中國最大的黑幫:洪門
看過古惑仔的人都對黑社會(huì)有點(diǎn)了解了吧,那你們知道我國最大的黑幫嗎?今天就讓小編來給大家介紹下我們的最大黑幫:洪門
我國最大的黑幫:洪門
洪門是中國源于明末清初的一個(gè)秘密組織。關(guān)于洪門的起源有眾多版本,其中較為流行的一種說法是康熙清剿福建南少林寺,天地會(huì)總舵主陳近南收留了逃出來的五人蔡德忠、方大洪、馬超興、胡德帝、李式開,這就是所謂的“少林五祖”,令其開設(shè)天地會(huì)的分支機(jī)構(gòu),即稱為洪門。又有一種說法此五人是反清復(fù)明的大將,隨史可法抵抗清軍兵敗后成立的洪門。 有傳聞?wù)f新義安是洪門的分支。
明末清初秘密組織
由于洪門的傳說版本眾多,各不一致,一種說法就是洪門是天地會(huì)(又稱紅幫、三合會(huì)、三點(diǎn)會(huì)、三和會(huì)等),致公堂是洪門的一個(gè)海外分支機(jī)構(gòu),他們一致的對外稱曰天地會(huì)或紅幫,對內(nèi)則稱洪門。
后隨著清朝對天地會(huì)的鎮(zhèn)壓,洪門流傳到港澳南洋,成為重要的華僑組織。洪門為推翻清王朝的革龘命作出了巨大的貢獻(xiàn)。辛亥革龘命領(lǐng)導(dǎo)人之一譚人鳳在《社團(tuán)改進(jìn)會(huì)意見書》中寫道:“革龘命(辛亥革龘命)之成,實(shí)種于二百年于前之洪門會(huì)黨”“在運(yùn)動(dòng)之初,惟洪門兄弟能守秘密。發(fā)動(dòng)之后,亦惟洪門兄弟能聽指揮。”“人無論遠(yuǎn)近,事無論險(xiǎn)夷,人人奮勇,個(gè)個(gè)當(dāng)先,卒有武昌起義,各省響應(yīng),不數(shù)月而共和告成,軍隊(duì)之功,實(shí)亦洪門兄弟之功?!?/p>
1992年7月28日在美國舉行第3屆世界洪門懇親大會(huì),經(jīng)來來自世界各地的100多位代表兩天討論,通過總會(huì)章程,宣告成立世界洪門總會(huì)。首屆會(huì)長__鵬,總會(huì)設(shè)在美國檀香山。
洪門起源
什么叫做洪門?有的說:“洪門就是漢門,因?yàn)閱适Я酥性耐恋?,所以在“漢”(繁體“漢”)字里要除去‘中土’就成為洪字了。”有的說:“因?yàn)槊魈婺晏柡槲?,所以拿洪字來起名的?!睋?jù)洪門秘冊所載,洪門真主為朱洪竺,軍師為陳近南,大將為萬云龍諸人,最初起于福建,以少林寺為主動(dòng)機(jī)關(guān)。其初少林寺以武技名于世,清朝康熙皇帝嫉妒他們,命少林寺僧侶遠(yuǎn)征西域,后來戰(zhàn)勝回來了,乃借事端戕害功臣鄭君達(dá)。又派兵焚毀少林寺,一班寺里的和尚逃出來的不少。其中有個(gè)陳近南遂組織天地會(huì),想培植勢力來謀復(fù)仇,曾派遣他的部下五大將蔡德忠、方大洪、馬超興、胡德帝、李式開等設(shè)立支會(huì),這就是所謂“前五祖”。
還有一種說法:“明末崇禎皇帝年間,有山西太平縣人殷洪盛,又名洪英,賢明練達(dá),有義氣,有俠腸。四方豪杰,都慕名來歸。當(dāng)時(shí)稱為集賢館。崇禎皇帝殉國后,滿清的軍隊(duì)入關(guān),明朝忠臣史可法在揚(yáng)州督率軍隊(duì)抵抗清軍南下,抵抗不住,史可法為國殉難,殷洪盛又投到明朝將官黃得功那里。后來黃得功又被清兵打敗,黃自刎殉難。殷洪盛率師繼續(xù)和清兵打仗,不能勝,被清兵擊斃,他兒子洪旭,和洪盛的人就到杭州投潞王。那知潞王降了清,洪旭乃再投奔鄭成功。洪盛門人蔡得忠、方大洪、胡德帝、李式開、馬超興等都成了鄭成功的部將,繼續(xù)和清兵激戰(zhàn)。當(dāng)他們在史可法領(lǐng)導(dǎo)下和清兵激戰(zhàn)時(shí),被清兵圍攻甚急,史可法殉國。他們突圍而出,共約今后見到面的時(shí)候,應(yīng)報(bào)一‘洪’字為暗號,繼續(xù)奮斗,有恢復(fù)明朝天下的意義?!?/p>
洪門的源流,言人人殊,從來不一致,因?yàn)樗囟?,有紅幫、三點(diǎn)會(huì)、三合會(huì)、三河會(huì)、天地會(huì)、致公堂等等;尚有分支別名,不勝枚舉。但是一致的對外稱曰《天地會(huì)》,對內(nèi)則稱《洪門》。由于清廷對天地會(huì)黨徒的嚴(yán)刑究辦,殺戮株連,所以洪門集會(huì)方式多用囗頭傳述來秘密結(jié)社,對來源出處,難免魯魚豕亥,錯(cuò)綜雜沓了。
洪門創(chuàng)立有許多說法:一說是起于康熙甲寅十三年(1674年)3月25日;一說是雍正甲寅十二年(1734年)七月二十五日。以上是根據(jù)倫敦大英博物館所藏抄本西魯敘事。
孫中山與洪門
孫中山先生對于洪門也有他的說法,在他所著的《孫文學(xué)說》里面有一段記載,原文如下:“洪門者,創(chuàng)設(shè)于明朝遺老,起于康熙時(shí)代。蓋康熙以前,明朝之忠烈士,多欲力圖恢復(fù),誓不臣清,舍生赴義,屢起屢蹶,興虜拼命,然卒不能救明朝之亡。迨至康熙之世,清朝已盛,面明朝之忠烈,變殘廢殆盡。二三遺老,見大勢已去,無可挽回,乃欲以民族主義之根苗,流傳后代,故以反清復(fù)明的宗旨,結(jié)成團(tuán)體,以待后有起者可藉為資助也。此殆洪門創(chuàng)設(shè)之本意。然其事必當(dāng)極其秘密,乃可防政府之察覺也。夫政府之爪牙為官吏,而官吏之耳目為士紳,故凡所謂士大夫之類,皆所當(dāng)忌而須嚴(yán)為杜絕者,然后其根株乃能保存,而潛滋暗長于異族專制政府之下。以此條件而立會(huì),將以何道而后可?必也以能全群眾心理之事跡,而傳民族國家之思想。故洪門之拜會(huì),則以演戲?yàn)橹?,蓋此最易動(dòng)群眾之觀聽也。其傳布思想,以不平之心,復(fù)仇之事以表之,此最易使士大夫聞而生厭遠(yuǎn)而避之者也。其固結(jié)團(tuán)體,則以博愛施之,使彼此手足相顧,患難相扶,此最合乎江湖旅客無家游子之需要也。而終乃傳以民族主義,以期達(dá)其反清復(fù)明之目的焉。”
孫中山在和?;庶h論戰(zhàn)之后,覺得美洲的華僑比檀香山多。預(yù)備赴美洲宣傳革龘命。他知道美洲華僑力量的偉大,要加入洪門,因此在洪門前輩,孫中山的叔父鐘水養(yǎng)介紹,于1903年冬天,毅然加入了檀香山致公堂。這天同時(shí)拜盟的有六十余人。就在國安會(huì)館(同興公司舉行入盟禮節(jié)。并由主盟人封孫中山為“洪棍”,洪門稱“元帥”為“洪棍”。)據(jù)傳當(dāng)時(shí)加入洪門的會(huì)員名冊,現(xiàn)保存在檀香山。
孫中山到美國舊金山受到歡迎,當(dāng)?shù)厝A僑有90%參加洪門致公堂,總部設(shè)在三藩市,各埠設(shè)有分堂,主張各不一樣,再有保皇黨的人從中欺騙,幾乎忘了反清復(fù)明的本來面目,孫中山有見于此,乃建議舉行洪門總注冊,代致公堂擬定新章程,將反清復(fù)明的范圍更加擴(kuò)大。使洪門無形成了一個(gè)革龘命團(tuán)體。當(dāng)時(shí)的洪門致公堂的總注冊和孫中山重訂致公堂新章程,對于美洲華僑革龘命工作關(guān)系極為重大。美洲華僑七萬人共捐贈(zèng)款項(xiàng)約二十一萬元美金,支持了孫中山先生的國內(nèi)革龘命之急需。華僑對祖國革龘命,有莫大的貢獻(xiàn),所以稱為華僑為革龘命之母。而因?yàn)槿A僑有90%名列洪門會(huì)藉,亦可稱洪門為華僑之母。因海外華僑,若無洪門,則華僑民族意識(shí),不能如此堅(jiān)強(qiáng)。
洪門對中國國民革命的貢獻(xiàn)
洪門對中國國民革命的貢獻(xiàn),可以把它分為出錢和出力。出力的是國內(nèi)的會(huì)黨盡力最多,出錢的以國外華僑洪門會(huì)員最為踴躍。
孫中山自1894年在廣州發(fā)動(dòng)第一次革命起義,在籌備的時(shí)候,就利用會(huì)黨的力量為基本干部,在農(nóng)村表面是一個(gè)振興農(nóng)業(yè)團(tuán)體,實(shí)際上還是做些秘密聯(lián)絡(luò)三合會(huì)志士的工作,多活動(dòng)在順德、香山、北江和潮汕一帶,有會(huì)黨志士陳錦勝、李杞、候艾泉、劉裕、吳子材等積極響應(yīng)孫中山的革龘命。1898年孫中山發(fā)動(dòng)第二次革命起義,又有興中會(huì)、三合會(huì)、哥老會(huì)的志士分赴長江一帶活動(dòng),開始參與了中國國民革命運(yùn)動(dòng)。后來黃興、馬福益出力為多。
1904年,孫中山赴美國進(jìn)行革命活動(dòng),抵達(dá)波士頓時(shí),致公黨的元老司徒美堂發(fā)動(dòng)當(dāng)?shù)睾殚T人士熱情接待,并安排孫中山在他家住過一段時(shí)間。
1909年,廣州新軍起義失敗后的夏天,孫中山經(jīng)過日本與黃興等商計(jì)卷土重來,急需經(jīng)費(fèi)15萬元,10月12日在檳榔嶼開秘密會(huì)議,南洋各地的洪門會(huì)黨成員也到會(huì)參加,得知將策劃在廣州發(fā)動(dòng)起義后,當(dāng)場認(rèn)捐八千余元,幾日內(nèi)達(dá)五六萬元。后來孫中山曾有一信寫給美洲致公堂同志請籌款以應(yīng)起義,接信后美洲致公堂立即發(fā)動(dòng)籌募捐款,當(dāng)時(shí)以加拿大華僑最為熱烈(因?qū)O中山在加拿大溫哥華和洪門關(guān)系密切),以致公堂的樓房抵押款三萬元,共七萬元匯國內(nèi)。當(dāng)時(shí)孫中山看到了海外華僑的力量,曾命美國的同盟會(huì)會(huì)員一律加入致公堂,以便于合作,而利籌餉救國(因入堂手續(xù)繁重而難)。同時(shí),南洋各地也派遣洪門成員到內(nèi)地參加了孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的革龘工作。
海外洪門組織與中國致公黨
海外洪門組織自開山立堂的宗旨,是愛國家,愛民族,抵御外來侵略。300多年來,他們?yōu)榱吮Pl(wèi)祖國而浴血奮戰(zhàn),抗御外侮,產(chǎn)除軍閥,進(jìn)行斗爭,進(jìn)行革龘命。1923年10月10日,五洲洪門第三次懇親大會(huì)在美國舊金山召開。司徒美堂、黃三德及海外不少洪門團(tuán)體的代表出席了這次會(huì)議。這次大會(huì)著重討論了改堂為黨,成立中國致公黨的問題,所以實(shí)際上了也是第一次正式籌備組黨會(huì)議,并通過了《中國致公黨黨綱草案》,會(huì)議決定成立中國致公黨籌備委員會(huì)。1925年8月籌備委員會(huì)總會(huì)又發(fā)出《通告全體洪門人士書》,就有關(guān)建黨的具體事項(xiàng),通告了全體洪門人士。
1925年10月10日,五洲洪門第四次懇親大會(huì)在舊金山召開。來自美洲各地、香港、澳門和上海等地的洪門組織代表參加了會(huì)議。大會(huì)的主要內(nèi)容是:決定以洪門致公堂為基礎(chǔ),組織華僑政黨,定名為中國致公黨;通過《中國致公黨黨綱》;選舉陳炯明(1878-1933)、唐繼堯(1883-1927)為黨的正副主席。這一次懇親大會(huì)為中國致公黨第一次代表大會(huì)。
中國致公黨第一次代表大會(huì)的召開,宣告了中國致公黨的成立,標(biāo)志著華僑政治力量的新的崛起。中國致公黨成立后,在美洲凡是有堂的地方都建立了黨的組織,其他國家和地區(qū)的致公堂組織也實(shí)行改堂為黨,使致公黨的組織遍布亞洲、美洲等30多個(gè)國家,但由于洪門之間有較強(qiáng)的獨(dú)立性,改堂為黨的決議,未能在海外各地洪門團(tuán)體中普遍實(shí)行,實(shí)際上形成了黨堂并存、堂黨不分的格局。在中國致公黨第二次代表大會(huì)后,又決定存堂保黨,以黨領(lǐng)導(dǎo)堂,這一決定和“一大”相比是很大進(jìn)步?!熬琵摗ひ话恕笔慢撟兒?,致公黨領(lǐng)導(dǎo)廣大黨員投入了抗龘日救國斗爭,譴責(zé)蔣介石不抵抗政策,并通過致公堂等洪門團(tuán)體發(fā)動(dòng)華僑積極支持國內(nèi)一切抗龘日救亡運(yùn)動(dòng)。司徒美堂也立即聯(lián)合各僑團(tuán)組織,發(fā)動(dòng)了募捐救國,又親自攜帶僑胞及捐贈(zèng)物資到上海慰問十九路軍。1937年“七·七”事龘變后,司徒美堂以古稀之年,奔赴呼號于美國、加拿大、古巴、秘魯、巴西、巴拿馬等國之間,宣傳抗龘日救國。
太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),日軍南下侵略南洋各國,激起東南亞各族人民的憤怒反抗,海外的致公黨(堂)組織也運(yùn)用各種方式進(jìn)行抗龘日救亡宣傳工作,或組織華僑抗龘日武裝,參加當(dāng)?shù)厝嗣竦目过撊哲姟qR來西亞、菲律賓、新加坡的洪門人士許志猛、官文森、陳演生秘密組織發(fā)動(dòng)華僑青年回國參加抗戰(zhàn)。
新中國經(jīng)過五十年的建設(shè)和發(fā)展,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,國際地位提高,成為世界上舉足輕重的強(qiáng)國之一,海外僑胞得以揚(yáng)眉吐氣,是積弱了數(shù)百年所蘿想不到的。廣大海外洪門人士認(rèn)為,統(tǒng)一祖國、振興中華、支持中國的建設(shè)也是海外洪門人士應(yīng)盡的一份責(zé)任和義務(wù)。如今已有越來越多的洪門組織組團(tuán)到祖國大陸進(jìn)行觀光考察,并投資興辦企事業(yè)。