慈善與公益的區(qū)別
慈善與公益的區(qū)別
不少人把公益與慈善混在一起，以為慈善就是公益，公益就是慈善，覺得二者沒什么區(qū)別。實(shí)則還是有區(qū)別的。下面就跟著學(xué)習(xí)啦小編一起來看看吧。
慈善與公益定義
慈善是一種因孟子說的“側(cè)隱之心”而采取的行動(dòng)：對遭受不幸的人表示同情并采取行動(dòng)去減緩這種不幸;這是古以有之的。
公益則是五四后出現(xiàn)在中國的新詞，意思是為了公共大眾的福祉與利益而行為。
慈善與公益的區(qū)別
首先從范圍或隸屬關(guān)系來說，公益范圍更廣，是包含了慈善在內(nèi)的;在隸屬關(guān)系上，慈善是公益的一部分，但絕不能代表與代替公益;但公益可以代表慈善。
其實(shí)從工作理念上來說，慈善多解決當(dāng)事人的困難，是就當(dāng)前存在的困難采取應(yīng)對措施，不會(huì)關(guān)注問題產(chǎn)生的原因以及問題最終后果;公益則著眼于解決一個(gè)社會(huì)問題，往上要追溯到問題的根源，下要追蹤到問題的最終影響，是一個(gè)比較系統(tǒng)的問題解決之道，包括從思想觀念、制度、文化、經(jīng)濟(jì)甚至是政治層面去解決問題，而不同于慈善是解決一時(shí)之痛。
第三從工作方法上來說慈善多側(cè)重于物質(zhì)、金錢與人力的付出與投入。比如助學(xué)，救災(zāi)，捐資建校等看得見的為主;而公益除了有像慈善這樣有形的投入外，還包括概念的普及、思想的轉(zhuǎn)變、移風(fēng)易俗等無形的內(nèi)容，比如政策倡導(dǎo)、文化運(yùn)動(dòng)、生活方式改變等多種方面。慈善多側(cè)重去做什么，公益則還包括不做什么，比如公共場合不吸煙、不食用魚翅、不歧視少數(shù)人群、非暴力等。
第四從工作對象來說慈善的對象側(cè)重受災(zāi)受難，受苦受難等處于生活困境中的特定人群，比如貧困學(xué)子，災(zāi)民，殘疾人等;公益的對象則是整個(gè)社會(huì)所有的人，不僅僅是有難有災(zāi)有困有苦的人。如為二手煙所傷害的人;再比如一些對某些人存在歧視的人，這些人也是公益的工作對象，因?yàn)槠缫晻?huì)給他人造成傷害，我們需要通過對這些人做工作而改變他們的思想，所以公益的對象而不僅僅是受害者，還包括施害者。
第五，從從事者來說，做慈善的人多是經(jīng)濟(jì)與生活條件上有優(yōu)勢的人去從幫助救濟(jì)處于弱勢地位中的人，比如捐款捐物，助殘關(guān)老，所謂“達(dá)者兼濟(jì)天下”;而公益則是人人皆可為的，甚至這些接受慈善捐助與幫扶的人也能從事公益，比如節(jié)水節(jié)電、減少使用塑料袋，所謂“天下興亡，匹夫有責(zé)”
第六，從社會(huì)地位上來講，慈善分為一個(gè)資助者，一個(gè)是受助者;二者在社會(huì)地位、行動(dòng)角色中都是不平等的地位的;公益則強(qiáng)調(diào)人人平等，因?yàn)槿巳硕际腔驎?huì)成為社會(huì)問題的受害者，人人都應(yīng)該盡自己的義務(wù)與責(zé)任;用梁曉燕老師的話來說，就是“慈善是單向的給予，是有能力的人對弱勢的給予，弱勢是單純的接受者;公益中，強(qiáng)勢和弱勢是可以轉(zhuǎn)換的”
第七，在價(jià)值觀上，慈善多是強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的行善做好事，是出于人道主義關(guān)懷，如救災(zāi)，難民救災(zāi)等行為，體現(xiàn)的多是同情憐憫之心;而公益則關(guān)注人權(quán)與民權(quán)問題，體現(xiàn)尊重、多元、包容、非暴力等人普世價(jià)值，如同志運(yùn)動(dòng)、女權(quán)主義、反家暴等;
人的五個(gè)基本需求
生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。
慈善關(guān)注的是滿足生理需求與安全需求;
公益則從生理需求與安全需求，延伸到滿足社交需求和尊重需求;
而最后的自我實(shí)現(xiàn)需求則又是公益的進(jìn)一步發(fā)展：即公民。
猜你喜歡
6.慈善的名人名言