麻將的起源是什么

　　麻將，起源于中國，是由中國漢族人發(fā)明的博弈游戲，娛樂用具，一般用骨頭、竹子或塑料制成小長方塊，上面刻有花紋或字樣，每副136張。那么，麻將的起源是什么?

　　1、麻將起源于中國，原屬皇家和王公貴胄的游戲，其歷史可追溯到三四千年以前。

　　在長期的歷史演變過程中，麻將逐步從宮廷流傳到民間，到清朝中葉基本定型。麻將牌(又稱麻雀牌)是由明末盛行的馬吊牌、紙牌發(fā)展、演變而來的。而馬吊牌、紙牌等娛樂游戲，又都與我國歷史上最古老的娛樂游戲──博戲有著千絲萬縷的聯系，甚至是“血緣”關系。現在流行的棋、牌等博弈戲娛，無不是在博戲的基礎上發(fā)展、派生、演變而來的。古博戲始于何時，準確年代很難說清。據《史記》和其他有關文字的記載，博戲的產生至少在殷紂王之前。中國最早的博戲叫“六博”，有六支箸和12個棋子，箸是一種長形的竹制品，相當于今天打麻將牌時所用的骰子。

　　據《顏氏家訓雜藝》所載，可知博戲又分大博、小博。大博的行棋之法已不可考。小博的玩法在《古博經》里有比較詳細的記載。其方法是：兩人相對坐，棋盤為12道，兩頭當中為水。把長方形的黑白各六個棋子放在棋盤上。又用魚兩枚，置于水中。比賽雙方輪流擲瓊(即骰子)，根據擲采的大小，借以決定棋子前進的步數。棋子到達終點，將棋子豎起來，成為驍棋(或稱梟棋)。成為驍的棋，便可入水“牽魚”獲籌。獲六籌為勝。未成驍的棋，就稱為散棋。驍棋可以攻擊對方的棋子，也可以放棄行走的機會而不動，散棋卻不可。

　　漢魏以后，博戲發(fā)生了根本性的變化。博戲中的棋子脫離瓊而獨立行棋，向象棋方向發(fā)展，成為一種游戲。而博戲的瓊變?yōu)槲迥荆次鍌€木制的骰子，也獨立成為一種博戲用具，稱為樗蒲。以擲點分勝負。相傳這又為曹植所造的骰子當時用玉制成，后改用骨制。變五木為兩骰，立方體，其六面刻點，點數從一到六。所以當時又叫“雙六”。

　　博戲到了唐代，骰子成為一種獨立的博具。并且由兩個骰子變?yōu)榱鶄€骰子。據《西墅記》所載，唐明皇與楊貴妃擲骰子戲娛，唐明皇的戰(zhàn)況不佳，只有讓六個骰子中的兩個骰子同時出現“四”才能轉敗為勝。于是唐明皇一面舉骰投擲，一面連呼“重四”。骰子停定，正好重四。唐明皇大悅，命令高力士將骰子的四點涂為紅色，因此直到今天，骰子的幺、四兩面為紅色，其余四面都是黑色。

　　自唐代后，用六個骰子合成各種名目以決勝負的戲娛方法，在當時稱為骰子格。在骰子格的基礎上演變而成的最完善的戲娛用具是宋徽宗宣和年間產生的骨牌(又叫宣和牌，即現在一些地區(qū)仍流行的牌九、牛牌、天九牌)。骨牌用象牙或象骨制成，變骰子的立方體為長方體，變骰子的六面鏤點為一面鏤點。骨牌有21種花色。每色都是由兩個骰子的點數組合而成，因此骨牌中最大為12點，最小為二點。每色有兩張或一張，共32張。

　　唐代中期，與骰子格同時，又有種叫“葉子戲”的游戲出現。關于葉子戲的由來，說法不一。唐《同冒公主傳》說，“韋氏諸宗，好為葉子戲。”這是最早的有關葉子戲的文字記載。此外還有幾種說法：系葉子青所作;系婦人葉子所作;系唐賀州刺史與藝*葉茂蓮船上戲骰子格。這些說法似乎都牽強附會。其實，當時所稱的“葉子戲”，并非一種成形的游戲。只不過是玩骰子格時記錄輸贏數值的紙片。這可從歐陽修《歸田錄》中得到證明：唐人藏書，皆作卷軸，其后有葉子，如今之手折，凡文字有備檢查者以葉子寫之。骰子格本備檢用，故亦以葉子寫之，因以為名爾。文中所談的葉子，就是紙片，但這種并非游戲，只是記錄數值的紙片，我們卻可以把它看成是麻將牌的鼻祖。

　　2、麻將本名應是「抹將」，抹的是水滸傳的108個好漢。

　　相傳元末明初有個名叫萬秉迢的人，非常推崇施耐庵筆下的梁山好漢，欲將水滸傳的故事讓達官貴人也知水滸故事，進而愛民護民遂發(fā)明麻將，將水滸英雄融入這個游戲中。麻將以108張為基數，分別隱喻108條好漢。如牌中九條喻為「九條龍」史進，二條喻為「雙鞭」呼延灼，一餅喻為「黑旋風」李逵。之所以分為萬、餅、條三類，是取其本人姓名的諧音。每類從一到九各有四張牌，剛好108張。108條又是從四面八方匯聚梁山，所以加上東、西、南、北、中五個方位各添四張牌計20張。這些好漢有富貴、貧窮各階層，所以再加上「發(fā)」、「白」隱喻富有及窮白，加上八張牌，整副牌共計136張。后來又加上各種花牌，整副牌共計144張。

　　另有一種民間趣話，打麻將用四方桌既是東西南北四個方位，也是指春夏秋冬四季，每人十三張牌，因為一季有十三個星期。四季合五十二周，共三百六十四天，加上贏了時的那一張，代表一年最后一天共三百六十五天，恰好一年。

　　3、麻將起源于古糧倉。

　　麻將牌起源江蘇太倉，這是蘇州雜文作家"谷新之"研究得出的結論。太倉在古時是皇家糧倉，倉內常年囤積稻谷，以供「南糧北運」。糧倉既設，雀患便生。守倉兵丁以捕雀取樂，倉官變鼓勵為獎勵,發(fā)給竹制籌牌記數酬勞。這籌牌上刻有字，可用來作游戲的工具。這牌子又是賞錢，有證券價值，于是便可以用來作輸贏。這種游戲流傳下來，演變定型，便成了麻雀牌,即今天的麻將。其玩法，術語等都與捕捉麻雀有關。譬如筒、索、萬。筒的圖案是火槍的象形符號(截面圖)。幾筒表示幾具火槍。索即束，是細束捆串起來的鳥雀,所以一索圖案是鳥,二索像竹節(jié)，表示鳥雀的腳，官吏驗收時以鳥足計數，兵丁將鳥雀集合成「束」。萬，即賞錢。另外，東、西、南、北為風向，土槍無力，發(fā)射時要考慮風向。中，即打中，故涂紅色。白，即白板，打空槍之謂。發(fā)，即得賞發(fā)財。「碰」，即「砰」，槍聲。成牌之「胡」，實為「鶻」，屬鷹的一種，有高強的捕鳥本領，有了鶻就不愁抓不到麻雀，故每局牌勝皆曰「鶻」。除此，麻將中的「吃」，「杠」等術語幾乎都要與捕捉麻雀聯系起來。那么，麻雀牌又怎么叫作「麻將牌」呢?原來太倉方言的「鳥雀」就叫作「麻將」，「打鳥」或者「打麻雀」統(tǒng)稱「打麻將」，故麻雀牌也叫「麻將牌」。麻將傳到日本，沒有傳錯，依舊寫作“麻雀”。這個解釋，大概比較合乎邏輯。~

　　4、中國最早有關麻將的記載，是宋朝楊大年著的「麻將經」。

　　其中的內容和現今的麻將差不多。麻將發(fā)展到了清朝，沒有「一鳥」(一索)，并且七個字是「公」、「侯」、「將」、「相」、「文」、「武」、「百」，清廷懷疑這七字和反清復明有關，于是下令禁之。到了道光年間，秀才陳實門坐他哥的船四處游歷，船上的船員無聊聚賭，陳實門日日觀之，于是起了改進賭具的念頭，船行時風向時常改變，于是他把公侯將相改成東南西北風，當時船在各處交易的貨幣制度是，十筒相當于一索，十索相當于一萬。其中「筒」即是中間有洞的銅幣，索就是把一堆銅幣串起。于是他將這些用在麻將上。但一索和二索極易混淆，某日他看到了船上養(yǎng)的鳥，靈機一動將一索改成「鳥」。麻將至此已大致成形，但文武百這三字要改成什么呢?陳實門為此傷透了腦筋。有一次船員在下棋時用炮將軍對方，說道「吾炮百發(fā)百中也」。陳實門聽了就將文武百取百發(fā)百中之中發(fā)百改為中發(fā)白替之，這就是我們今日的麻將了。