巫山龍骨坡文化正式確立

　　“20年前我們提出了龍骨坡文化的假想，經(jīng)過20年的考古發(fā)掘，現(xiàn)在我們已經(jīng)可以斷定，這里確實是一處遠古時期的文化遺址”。中國古人類學家、中國科學院黃萬波教授興奮地告訴我們：“在學術界長達20年的爭論后，龍骨坡文化現(xiàn)在終于能夠正式確立下來了。”

　　第三次發(fā)掘的新發(fā)現(xiàn)

　　19日，已是初冬的重慶巫山廟宇鎮(zhèn)寒風刺骨，田野里垂垂欲倒的稻樁、四處隨風飄搖的落葉伴著遠處起伏的丘陵，一派凄涼的景象。

　　沿著深淺不定的機耕道前行，再穿過一條干涸的河床，一座近百米高的小山頭便出現(xiàn)在我們面前。質樸的鄉(xiāng)民說，黃教授就在坡上。

　　一位老人就站在坡頂，拿著一臺手持式攝像機，一邊拍攝還一邊指揮著農(nóng)民掘土?？匆娢覀儯先搜杆購钠律献呦?，幾十米的斜坡在他腳下竟是如履平地，讓人很難相信這就是71歲高齡的黃萬波教授。

　　“今天是20年來第三次發(fā)掘的最后一天。”黃萬波說，從10月24日開始的龍骨坡第三次發(fā)掘讓人感到興奮，“就像當年我剛到這里看到滿地化石時一樣。”

　　出土的大量動物腿骨化石和石器

　　第三次發(fā)掘共開挖了4個區(qū)，其中在坡頂?shù)牡诙^(qū)發(fā)現(xiàn)了大量的大型草食性動物腿骨化石、石器和石器碎片，在第4區(qū)，還掘出一枚巨猿牙齒化石和一些石器。

　　第二區(qū)是一個兩米見方的坑穴，里面橫七豎八地堆放著40多根牛類、犀類、鹿類、象類腿骨化石。“看到?jīng)]有，這么集中地堆積著多種動物腿骨化石的現(xiàn)象就很值得回味。”

　　按照黃教授的說法，一般而言，聚集如此多的腿骨化石有三種可能。第一是水沖刷而來，但這種可能性為零，因為夾雜在這些腿骨間，有一塊薄且尖銳的石片是豎著的，“水沖刷就不可能有這種豎著的石片。另外，腿骨上還會有水沖刷的痕跡，但這些化石都沒有。”

　　小種大熊貓頭骨化石

　　第二種可能是鬣狗等動物拖來。“這也不可能，因為這些腿骨化石上都沒看到齒痕，更何況，看見沒有，那里還有一根骨頭是被折斷的，動物可沒有這種本事。”

　　剩下的第三種可能就是人。“在這些腿骨化石間，我們還發(fā)現(xiàn)了尖銳的石器和石器碎片，他們和腿骨化石相互壓在一起。很顯然，我更趨向于認為，這些腿骨如此堆放，人為的因素顯然更大一些。”

　　而在第四區(qū)，一枚巨猿牙齒與幾塊石器相伴而存。“這是一種很奇特的現(xiàn)象，可以說考古界是第一次發(fā)現(xiàn)這種情況。”黃萬波說，如果這枚牙齒最終被證實為猿的牙齒，那么就可以提出巨猿在向人類進化的假想，“其實只要使用工具，那么它肯定就有思想，它就不會是猿，而是更接近人的一種高級動物，只不過受當時環(huán)境等自然因素影響，進化中的這一支最終走向了滅亡。”

　　“20世紀80年代和90年代的兩次發(fā)掘，我們挖出了一枚人齒化石、人下頜骨化石以及10多枚人猿牙齒和大量石器，并提出了龍骨坡文化的推定，但最終在學術界仍受到了不少的猜疑。這次的發(fā)現(xiàn)，將成為龍骨坡文化存在的確鑿證據(jù)。”黃萬波說。

　　中午1時，博伊達教授帶著滿臉的遺憾向廟宇鎮(zhèn)的鄉(xiāng)親們用漢語說著再見。臨行前，一頓并不太豐盛的菜肴仍然讓他得出了“法國菜和中國菜是世界上最好的飯菜”的結論，并作出了“明年我還會再來”的承諾。

　　實際上，吸引博伊達的并不是香噴噴的飯菜，而是這里蘊藏著的“寶藏”。這位16歲就開始在全球各地研究人類起源的專家非常肯定地說：“這次發(fā)掘是一次非常重要的發(fā)掘。我們除了用大量的時間確定了龍骨坡的文化層面外，還發(fā)掘出了大量值得研究的化石。我相信明年非常有可能掘出古人類的化石。”

　　不過，他同時也認為：“要全面發(fā)掘龍骨坡，起碼要20年的時間。我希望能在這里繼續(xù)工作下去。”