你知道中國(guó)最大的地宮在哪里嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編給你介紹中國(guó)最大的地宮--寶雞法門(mén)寺地宮。

　　寶雞法門(mén)寺地宮，打開(kāi)了佛教和盛唐王朝的寶藏，是世界上迄今為止發(fā)現(xiàn)的年代最久遠(yuǎn)、規(guī)模最大、等級(jí)最高的佛塔地宮，面積僅31.48平方米，在清幽燈光照射下，尤顯神秘。 法門(mén)寺文化景區(qū)巨資建設(shè)的合十舍利塔，地宮為保全安奉佛指舍利之所在，放大百倍后的地宮，可容納2000多人在其中活動(dòng)。室內(nèi)大廳建筑面積2.4萬(wàn)多平方米，可容納2萬(wàn)多人舉行活動(dòng)。

　　發(fā)現(xiàn)經(jīng)歷

　　1987年4月3日，法門(mén)寺佛塔施工現(xiàn)場(chǎng)，人們意外地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)洞口。傳說(shuō)洞里是一個(gè)地宮密室，而且有許多青蛇盤(pán)踞其中。手電光劃過(guò)洞內(nèi)密室，里面文物清晰可見(jiàn)。那些令人困擾又讓人興致勃勃的謎，在持續(xù)發(fā)掘中，以出人意料的方式和人們重新見(jiàn)面。法門(mén)寺地宮里，傳說(shuō)有佛祖釋加牟尼的真身舍利。

　　出土文物

　　真身舍利

　　在1987年5月5日至12日，舍利地宮打開(kāi)期間共發(fā)現(xiàn)有4枚舍利。其中兩枚為白玉所制，另一枚為一高僧的舍利。這三枚都屬于“影骨”，和“靈骨”放置在一起是為了保護(hù)后者。“靈骨”色黃而有似骨質(zhì)的顆粒分泌物，經(jīng)專家鑒定，這一枚就是真身佛骨。法門(mén)寺也隨著真身舍利的出土而成為佛教的勝地。

　　感應(yīng)舍利

　　作為現(xiàn)存唯一的佛指舍利，陜西法門(mén)寺唐代地宮考古出土的五重寶函包裹的釋迦牟尼真身舍利自1987年出土以來(lái)聲譽(yù)全球，但與其同出秘龕的兩枚水晶球卻一直寂寂無(wú)聞。專家最新研究表明，這兩枚水晶球是佛指真身舍利的感應(yīng)舍利，體現(xiàn)著佛教中國(guó)化過(guò)程中靈骨、影骨和感應(yīng)舍利“三位一體”的佛舍利體系的新特點(diǎn)。[2]

　　金銀器

　　法門(mén)寺地宮中珍藏的金銀器多達(dá)120多件(組)，具有很高的考古價(jià)值。這些金銀器多是為皇帝迎送佛骨的活動(dòng)而專門(mén)制造的禮器，做工極為考究，多刻有鏨銘，為判斷物主、斷代提供了方便。其中還出土了許多的茶具，比如茶碾、茶碗等等，與今天日本茶道的器具幾乎完全相同，證明了日本茶道來(lái)源于中國(guó)唐代。

　　香具

　　1987年，考古工作者在清理法門(mén)寺地宮文物時(shí)，發(fā)現(xiàn)有熏香品9件。據(jù)地宮內(nèi)《物帳碑》記載，唐肅宗奉佛的香爐3件，唐禧宗供養(yǎng)的“香囊兩枚，重十五兩三分”。這是唐代皇帝在宮廷使用熏香器的明證。

　　琉璃器

　　琉璃即是今天的玻璃，中國(guó)的琉璃加工技術(shù)長(zhǎng)期受西亞地區(qū)的影響，風(fēng)格多是伊斯蘭式的。由于難得，琉璃器同金玉之類一樣珍貴。地宮中的琉璃器多是盤(pán)、碟、碗等承托器皿。共有20余件。

　　瓷器

　　在法門(mén)寺地宮開(kāi)啟前，對(duì)秘色瓷一直有各種說(shuō)法，有認(rèn)為秘色指的是一種釉色的隱秘，也有人認(rèn)為是對(duì)一種顏色的叫法。地宮物賬碑中記載，以及十三件秘色瓷器珍品的出土揭開(kāi)了這個(gè)謎團(tuán)。

　　絲織品

　　唐朝時(shí)中國(guó)的絲綢織物已發(fā)展到一個(gè)高峰，地宮中的絲織品就成了很好的佐證。這些物品多是歷代皇后所供奉的，其中還有武則天的“武后繡裙”一件。

　　佛經(jīng)

　　法門(mén)寺現(xiàn)在所指法門(mén)寺中最早的佛經(jīng)是武則天時(shí)的“千佛碑”所刻《大般涅槃經(jīng)》，但現(xiàn)已無(wú)存。唐武宗時(shí)的滅佛運(yùn)動(dòng)焚毀了許多法門(mén)寺的藏經(jīng)，但收集、修補(bǔ)佛經(jīng)的工作一直在進(jìn)行。真身寶塔半壁坍塌后，藏經(jīng)得到了清理，所藏經(jīng)卷有《毗盧藏》的全部資料、《普寧藏》的全部題記和《秘密經(jīng)》的目錄。

　　佛像

　　明代的13層寶塔上共有88個(gè)佛龕，每龕一佛，到1939年整修時(shí)只剩下68尊。后經(jīng)清理共有98尊佛像，許多都裝有佛經(jīng)，為明代和民國(guó)的裝藏。