12生肖什么動物眼睛最大:龍
12生肖什么動物眼睛最大:龍
12生肖什么動物眼睛最大:龍,下面就讓小編給大家簡單介紹下我們中國的吉祥神獸。
12生肖什么動物眼睛最大
龍是東亞(中國朝鮮日本越南柬埔寨等)神話傳說中的神異動物,為百鱗之長 。
龍在傳說里有多種類型,共同特點是軀長、眼睛突出、嘴邊有長須、四只爪子、鱗片大、腥味濃烈、叫聲如牛。其中一種龍的形象特點是九似:角似鹿、頭似牛、嘴似驢、眼似蝦、耳似象、鱗似魚、須似人、腹似蛇、足似鳳。
龍的傳說和龍文化是中國等一些東亞國家的歷史傳承,是中華民族最具代表性的文化象征之一。
在漢族等一些民族的傳統(tǒng)文化里,常用來象征祥瑞,是四圣獸之一,根本不同于西方的惡魔Dragon,有的傳教士把龍翻譯為Dragon,導(dǎo)致中華形象在歐美的惡魔化,歐美華人創(chuàng)立新詞Loong來翻譯漢語的龍,維護中華的主要象征符號。
龍的基本信息
龍, 中國古代傳說中的神異動物,身體長,有鱗,有角,有腳,能走,能飛,能游泳,能興云降雨。龍在封建時代作為帝王的象征,也用來指帝王和帝王龍代表了天龍是神。中國的龍是神啊,啥都會。(參考西游記)
龍顏、龍廷、龍袍。龍在中國傳統(tǒng)的十二生肖中排列第五。龍與鳳凰、麒麟、龜一起并稱“四瑞獸”。青龍與白虎、朱雀、玄武是指中國天文的四象。
從小說角度而言 這個問題不是很無聊 相對于東方的龍 西方的龍一般被設(shè)定為蜥蜴 巨大的蜥蜴而已。東方的龍再各個領(lǐng)域而言,往往是一種神秘,祥瑞的神物,往往被設(shè)定為獨立于3界擁有自由與不朽生命的守護者。往往具備有神的能力與威懾的力量,被稱為始祖的龍也是號稱最強的生物,因此可以視之為最強的神獸,這是玄武、 朱雀、麒麟等等所不能比擬的歷史厚度。
龍是中華民族的圖騰,龍也代表著龍圖騰,是中華民族統(tǒng)一的標(biāo)志。傳說最初的“龍”來自一個團結(jié)勇敢且驍勇善戰(zhàn)的部族,他們每攻陷一個部落打敗一個部族的軍隊,奪得帶有部落圖騰圖案的戰(zhàn)旗后便收藏起來,久而久之,他們已經(jīng)打敗了很多曾威名遠揚的部族,這個戰(zhàn)無不勝的部族把繳獲的戰(zhàn)旗聚起來并裁下所需部分,拼湊起來便有了最初的“龍”,龍象征著至高無上的威力,不容置疑的統(tǒng)治力。
上下數(shù)千年,龍已滲透了中國社會的各個方面,成為一種文化的積淀。龍成了中國的象征、中華民族的象征、中國文化的象征。對每一個炎黃子孫來說,龍的形象是一種符號、一種意緒、一種血肉相聯(lián)的情感。“龍的子孫”、“龍的傳人”這些稱謂,常令中國人激動、奮發(fā)、自豪。
《龍:神話與真相》一書認為,龍在古代確實存在過。它就是現(xiàn)代生物分類學(xué)中的Crocodilus Porosus的一種巨型鱷——蛟鱷。鱷類的壽命極長,可達數(shù)百年以上。而且有些鱷類的動物能夠敏銳地感受到氣壓變化預(yù)知晴雨。每當(dāng)下雨之前,它會發(fā)出怒吼,聲音如雷。龍是人類心目中的雨神、雷神和鼓神。人們對龍充滿了敬畏、恐懼;無疑龍是非常神秘和具有危險性的。
龍亦指西方神話中帶翼的動物。“龍”雖然在英文中一般翻譯為“dragon”,但西方文化中的“dragon”與中國傳統(tǒng)的龍除了形象有一些相似外,背景和象征意義都分別甚大。西方的“dragon”一般帶有邪惡的意味,與東方的瑞獸完全不一樣。讓對中華文化不了解的西方人看到中國人崇拜龍的行為會讓西方人產(chǎn)生中國人喜好崇尚邪物的負面印象。為了避免這種混淆,有學(xué)者提出,把“龍”的英文翻譯改為發(fā)音與漢語接近的“long”。以“犭”或“飛”于“龍”字結(jié)合為新字代替現(xiàn)在的龍,但尚未得到廣泛認可。
世界說龍
龍是中華、蘇美爾、印度、尼泊爾、不丹、東北亞、東南亞等亞洲文化體和美洲印第安文化的重要內(nèi)容。
西亞區(qū):據(jù)北京日報“世界視野中的龍文化”,美索不達米亞南部出土的五千年前的屬于蘇美爾人的圓形石印章上雕刻(陰刻)龍,頭上有兩角,形象相似于中國史前時代的龍。漢語意義的龍不獨中華才有。公元前二十四世紀末蘇美爾小國被閃米特部落阿卡德人所滅,而包括古埃及人在內(nèi)的閃族后來信仰唯一神“拉”、安拉(古埃及人自稱KMT,其后常用的Hamite閃米特人一詞即源于此詞),抑制了自然神文化。
南亞區(qū):在公元前一世紀(距今2100年前)的印度壁畫中發(fā)現(xiàn)漢語里那種龍的形象。事實上,遠在印度佛教創(chuàng)立之前,在印度神話和民間傳說中,Naga(那伽,龍)具有神性,能幻變?yōu)槿诵?,有自己龐大的龍王龍女家族。佛?jīng)結(jié)集者對印度民間那伽故事進行加工和再創(chuàng)作。這類優(yōu)美傳說流播于南亞和東南亞地區(qū)。
東亞區(qū):受中華文化和印度佛教文化影響,無論東北亞還是東南亞,廣泛崇奉龍,東南亞寺廟里一般都雕龍刻像,他們的龍文化大多屬于百越文化系列。
美洲區(qū):屬于非標(biāo)準型龍文化,掌管雨水,也是天使而非惡魔(dragon)性質(zhì)。從墨西哥城到尤卡坦半島,無論在阿茲特克文化遺址還是瑪雅文化遺址,羽蛇是墨西哥古代印第安人崇拜的神,掌管雨水和豐收,那不是標(biāo)準的龍,是龍加羽。興起于公元前1000年(相當(dāng)于中國歷史的商末周初)的奧爾梅克文化被認為是印第安文化的搖籃。奧爾梅克文化中有兩種原始龍:鼉龍和螭龍,也就是中國人俗稱的大龍和小龍。印第安人神話傳說中,火龍和水龍分別代表南北二神。而中國古代神話中,北方水神是水龍共工,南方火神是火龍祝融。這種類似是各自獨立產(chǎn)生的還是佐證了中華人種早在遠古東渡美洲?還有待更多考證。
西方區(qū):西方主流面沒有龍(loong)文化,他們后來接受的一神教文化壓制自然神文化(還曾燒死大量女巫),dragon(拽蚣,惡魔)雖然被基督教傳教士譯為漢語的龍、因而有人說是西方龍,其實不是一個物種,導(dǎo)致漢語的龍在西方文化被惡魔化,這種結(jié)果之一是有人接受所謂西方龍說法。一定注意:龍的正確英文名是Loong,不能接受對中國主族、對東亞主要形象的妖魔化譯法!(基督教《圣經(jīng)》以來的文化,dragon即惡魔是客觀事實,是現(xiàn)實!何況它與漢語的龍的生物構(gòu)造不同!比狼、狗的外形區(qū)別更大,是不同物種)。
一大謎題:中國老百姓里傳說看到龍的現(xiàn)象,遠遠超過史籍所記載的那種程度,可是,西方社會雖然是一神教,但現(xiàn)代科學(xué)研究領(lǐng)域一般是不顧宗教限制的、可以沖破宗教限制,歐洲、美洲那個廣大的區(qū)域怎么沒有龍(loong)現(xiàn)象的報道?另外,非洲流行多神教,沒有限制龍傳說的宗教,怎么也沒有龍的傳說?謎題。
西方調(diào)研,任為龍在二次毀滅時,下海躲過一劫。致使一部分生存下來,然后小部分順江河進住大陸。所以演變成的中國龍,據(jù)說這種龍體力附有氫氣囊(一種可以飄浮在空中,也能助燃燒的氣體),正因為這種特異體質(zhì),長年的演變,使其能飛,能火,能隱,能幻的‘神’物。