹、木、牙、角、文房四寶、漆器、繡品、銅器、佛像、鎏金器物等,以及一些無(wú)法準(zhǔn)確歸類(lèi)的物品如掛飾、手串、核桃等,最大的特點(diǎn)是易于把玩。

  鑒定工具

  古玩鑒定僅僅憑借肉眼與經(jīng)驗(yàn)識(shí)別,其可靠性會(huì)有很大的局限性,也存在困難并很難形成說(shuō)服力,尤其是在拍賣(mài)現(xiàn)場(chǎng)或研討會(huì)上,如今行業(yè)內(nèi)都通過(guò)輔助性的便攜式視頻顯微鏡來(lái)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)識(shí)別! 如Anyty的 MSA200、WM401TV、WM601TV、WM401TVPC、WM601TVPC等顯微鏡識(shí)別可把微小的東西放大,在100-200倍率、400-600倍率都可很清晰看到黏土的樣式、氣泡等情況,在顯微鏡下可一目了然,有經(jīng)驗(yàn)的古玩愛(ài)好者,根據(jù)這些信息,就可判斷古玩的年代、出入及真?zhèn)巍?/p>

  也因便攜式視頻數(shù)碼顯微鏡的分享性比較強(qiáng),適用于現(xiàn)場(chǎng)(拍賣(mài)會(huì)、客戶現(xiàn)場(chǎng)、朋友間的分享);又可實(shí)時(shí)拍照攝像,可進(jìn)行對(duì)比存儲(chǔ);且便攜式數(shù)碼顯微鏡一般都有對(duì)比及測(cè)量功能,是古玩鑒定愛(ài)好者進(jìn)行分析必備工具。

  古玩市場(chǎng)

  古玩市場(chǎng) ,就是古董、文物的交易場(chǎng)所。被視做人類(lèi)文明和歷史縮影的見(jiàn)證者,融合了歷史、方志、金石、博物、鑒定等學(xué)科。經(jīng)歷無(wú)數(shù)朝代起伏變遷,藏玩之風(fēng)依然不衰,古玩交易依然旺盛,古玩市場(chǎng)見(jiàn)證了這一切。

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