馬克思主義哲學(xué)的來(lái)源是什么
馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，我們?cè)谡握n上都學(xué)過(guò)一點(diǎn)馬克思主義哲學(xué)，下面是小編帶來(lái)的關(guān)于馬克思主義哲學(xué)的來(lái)源的內(nèi)容，歡迎大家閱讀!
馬克思主義哲學(xué)的來(lái)源
德國(guó)的古典哲學(xué),法國(guó)的空想社會(huì)主義,英國(guó)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。
四樓的,馬克思主義和馬克思主義哲學(xué)是兩個(gè)概念,樓主問(wèn)的是馬克思主義,不是馬克思主義哲學(xué)。
當(dāng)然馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是德國(guó)古典哲學(xué),主要是黑格爾的唯心辯證法,費(fèi)爾巴哈的唯物主義。而馬克思主義的三大理論來(lái)源德國(guó)的古典哲學(xué),法國(guó)的空想社會(huì)主義,英國(guó)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。
馬克思主義哲學(xué)重要意義
馬克思主義哲學(xué)從實(shí)踐出發(fā)解決哲學(xué)基本問(wèn)題，即思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是對(duì)人與世界的關(guān)系的最高抽象。馬克思主義哲學(xué)深刻地指出人與世界的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是以實(shí)踐為中介的人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和改造關(guān)系。
從實(shí)踐出發(fā)解決人與世界的關(guān)系問(wèn)題是馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)偉大哲學(xué)變革的實(shí)質(zhì)和關(guān)鍵。是實(shí)踐為人提供了認(rèn)知對(duì)象。因此在實(shí)踐中，人不僅認(rèn)識(shí)了世界，而且改造了世界，在天然、自然的自在世界的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了人類的屬人世界。所以，實(shí)踐不僅具有認(rèn)識(shí)論意義，而且具有世界觀意義。
馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他一切哲學(xué)的根本之處，在于它解決哲學(xué)基本問(wèn)題的獨(dú)特方式。舊唯物主義和唯心主義都不了解人類實(shí)踐活動(dòng)及其意義，因而導(dǎo)致他們?cè)趯?duì)世界的理解和觀察世界的視角上存在著重大缺陷。馬克思主義哲學(xué)從實(shí)踐出發(fā)去理解現(xiàn)實(shí)世界，從而在世界觀、自然觀、歷史觀和認(rèn)識(shí)論上都獲得了全新解釋，構(gòu)筑了統(tǒng)一的、徹底的、科學(xué)的哲學(xué)體系。
實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)，貫穿于全部辯證唯物主義和歷史唯物主義。
馬克思主義哲學(xué)的革命變革主要表現(xiàn)：
創(chuàng)立了唯物主義歷史觀，結(jié)束了社會(huì)歷史領(lǐng)域中唯心史觀的統(tǒng)治地位。 結(jié)束了舊唯物主義缺乏能動(dòng)原則的狀況。在實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上去理解物質(zhì)世界，使唯物主義成為生機(jī)勃勃的科學(xué)理論體系。 為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放提供了思想武器。
馬克思主義哲學(xué)的基本含義
1.物質(zhì)與意識(shí)辯論關(guān)系原理;
2.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性與人的主觀能動(dòng)性辯論關(guān)系原理;
3事物是普遍聯(lián)系的原理;
4.事物是變化發(fā)展的原理;
5.矛盾的普遍性原理;
6.矛盾的特殊性原理;
7.矛盾的普遍性與特殊性相互關(guān)系原理;
8.主要矛盾與次要矛盾相互關(guān)系原理;
9.矛盾的主要方面與次要方面相互關(guān)系原理;
10.內(nèi)因與外因相互關(guān)系原理;
11.量變與質(zhì)變相互關(guān)系原理;
12.事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一原理;
13.認(rèn)識(shí)與實(shí)踐相互關(guān)系原理;
14.現(xiàn)象與本質(zhì)相互關(guān)系原理;
15.感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)相互關(guān)系原理;
16.改造客觀世界與改造主觀世界相互關(guān)系原理;
17.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理;
18.人的價(jià)值原理.
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