在古代最偉大的帝王
在古代最偉大的帝王
中國(guó)帝國(guó)時(shí)代歷經(jīng)了兩千余年,其中產(chǎn)生了三四百個(gè)皇帝,千古留名的帝王也不在少數(shù),如果把他們做一個(gè)排名的話,你認(rèn)為他們誰能夠進(jìn)前十名呢?下面是來自學(xué)習(xí)啦小編的排名。
第十名:千古仁君----宋仁宗趙禎
宋朝是中國(guó)歷史上自春秋戰(zhàn)國(guó)后,第二個(gè)比較開放和寬容的時(shí)期。其根源就在于太祖皇帝趙匡胤的洪量寬容。宋仁宗趙楨即位后,把這個(gè)傳統(tǒng)弘揚(yáng)到最大。宋朝的法律規(guī)定不能在朝庭上鞭打大臣。不準(zhǔn)對(duì)公卿辱罵。臣下除了謀反和叛逆外,不得殺戮。又專門建立了言官制度。從此宋朝成為中國(guó)歷史上自春秋戰(zhàn)國(guó)以來第二個(gè)學(xué)術(shù)自由的時(shí)期。宋朝皇帝對(duì)屬下的不同意見,或任之,或貶官,或免職,而從不殺戮,也從不迫害。宋朝不興文字獄,對(duì)讀書人比較寬容。因此造就了很多杰出的詩(shī)人詞人,寫出了流傳千古含沙射影的憤恨張狂之詩(shī)詞,有了宋詞之盛。
趙禎生于帝王世家,12歲即位,23歲親政。宋仁宗統(tǒng)治時(shí)期,國(guó)家安定太平,經(jīng)濟(jì)繁榮,科學(xué)技術(shù)和文化得到了很大的發(fā)展。宋仁宗性情寬厚,不事奢華,嚴(yán)于律己,寬以待人,受到歷代史學(xué)家,政治家的稱贊。
有一次,時(shí)值初秋,官員獻(xiàn)上蛤蜊。仁宗問從哪里弄來的,臣下答說從遠(yuǎn)道運(yùn)來。又問要多少錢,答說共28枚,每枚錢主干。仁宗說:“我常常告誡你們要節(jié)省,現(xiàn)在吃幾枚蛤蜊就得花費(fèi)兩萬八千錢,我吃不下!”他也就沒有吃。
一天,仁宗處理事務(wù)到深夜,又累又餓,很想吃碗羊肉熱湯,但他忍著饑餓沒有說出來,后來皇后知道了,就勸他:“陛下日夜操勞,千萬要保重身體,想吃羊肉湯,隨時(shí)吩咐御廚就好了,怎能忍饑使陛下龍?bào)w受虧呢?”仁宗對(duì)皇后說:“宮中一時(shí)隨便索取,會(huì)讓外邊看成慣例,我昨夜如果吃了羊肉湯,御廚就會(huì)夜夜宰殺,一年下來要數(shù)百只,形成定例,日后宰殺之?dāng)?shù)不堪計(jì)算,只因?yàn)槲业囊煌腼嬍常鴦?chuàng)此惡例,且又傷生害物,我于心不忍,因此寧愿忍一時(shí)之餓。”
能臣侍明主。宋朝有名的治世名臣幾乎都出現(xiàn)在宋仁宗時(shí)期。包拯在擔(dān)任監(jiān)察御史和諫官期間,屢屢犯顏直諫,情急之下唾沫時(shí)常飛濺到仁宗臉上,但仁宗一面用衣袖擦臉,一面還接受他的建議。
趙禎治國(guó)追求的是天下太平而不是大一統(tǒng)。有一次,使者報(bào)告說高麗的貢物越來越少了,要求出兵。仁宗說:這只是國(guó)王的罪過?,F(xiàn)在出兵,國(guó)王不一定會(huì)被殺,反而要?dú)⑺罒o數(shù)百姓。所以最終置之不理。
宋仁宗主張寬容、寬厚、寬松,甚至容得下“大逆不道”的言論。四川有個(gè)秀才屢試不中,便寫詩(shī)煽動(dòng)造反,成都太守將他縛送京城,交給皇帝嚴(yán)加懲治??墒侨首趨s道:“這是老秀才自覺懷才不遇,急于要做官,寫首詩(shī)泄泄憤,怎能治罪呢,不如給他個(gè)機(jī)會(huì),看一下他的表現(xiàn)吧。"于是就給了他個(gè)官做。
宋仁宗個(gè)人魅力的影響力在其在位之時(shí)就已跨越了國(guó)界。宋仁宗在位42年,周圍敵國(guó)在宋朝邊境的駐軍逐漸全部撤除。仁宗臨終前留下遺詔:?jiǎn)识Y必須從簡(jiǎn)。駕崩的消息傳出后,舉國(guó)上下一片悲痛,就連乞丐也都焚燒紙錢大哭。焚燒紙錢的煙霧飄滿了整個(gè)都城,以至天日無光,偏遠(yuǎn)地區(qū)的人們也帶孝帽哀悼。訃告送到周圍敵國(guó),敵國(guó)百姓竟然自發(fā)沿街痛哭悼念,就連遼國(guó)皇帝也握著使者的手號(hào)啕大哭到:我們已經(jīng)42年沒有兵戎相見了啊。
宋仁宗趙禎的仁德和氣量可謂一代明君圣主。雖然沒有實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng),但百姓生活在宋仁宗時(shí)期的宋朝,遠(yuǎn)比生在中國(guó)乃至世界古代其他任何時(shí)期更幸福。宋仁宗嚴(yán)于律己,寬以待人的品質(zhì)給后世歷代帝王做出了表率,成為以后歷代明君推崇的榜樣。宋仁宗的治國(guó)模式至今仍是國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)學(xué)家和歷史學(xué)家學(xué)習(xí)和研究的重點(diǎn)。仁政一直是傳統(tǒng)政治的最高理想,宋仁宗將國(guó)家的文治藝術(shù)推向了古代社會(huì)的巔峰,造就了古代中國(guó)一世繁華,被譽(yù)為千古第一仁君。
第九名:絕代女皇----圣神皇帝武則天
武則天出身于官宦之家,天生麗質(zhì),聰穎過人。當(dāng)時(shí)皇帝唐高宗多病,武則天用計(jì)謀廢當(dāng)時(shí)皇后,自立為后,并開始參與朝政。唐高宗死后,武則天連廢中宗睿宗二帝,改國(guó)號(hào)周,自立為帝,成為中國(guó)歷史上唯一的女帝王。
武則天稱帝后,大開科舉,破格用人;獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑,發(fā)展經(jīng)濟(jì);知人善任,容人納諫,掌理朝政近半個(gè)世紀(jì),社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,上承貞觀之治,下啟開元盛世,為中國(guó)古代史最大盛世的到來打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第一個(gè)貢獻(xiàn)是打擊了保守的門閥貴族。
武則天被立為皇后以后,把反對(duì)她做皇后的長(zhǎng)孫無忌、褚遂良等人一個(gè)一個(gè)的都趕出了朝廷,貶逐到邊遠(yuǎn)地區(qū)。這對(duì)于武則天來說,是殺雞儆猴,但這些關(guān)隴貴族和他們的依附者,在當(dāng)時(shí)已經(jīng)成為一種既得利益的保守力量。把他們趕出政治舞臺(tái)標(biāo)志著關(guān)隴貴族從北周以來長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)統(tǒng)治的終結(jié),也為社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)良好的條件。
第二是促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
雖然,早在貞觀年間就提出過“勸農(nóng)桑”的政策,但是由于各種原因,未能很好的施行。因此,武則天在建言十二事中就建議“勸農(nóng)桑,薄賦役”。在她掌權(quán)以后,又編撰了《兆人本業(yè)記》頒發(fā)到州縣,作為州縣官勸農(nóng)的參考。她還注意地方吏治,加強(qiáng)對(duì)地主官吏的監(jiān)察。對(duì)于土地兼并和逃亡的農(nóng)民,也采取比較寬容的政策。因此,武則天統(tǒng)治時(shí)期,社會(huì)是相當(dāng)安定的,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都有了長(zhǎng)足的發(fā)展,人口也由唐高宗初年的380萬戶進(jìn)一步增加到615萬戶,平均每年增長(zhǎng)9.1%。這在中古時(shí)代,是一個(gè)很高的增長(zhǎng)率,也是反映武則天時(shí)期唐代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀數(shù)據(jù)。
第三個(gè)貢獻(xiàn)是穩(wěn)定了邊疆形勢(shì)。
武則天執(zhí)政后,邊疆并不太平。西方西突厥攻占了安西四鎮(zhèn),吐蕃也不斷在青海一帶對(duì)唐展開進(jìn)攻。北邊一度臣服的東突厥和東北的契丹一直打到河北中部。武則天一方面組織反攻,恢復(fù)了安西四鎮(zhèn),打退了突厥、契丹的進(jìn)攻,同時(shí)在邊地設(shè)立軍鎮(zhèn),常駐軍隊(duì),并把高宗末年在青海屯田的做法推廣到現(xiàn)甘肅張掖、武威、內(nèi)蒙古五原和新疆吉木薩爾一帶。以溫和的民族政策,接納多元文化的發(fā)展。對(duì)在屯田工作上做出了巨大貢獻(xiàn)的婁師德,武則天特致書嘉勉。書中特別指出,由于屯田,使得北方鎮(zhèn)兵的糧食“數(shù)年咸得支給”。
第四個(gè)貢獻(xiàn)是推動(dòng)了文化的發(fā)展。
唐人沈既濟(jì)在談及科舉制度時(shí)說到:“太后頗涉文史,好雕蟲之藝。”“太后君臨天下二十余年,當(dāng)時(shí)公卿百辟,無不以文章達(dá),因循日久,浸已成風(fēng)”。沈既濟(jì)的這些話包含了豐富的內(nèi)容。一是武則天重視科舉,大開志科。有一次策試制科舉人時(shí),她親臨考場(chǎng),主持考試。二是當(dāng)時(shí)進(jìn)士科和制科考試主要都是考策問,也就是申論。文章的好壞是錄取的主要標(biāo)準(zhǔn)。三是武則天用人不看門第,不問你是否是高級(jí)官吏的子孫,而是看你是否有政治才能,因此特別注意從科舉出身者中間選拔高級(jí)官吏??婆e出身做到高級(jí)官吏的越來越多,這就大大刺激了詩(shī)人參加科舉的積極性,更刺激了一般人讀書學(xué)習(xí)的熱情。這就是沈既濟(jì)所說的“浸已成風(fēng)”。開元、天寶年間“父教其子,兄教其弟”,“五尺童子恥不言文墨焉”的社會(huì)風(fēng)氣,就是從武則天時(shí)期開始的。正是文化的普及,推動(dòng)了文化的全面發(fā)展,著名的詩(shī)人和文學(xué)家崔融、李喬都是這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)出來的,雕塑、繪畫也達(dá)到了前所未有的水平。史稱武則天當(dāng)政時(shí)期為“貞觀遺風(fēng)”。
第八名:明星帝王----清圣祖康熙
清圣祖仁皇帝康熙,8歲繼位,14歲親政,在位61年,是中國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的帝王??滴踝杂缀脤W(xué)不倦,意志堅(jiān)毅。他披上龍袍時(shí)還是個(gè)孩子,并且祖輩交給他的并不是一統(tǒng)江山。反清勢(shì)力和分裂割據(jù)的活動(dòng)來自四面八方。這位少年皇帝,14歲親政,16歲就除掉了壓在頭上的輔政大臣,從此獨(dú)攬大權(quán)。20歲即迎戰(zhàn)以吳三桂為首的三藩叛亂,經(jīng)過多年奮戰(zhàn),平定三藩,統(tǒng)一蒙古,收復(fù)臺(tái)灣,北拒沙俄,維護(hù)了統(tǒng)一。
康熙是一位出色的政治家和軍事家,他頭腦清醒,文武兼?zhèn)?,?duì)自己講學(xué)習(xí),對(duì)朝政講勤慎。能較好地處理民族之間的關(guān)系,促進(jìn)了清朝初年社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,奠定了中國(guó)多民族統(tǒng)一國(guó)家的疆域。
康熙藝術(shù)形象的影響力超過其他任何帝王,是現(xiàn)在影視中的明星帝王。
康熙執(zhí)政期間,撤除吳三桂等三藩?jiǎng)萘?1673年),統(tǒng)一臺(tái)灣(1684年),平定準(zhǔn)噶爾汗噶爾丹叛亂(1688年-1697年),并抵抗了當(dāng)時(shí)沙俄對(duì)我國(guó)東北地區(qū)的侵略,簽定了《尼布楚條約》,劃定中國(guó)東北邊界。他在承德修建了避暑山莊,作為與北方游牧民族交往的基地。 從社會(huì)經(jīng)濟(jì)的角度考察,康熙采取了一系列有利于國(guó)計(jì)民生的政策:積極鼓勵(lì)墾荒,廢止圈地令,實(shí)施更名田;整修黃河、淮河、運(yùn)河的水利工程。尤其是在康熙五十一年(1712年)決定“永不加賦”,取消新增人口的人頭稅,并最終演變成“攤丁入畝”制度。并大蠲賦稅。最終促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,表現(xiàn)為耕地面積的迅速擴(kuò)大與糧食產(chǎn)量的提高、經(jīng)濟(jì)作物的廣泛種植,奠定了所謂“康乾盛世”的基礎(chǔ)。
康熙帝重視對(duì)漢族知識(shí)分子的優(yōu)遇。他曾多次舉辦博學(xué)鴻儒科,創(chuàng)建了南書房制度,并親臨曲阜拜謁孔廟??滴醯圻€組織編輯與出版了《康熙字典》、《古今圖書集成》、《歷象考成》、《數(shù)理精蘊(yùn)》、《康熙永年歷法》、《康熙皇輿全覽圖》等圖書、歷法和地圖。 但是,在另外一方面,康熙也存在保守和落后的方面。他在統(tǒng)一臺(tái)灣后開放了海禁,但是由于擔(dān)心米谷出境而明令禁止南洋貿(mào)易。他崇尚儒學(xué),尤其是朱熹理學(xué)。此外在康熙五十年(1711年)還發(fā)生過戴名世《南山集》文字獄事件。 康熙十三年,康熙帝立皇后所生的一歲的皇次子胤礽為太子,但數(shù)十年后由于太子本身的素質(zhì)問題及其在朝中結(jié)黨而廢太子。廢太子后眾皇子覬覦皇位,矛盾更加尖銳,故太子廢而復(fù)立,但康熙仍無法容忍其結(jié)黨,三年后再?gòu)U太子。最終在康熙六十一年臨終時(shí)傳位于皇四子胤禛。傳位給胤禛的理由眾說紛紜,有人認(rèn)為康熙是希望精明干練的胤禛能大力改革康熙末年的寬縱積弊,也有人認(rèn)為康熙是因?yàn)殓姁圬范G之四子弘歷(未來的干隆帝)而傳位于他,還有傳說是顧命大臣隆科多和胤禛矯篡遺詔。無論如何,此一傳位爭(zhēng)議是中國(guó)歷史上著名的奇案之一。
第七名:一代布衣----明太祖朱元璋
平民出身的朱元璋率領(lǐng)農(nóng)民起義軍推翻元朝統(tǒng)治,統(tǒng)一全國(guó)。之后加強(qiáng)中央集權(quán),穩(wěn)定政治局勢(shì),調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì),為明朝的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他所制定的一套典章制度,還為明朝的長(zhǎng)治久安提供必要的保障,并多為清朝所繼承,對(duì)此后的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。朱元璋的歷史功績(jī),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過中國(guó)歷次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)后新王朝開國(guó)皇帝。
出身于社會(huì)最底層的朱元璋,無疑是中國(guó)歷史上一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拇笕宋?。誰都知道,作為明朝的創(chuàng)業(yè)皇帝,少年時(shí)代的朱元璋只不過是元末淮河流域間的一個(gè)放牛娃,只不過是一個(gè)為了勉強(qiáng)活命而不得不出外流浪了三年的小和尚。但就是這個(gè)曾經(jīng)一無所有的逃荒者,打從24歲投奔農(nóng)民起義軍,從一名小兵開始起步,僅僅經(jīng)過17年傳奇般的奮斗與征戰(zhàn),乃竟登上了堂堂一朝開國(guó)天子的寶座!
不過有關(guān)朱元璋的評(píng)價(jià),卻從來都是眾說紛紜、毀譽(yù)交加,以至于直到今天,這種集中奉獻(xiàn)給他的敬仰、贊美與唾沫,仍然可以在網(wǎng)絡(luò)上掀起一場(chǎng)暴風(fēng)雨般的爭(zhēng)論——如果刺激得當(dāng)?shù)脑???蔁o論怎樣看,以朱元璋傳奇而光輝的軍事履歷和治國(guó)生涯,他顯然都有充足的理由當(dāng)選為中國(guó)封建社會(huì)位居前三名的最偉大的政治家和軍事家之一。甚至就是第一名也沒準(zhǔn)。
有關(guān)朱元璋的負(fù)面言說,比如殺功臣和所謂的文字獄,我已在前面的文章談過了自己的看法,本文就不再涉及了。在此,我就試著總結(jié)一下這位史上罕見牛人的五大歷史功績(jī)以證明朱元璋的偉大并非妄言罷。
功績(jī)一:
經(jīng)過多年艱苦卓絕的征戰(zhàn),削平群雄,結(jié)束了蒙元的統(tǒng)治,統(tǒng)一了全國(guó),建立了嶄新而強(qiáng)大的國(guó)家,恢復(fù)了漢民族在傳統(tǒng)中國(guó)疆域內(nèi)喪失已久的政權(quán)。
功績(jī)二:
恢復(fù)乃至極大地增強(qiáng)了漢族(也包括同被壓迫的同為炎黃子孫的許多其他民族)的民族地位和民族自信心,修復(fù)并光大了已經(jīng)大傷元?dú)獾闹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
功績(jī)?nèi)?/p>
以強(qiáng)力手段進(jìn)行了政治制度的改進(jìn)與創(chuàng)新,這種改進(jìn)一方面固然是為了進(jìn)一步加強(qiáng)皇權(quán)和穩(wěn)定政治權(quán)力格局,但在主觀和客觀上也在一定乃至相當(dāng)?shù)某潭壬贤晟屏朔饨ㄖ贫?,促進(jìn)了政治制度的進(jìn)步,乃至為其質(zhì)的現(xiàn)代性飛躍打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
功績(jī)四:
明朝建立后,朱元璋借鑒漢初經(jīng)驗(yàn),實(shí)行輕稅薄賦、休養(yǎng)生息的政策,為天下百姓的利益精心謀劃與勤奮工作,使生活在明初的平民百姓在生靈涂炭的戰(zhàn)火之后過上了幸福安康的好日子。
功績(jī)五:
大力整治官場(chǎng),打擊和處死了一大批貪官污吏,其反腐反貪的堅(jiān)強(qiáng)決心和鐵血手段既矯正、震懾了洪武一朝和有明一代,也為后世書寫了官員應(yīng)該怎樣為官的準(zhǔn)則。
第六名:中華始治----漢文帝劉恒
漢文帝劉恒是漢朝的第四個(gè)皇帝,在位23年.
漢文帝為人節(jié)儉敦樸,嚴(yán)于律己,私用物品很少增添。有一次他想修筑一座露臺(tái),算了一下需花費(fèi)黃金100斤,相當(dāng)于中等人家l0戶的家產(chǎn),就作罷了。他反對(duì)厚葬,其墓陪葬品全用陶器,不準(zhǔn)用金銀等貴重金屬。他還主張死后把夫人以下的宮女遣送回家,讓她們改嫁。
漢文帝在位期間,輕徭薄賦,甚至12年免收全國(guó)田賦。他還親自耕作,做天下之表率,推動(dòng)了生產(chǎn)力的迅速恢復(fù)與發(fā)展。政治上對(duì)內(nèi)加強(qiáng)中央集權(quán),鞏固了國(guó)家政權(quán),對(duì)外妥善處理同南越和匈奴的關(guān)系,對(duì)南越王趙佗實(shí)行安撫政策,對(duì)匈奴在實(shí)行和親政策的同時(shí),加強(qiáng)了邊防的力量。匈奴曾三次侵犯漢境,漢文帝均及時(shí)派兵還擊擊退強(qiáng)敵。漢文帝廢除嚴(yán)邢苛法,帶頭執(zhí)行法制判決,并且知人善任,虛心納諫,提拔重用人才,開創(chuàng)了中國(guó)歷史上第一個(gè)治世----文景之治,使?jié)h朝從國(guó)家初定逐步走向繁榮昌盛,為后來漢武帝的橫掃四方打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
漢文帝劉恒歷史功績(jī)
漢文帝劉恒(前202年一前157年)是漢朝的第四個(gè)皇帝,高祖劉邦第三子,惠帝劉盈弟,母薄姬,初被立為代王,建都晉陽(yáng)?;莸鬯篮?,呂后立非正統(tǒng)的少帝。呂后死,呂產(chǎn)、呂祿企圖發(fā)動(dòng)政變奪取帝位。劉恒在周勃、陳平支持下誅滅了諸呂勢(shì)力,登上皇帝寶座,是為文帝,在位23年。
漢文帝在位期間,是漢朝從國(guó)家初定走向繁榮昌盛的過渡時(shí)期。他繼續(xù)執(zhí)行與民休息和輕徭薄賦的政策。他兩次把田租減為三十稅一,甚至12年免收全國(guó)田賦,大大減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。他還親自耕作,做天下之表率,對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)生產(chǎn)的迅速恢復(fù)與發(fā)展,起了積極的推動(dòng)作用。
為了加強(qiáng)中央集權(quán),他逐步削弱諸侯王的勢(shì)力。當(dāng)時(shí)各諸侯王掌握著封國(guó)內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)大權(quán),對(duì)國(guó)家的統(tǒng)一和中央政權(quán)的鞏固形成了嚴(yán)重威脅。漢文帝先后粉碎了劉興居和劉長(zhǎng)的謀反,又接受賈誼提出的分割大的諸侯的建議,維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一。
他還妥善處理好漢朝同南越和匈奴的關(guān)系,對(duì)南越王趙佗實(shí)行安撫政策,對(duì)匈奴繼續(xù)實(shí)行和親政策的同時(shí),加強(qiáng)了邊防的力量。匈奴曾三次侵犯漢境,都被他及時(shí)派兵還擊,趕出了塞外。
漢文帝在高祖的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步廢除了肉刑和誹謗妖言罪等一些嚴(yán)邢苛法。他實(shí)行平獄緩刑,約法省禁的政策,并帶頭執(zhí)行法制判決,作為一個(gè)封建國(guó)君,這是難能可貴的。
他知人善任,虛心納諫,提拔重用了賈誼、晃錯(cuò)、張釋之、周亞夫等人才,開創(chuàng)了文景盛世的繁榮局面。
第五名:世界之王----成吉思汗
他發(fā)動(dòng)了人類歷史上規(guī)模最大的戰(zhàn)爭(zhēng),他創(chuàng)建了世界上版圖最大的國(guó)家,他將軍事藝術(shù)推向了冷兵器時(shí)代的巔峰,他是世界歷史階段上影響最大的人物,他是人類歷史上最大的成功者,他給人類帶來了最大的災(zāi)難,他的作為給后人留下了最大的爭(zhēng)論,他是中國(guó)歷史上最具世界影響力的帝王--成吉思汗。
成吉思汗及其子孫三代鏖戰(zhàn)幾十年,統(tǒng)中國(guó),掠歐洲,征印度,戰(zhàn)埃及,并朝鮮,侵日本,入越南,平爪哇,先后滅亡四十多個(gè)國(guó)家,征服七百二十多個(gè)民族,發(fā)動(dòng)了人類有史以來規(guī)模最大的戰(zhàn)爭(zhēng)。蒙古騎兵橫掃十三世紀(jì)整個(gè)人類世界的五分之四,踏出了人類歷史上版圖最大的國(guó)家---蒙古帝國(guó),創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡。
成吉思汗生于蒙古貴族世家。九歲時(shí),父親被毒死,母親帶著鐵木真和他的幾個(gè)弟弟度過數(shù)年艱難生活。少年時(shí)期的艱險(xiǎn)經(jīng)歷,培養(yǎng)了鐵木真堅(jiān)毅勇敢的素質(zhì),使鐵木真從苦難中崛起,逐步擔(dān)當(dāng)起歷史賦予他的重任.使他由一個(gè)弱小部落的首領(lǐng),成為統(tǒng)一蒙古、統(tǒng)一中國(guó)、征服歐亞大陸的一代天驕。成吉思汗是后人難以比肩的戰(zhàn)爭(zhēng)奇才。他逢敵必戰(zhàn),戰(zhàn)必勝的神奇將人類的軍事天賦窮盡到了極點(diǎn)。成吉思汗一生進(jìn)行過無數(shù)次的戰(zhàn)爭(zhēng),無一敗績(jī).兵鋒所向,號(hào)稱世界征服者的西方常勝軍人仰馬翻,一敗涂地.黃金家族三代麾下的鐵騎,勢(shì)如破竹,硝煙漫卷到了俄羅斯、奧地利、德國(guó)、埃及、印度、日本、印度尼西亞....在廣袤的歐亞大陸,成吉思汗成了戰(zhàn)無不勝的神,對(duì)手無不聞風(fēng)喪膽,屈服于腳下。什么人才能稱得上戰(zhàn)神?惟有成吉思汗!就連桀驁不馴的軍事奇才拿破侖提起成吉思汗也自嘆不如。
各國(guó)學(xué)者雖然對(duì)成吉思汗評(píng)論各異,褒貶不一,但在兩點(diǎn)上是一致的,都認(rèn)為:成吉思汗是世界上最大的成功者,是對(duì)人類歷史產(chǎn)生過最大影響的人。上個(gè)世紀(jì)將要結(jié)束之際,美國(guó)、日本等國(guó)發(fā)起了評(píng)選千年偉人的活動(dòng),結(jié)果揭曉列成吉思汗為“千年風(fēng)云第一人”。成吉思汗留給后人一種民族的自豪,不僅在中國(guó)歷史上具有重要地位,而且也是具有世界性影響的英雄人物。西方學(xué)者稱成吉思汗為“全人類的帝王”。
第四名:開皇之治----隋文帝楊堅(jiān)
他使一個(gè)民族絕處逢生,他使一個(gè)文明得以延續(xù),他使一個(gè)不再是國(guó)家的國(guó)家奇跡般的再次統(tǒng)一,他為一個(gè)民族的盛世打下根基。他是中國(guó)歷史上的偉大帝王--隋文帝楊堅(jiān)。
漢朝滅亡后,年輕的漢民族陷入了長(zhǎng)達(dá)三個(gè)半世紀(jì)的撕殺戰(zhàn)亂之中。到東晉時(shí),經(jīng)過漫長(zhǎng)戰(zhàn)亂的漢族已經(jīng)消沉,在中國(guó)大地上占統(tǒng)治地位的已不是漢人,而是被漢人稱之為蠻夷的民族。因?yàn)闈h人已無力再戰(zhàn),強(qiáng)壯的青年大多戰(zhàn)死,剩下的多是老弱病殘。漢族已沒有能力阻止異族的入侵。南北朝時(shí)期,各種蠻族大批侵入中原,在中國(guó)的土地上建立了自己的國(guó)家。人數(shù)已經(jīng)多于漢人。入侵者已經(jīng)占據(jù)統(tǒng)治地位,史稱五胡亂華。
同時(shí),多年的戰(zhàn)亂使中國(guó)的文化、建筑遭到嚴(yán)重破壞,眾多秦漢時(shí)期的文明古城成為灰燼。大量文化宗卷遭焚毀,華夏文明消失殆盡。外來的宗教文化逐漸統(tǒng)治中國(guó),中原大地上到處興建廟宇,供奉外來的神。外來的佛教已遠(yuǎn)遠(yuǎn)壓過漢人推崇的儒教。異族的音樂、舞蹈、雕塑、繪畫完全統(tǒng)治了中國(guó)。中國(guó)即將蠻夷化。
這時(shí),在中國(guó)最黑暗的歷史上出現(xiàn)了一個(gè)閃亮的名字,一代偉大帝王--隋文帝楊堅(jiān)。楊堅(jiān)在漢族面臨滅族的最危險(xiǎn)時(shí)刻成功篡得當(dāng)時(shí)中國(guó)大地上最強(qiáng)大的胡人政權(quán),建立隋朝。
胡人統(tǒng)治者都極端排斥漢人,熱衷于胡化。楊堅(jiān)先輩因輔助胡人有功被賜胡姓,楊堅(jiān)篡位后立即恢復(fù)了自己的漢姓,停止了軍界和政界胡化趨勢(shì),力行漢化。隋文帝崇尚節(jié)儉,勤理政務(wù),對(duì)百姓實(shí)行寬仁的政策,實(shí)現(xiàn)了胡人政權(quán)到漢人政權(quán)的平穩(wěn)過渡。楊堅(jiān)通過進(jìn)行一系列的改革,使人口顯著增加,衣食逐漸富足,國(guó)力日漸強(qiáng)盛,漢族民族力量終于恢復(fù)強(qiáng)大。隋文帝帶領(lǐng)這支堅(jiān)強(qiáng)的民族力量,先后征服各族蠻夷,使中國(guó)又回到了和平年代,完成了幾乎不可能完成的驚天壯舉,史稱“開皇之治”。
楊堅(jiān)拯救了漢文化,挽救了華夏文明。春秋、秦漢的文化典籍經(jīng)過五胡亂華遺失大半,隋文帝統(tǒng)一全國(guó)后下詔重金求書。戰(zhàn)后余生的漢人紛紛獻(xiàn)書,使隋朝藏書量達(dá)到中國(guó)歷代最多。雖然大部分典籍難逃戰(zhàn)火,多少優(yōu)秀的學(xué)者、多少偉大的著作、多少中國(guó)的文明輝煌都消失在歷史的塵靄里,但只要諸子百家思想尤在,只要儒家經(jīng)典尚存,漢族大旗依舊飄揚(yáng),華夏文明依然屹立在世界的東方。
隋文帝統(tǒng)一了幣制,度量衡在隋文帝時(shí)重新統(tǒng)一。
楊堅(jiān)廢除胡人殘酷混亂的法律,恢復(fù)并完成了自漢文帝刑制改革以來的刑罰制度改革歷程,楊堅(jiān)修訂的法律基本都被唐太宗繼承。
楊堅(jiān)廢除胡人的官僚體制,恢復(fù)并改革了漢朝的體制,后來又被唐太宗繼承并發(fā)揚(yáng)光大。中國(guó)古代官僚體制自隋定制,一直沿襲到清朝。
楊堅(jiān)開創(chuàng)的科舉制度,在中國(guó)歷史上留存長(zhǎng)達(dá)一千三百多年,一直沿用到清朝末年。
楊堅(jiān)開創(chuàng)的隋朝盡管只有37年,但對(duì)后世中國(guó)產(chǎn)生了巨大深遠(yuǎn)的影響。隋朝的軍隊(duì)拖延阻止了周圍異族的強(qiáng)大與崛起,為盛唐的到來打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。后來唐太宗繼承了隋文帝創(chuàng)立的國(guó)家體制以及政治經(jīng)濟(jì)制度,接過隨文帝的火炬,終于造就了中華盛世。同期的西方文明,羅馬帝國(guó)崩潰后,歐洲隨即陷入了分裂的黑暗深淵,古代羅馬文明也隨之消失,此后歐洲從未再次統(tǒng)一。而對(duì)比當(dāng)時(shí)的東方文明,漢帝國(guó)崩潰后,正是有了隋文帝,中國(guó)重新走向了統(tǒng)一的道路,華夏文明從此遠(yuǎn)離了被摧毀的危險(xiǎn)。隋文帝由于對(duì)中國(guó)的統(tǒng)一和華夏文明的延續(xù)做出的卓越貢獻(xiàn),被歷代西方史學(xué)家公認(rèn)為中國(guó)歷史上最偉大的帝王。
第三名:千秋基業(yè)----秦始皇
他順應(yīng)時(shí)代潮流結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)幾百年的群雄割據(jù)局面,他實(shí)現(xiàn)了華夏民族的大統(tǒng)一,他為中國(guó)封建社會(huì)的發(fā)展做出了開天辟地的貢獻(xiàn);他使中國(guó)進(jìn)入了中央集權(quán)的帝制時(shí)代,他是中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一帝國(guó)的創(chuàng)建者,他是中國(guó)第一個(gè)封建帝王--秦始皇嬴政。
嬴政出生于趙國(guó),10歲時(shí)歷盡磨難從趙國(guó)逃回秦國(guó),13歲即秦國(guó)王位,22歲廢權(quán)臣,獨(dú)攬朝政,39歲滅六國(guó),建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族專制中央集權(quán)國(guó)家。秦始皇對(duì)內(nèi)在經(jīng)濟(jì)和文化思想方面推行了一系列鞏固統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家的措施,進(jìn)一步鞏固了統(tǒng)一的局勢(shì)。對(duì)外北抗匈奴,修筑萬里長(zhǎng)城。南拓百越,使中國(guó)成為當(dāng)時(shí)世界上最大的帝國(guó)。
雖然他的帝國(guó)頃刻間崩潰,但他創(chuàng)建的封建帝制卻向后延續(xù)了兩千多年。兩千多年的時(shí)光流逝,歷史長(zhǎng)河的沖刷,世間的一切早已物是人非,唯有那座雄偉的萬里長(zhǎng)城依然靜靜的蜿蜒在中國(guó)的北方,向世人述說著幾千年的滄桑?;蛟S秦始皇不會(huì)想到他的一生能夠?yàn)榻窈笾袊?guó)幾千年的歷史帶來多少深遠(yuǎn)的影響,也不會(huì)料到對(duì)自己的爭(zhēng)論能夠跨越千年延續(xù)至今,但是他卻通過自己的雄才偉略將一個(gè)天下的觀念灌輸給了世人,“普天之下莫非王土”的思想從那一刻起開始深入人心,一個(gè)統(tǒng)一的強(qiáng)盛的民族從此屹立在世界的東方,在日后的兩千多年里向世界長(zhǎng)久不息地綻放著璀璨的光芒。始皇基業(yè),功在千秋。
⒈統(tǒng)一文字,使其成為一個(gè)民族的基礎(chǔ),并延用至今;
⒉廢分封,立郡縣,成為以后中國(guó)統(tǒng)一后管理的標(biāo)準(zhǔn)模式,歷時(shí)數(shù)千年之久;
?、辰y(tǒng)一貨幣和度量衡,在商業(yè)上大大便利國(guó)內(nèi)交流.;
?、窜囃?,道同距,修建秦直道大大便利國(guó)內(nèi)交通;
?、捣倭鶉?guó)史書,客觀來講統(tǒng)一了思想,避免因?yàn)闅v史問題而導(dǎo)致國(guó)家分裂;但是毀掉的各國(guó)古籍都有副本保存,其后被毀是由于項(xiàng)羽火燒秦都造成的;
?、缎藿`渠,加強(qiáng)了對(duì)珠江流域的控制,并使該地區(qū)永遠(yuǎn)成為中國(guó)的版圖;
?、沸藿ㄩL(zhǎng)城,抵御北方胡族侵略的重要防線,長(zhǎng)城長(zhǎng)期成為國(guó)界;
⒏南征南越,將福建、浙江、兩廣納入中國(guó)版圖。
?、贡睋粜倥瑠Z回河套地區(qū),并使該地區(qū)永遠(yuǎn)成為中國(guó)的版圖。至此奠定了中國(guó)統(tǒng)一多民族中央集權(quán)國(guó)家的基本格局。
第二名:大漢天子----漢武帝劉徹
他建立了一個(gè)國(guó)家前所未有的尊嚴(yán),他給了一個(gè)族群挺立千秋的自信,他塑造了一個(gè)民族奮起圖強(qiáng)的偉大時(shí)代,他開創(chuàng)了一段留傳千古的帝國(guó)傳奇,他演繹了一場(chǎng)天地泣血的酷烈大戰(zhàn).他的國(guó)號(hào)成了一個(gè)偉大民族永遠(yuǎn)的名字.他是中國(guó)歷史上的一位真正的圣武大帝。他就是漢武大帝--劉徹。
劉徹生于帝王之家,從小經(jīng)受的是嚴(yán)格的以治理天下為目的的嚴(yán)格系統(tǒng)的訓(xùn)練,是一個(gè)科班出身的標(biāo)準(zhǔn)君主。但這并沒有抹殺劉徹作為一個(gè)年輕人應(yīng)該擁有的獨(dú)立個(gè)性和朝氣。劉徹始終雄心勃勃,充滿自信,是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的具有帝王之氣的君主。年輕時(shí)的劉徹就將秦始皇作為榜樣,立志成為具有王者霸氣的一代雄主。早在秦始皇時(shí)期,匈奴就依仗兵強(qiáng)馬壯,屢屢南侵,而秦始皇也只能修長(zhǎng)城防御。漢朝初年,匈奴實(shí)力達(dá)到鼎盛,統(tǒng)一漠北后,大舉侵入漢地。劉邦親率大軍迎擊,結(jié)果被匈奴擊敗,加之經(jīng)過秦末連年戰(zhàn)亂,人口減少,經(jīng)濟(jì)凋敝,已無力抵抗匈奴來犯,于是漢朝只好向匈奴納貢求和,并將公主嫁給匈奴單于,受盡凌辱。文帝景帝時(shí)期,匈奴不停進(jìn)入漢地?zé)龤屄?。迫于?shí)力懸殊,文景兩帝表面任由匈奴為非作歹,暗地則發(fā)展經(jīng)濟(jì),訓(xùn)練軍隊(duì),時(shí)刻不忘國(guó)恥。經(jīng)過含辛茹苦的文景之治,劉徹即位時(shí),漢朝國(guó)庫(kù)糧草堆積如山,百姓家家有馬,人人善騎。國(guó)力已經(jīng)足夠強(qiáng)盛,終于具備了一個(gè)民族自強(qiáng)自立的條件。面對(duì)馬上生,馬上長(zhǎng),驍勇異常的游牧民族,面對(duì)強(qiáng)大的匈奴人的不斷入侵,年僅16歲的漢武帝以驚人的膽識(shí)和魄力做出了一個(gè)震撼千古的決定:遠(yuǎn)擊匈奴。他的目光從開始就已經(jīng)超越了長(zhǎng)城屏障以內(nèi)漢帝國(guó)的有限區(qū)域。他的轉(zhuǎn)守為攻的戰(zhàn)略思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了他的時(shí)代,成為后來的唐太宗,成吉思汗,明成祖,康熙效仿的榜樣。在他的戰(zhàn)略思想的指導(dǎo)下,他成為了世界歷史上唯一一位帶領(lǐng)農(nóng)耕民族橫掃游牧民族的帝王。他的后人在徹底擊敗匈奴后,追殺匈奴殘部六千里,斬匈奴單于于西域,留下傳世名言:犯強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅!歷經(jīng)千古仍擲地有聲。
漢武帝是一位承前啟后而又開天辟地的真正偉大的君王。在他之前的歷史上,他所建樹的文治武功無人可及。他的想象力和巧妙手法使政治斗爭(zhēng)成為藝術(shù)。他的權(quán)變和機(jī)謀令同時(shí)代的智者形同愚人。他胸懷寬廣,既有容人之量又有鑒人之明。
他開創(chuàng)制度,樹立規(guī)模,推崇學(xué)術(shù),酷愛文學(xué)才藝。他倡導(dǎo)以德立國(guó),以法治國(guó)。平生知過而改,從善如流,是一個(gè)自信,有思想,獨(dú)立思考,擁有絕對(duì)權(quán)力的有為君主,威嚴(yán)帝王,為百代帝王樹立了楷模。他的業(yè)績(jī)和作為也深深地熔鑄進(jìn)了我們這個(gè)民族的歷史與傳統(tǒng)中。他所開拓的疆土,第一次為中國(guó)的遼闊疆域奠定了基礎(chǔ)。中國(guó)之政始于秦始皇,中國(guó)之境始于漢武帝。
漢武帝具有超越歷史的雄才大略,其武功成就足以使西方亞歷山大、拿破侖等世界之王暗然失色。在中國(guó)歷史上,不乏英雄,偉人和圣者。但是,放置在任何人群中,他都會(huì)同樣地引人注目。任何人不可能不欽佩他,也不可能不畏懼他——這就是漢武大帝。
第一名:貞觀長(zhǎng)歌----唐太宗李世民
他使一個(gè)國(guó)家有了傲視群雄的氣度,他使一個(gè)民族有了崇高的國(guó)際地位和輝煌的經(jīng)濟(jì)文化成就,他令世界各國(guó)紛紛前來進(jìn)行貿(mào)易和文化交流,可謂萬國(guó)來朝,德化遠(yuǎn)播。他鑄造的強(qiáng)盛國(guó)力和開放包容的心態(tài),使一個(gè)民族贏得了外族空前絕后的尊重。他就是中國(guó)歷史上最偉大的文武全才帝王--唐太宗李世民。
李世民生于貴族世家,18歲隨父舉兵反隋,統(tǒng)領(lǐng)三軍,為唐王朝統(tǒng)一全國(guó)立下了頭號(hào)戰(zhàn)功。隨后成為唐朝第二代皇帝,史稱太宗。北方草原民族突厥首領(lǐng)一直窺視中原千里沃野,乘太宗立根未穩(wěn)之時(shí),親率二十萬鐵騎威逼長(zhǎng)安,兵臨城下,唐朝陷入風(fēng)雨飄搖之中。在國(guó)家民族生死存亡的危急關(guān)頭,生性強(qiáng)悍善于用兵的李世民處亂不驚,親率大軍擊退強(qiáng)敵。隨后李世民審時(shí)度勢(shì),力排眾議,做出了傾其府庫(kù)向強(qiáng)大的突厥媾和以換取國(guó)家生養(yǎng)發(fā)展時(shí)間的艱難抉擇,從而使國(guó)家民族避免了覆亡滅族的危險(xiǎn)。胸懷大志、性格堅(jiān)韌的唐太宗決心盡快帶領(lǐng)軍臣民眾振興大唐,消滅稱雄北方多年的突厥,實(shí)現(xiàn)國(guó)家一統(tǒng),重振大漢雄風(fēng)。在以后的三年多時(shí)間里,李世民臥薪嘗膽,勵(lì)精圖治,他一方面發(fā)展生產(chǎn),增強(qiáng)國(guó)力,另一方面加強(qiáng)軍隊(duì)訓(xùn)練,提高唐軍的戰(zhàn)斗力,打造出了一支能夠與突厥鐵騎爭(zhēng)鋒的騎兵。唐朝對(duì)荒漠梟雄的反擊戰(zhàn)終于打響,按照李世民的精心計(jì)劃,一支具有超強(qiáng)作戰(zhàn)能力的精銳騎兵千里迂回到突厥大軍背后發(fā)起突襲。飽含報(bào)國(guó)熱情的大唐將士同仇敵愾,大獲全勝。唐太宗以超凡勇氣和軍事才能,統(tǒng)帥唐軍一舉擊退北方強(qiáng)大的游牧民族,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的大統(tǒng)一。戰(zhàn)爭(zhēng)過后,太宗為了讓國(guó)家迅速走向和平建設(shè)的軌道,竭力摒棄仇恨,實(shí)行民族團(tuán)結(jié)政策,大膽地將處于災(zāi)荒中的數(shù)十萬游牧民族部眾遷徙到內(nèi)地,將良田劃給他們耕種,讓游牧民族絕處逢生。這次規(guī)模宏大的人口遷移拯救了草原百姓,他們深為唐太宗對(duì)各民族愛之如一的博大胸懷所感染,幾百年間兵戈相見積淀下來的矛盾得到化解,各族兒女在大唐廣闊疆域內(nèi)和睦相處,共建東方強(qiáng)國(guó),進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了民族大融合。
歷經(jīng)多年戰(zhàn)火,貞觀初期的唐朝民生凋敝,百?gòu)U待興,年僅二十九歲的李世民在政治上具有遠(yuǎn)見卓識(shí),為國(guó)家選擇了“揠武修文”的和平建設(shè)道路,推行了一系列開明的治國(guó)方略,堅(jiān)定不移地把理政的重點(diǎn)放在支持促進(jìn)農(nóng)桑上,大膽裁官安民,不拘一格地選拔人才,虛心納諫,使得唐朝走上了一條快速發(fā)展之路,一幅用熱血和汗水描繪的盛世鴻圖,開始展現(xiàn)在中華這塊曾經(jīng)多災(zāi)多難的遼闊大地上。唐太宗以過人的領(lǐng)導(dǎo)力,舉重若輕地駕馭著身負(fù)超凡智略的中華英才,做到了治國(guó)與治人的完美結(jié)合,在文治武功上均取得了超凡建樹,被史家公認(rèn)為中國(guó)古代最有作為的帝王,成為中國(guó)乃至世界千古帝王的典范。