最長(zhǎng)城市名字是

　　城市是人類走向成熟和文明的標(biāo)志，也是人類群居生活的高級(jí)形式，而城市的名字也會(huì)有它的奇妙之處，今天小編帶您看看最長(zhǎng)城市名字有哪些吧。

　　世界上最長(zhǎng)的城市名字

　　曼谷(泰文全名：กรุงเทพมหานคร อมรรัตนโกสินทร์ มหินทรายุธยามหาดิลก ภพนพรัตน์ ราชธานีบุรีรมย์ อุดมราชนิเวศน์ มหาสถาน อมรพิมาน อวตารสถิต สักกะทัตติยะ วิษณุกรรมประสิทธิ์ / Krung Thep Mahanakhon Amon Rattanakosin Mahinthara Yuthaya Mahadilok Phop Noppharat Ratchathani Burirom Udomratchaniwet Mahasathan Amon Piman Awatan Sathit Sakkathattiya Witsanukam Prasit)，意為“天使之城，宏偉之城，永恒的寶石之城，永不可摧的因陀羅之城，世界上賦予九個(gè)寶石的宏偉首都，快樂(lè)之城，充滿著像似統(tǒng)治轉(zhuǎn)世神之天上住所的巍峨皇宮，一座由因陀羅給予、毗濕奴建造的城市

　　或許由于這座城市歷史上在當(dāng)?shù)靥?fù)盛名，因此當(dāng)?shù)厝瞬艦樗鹆艘粋€(gè)如此之長(zhǎng)的名字，根本不介意人們是否記得住。但有趣的是，隨著旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，旅游城市的名稱能否被游客們熟記又成為了旅游業(yè)發(fā)展繁榮的重要因素，如此之長(zhǎng)的名稱顯然不能被游客們清晰的叫出，所以簡(jiǎn)稱為曼谷。這個(gè)名字也被全世界的人們所記住。曼谷是泰國(guó)的首都，城市規(guī)模是東南亞第二大城市，是泰國(guó)的最主要港口和政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，其被譽(yù)為是“佛教之都”。此外，泰國(guó)人還稱曼谷為“軍貼”，意思是“天使之城”。如果將泰文全稱轉(zhuǎn)為拉丁文字，則長(zhǎng)達(dá)167個(gè)字母。

　　中國(guó)最長(zhǎng)的城市名字

　　那然色布斯臺(tái)音布拉格，位于中國(guó)甘肅和蒙古國(guó)邊界附近。

　　地名由來(lái)

　　這個(gè)地方原來(lái)只不過(guò)是穿越黑戈壁的古道上一處泉水的名字——謝別斯廷(蒙古語(yǔ)地名的音譯)。這個(gè)地方今天能有這樣長(zhǎng)的一個(gè)名字，并被標(biāo)注在地圖上，很大原因是因?yàn)樘诫U(xiǎn)家斯文·赫定這個(gè)人。這里是他最早命名的。

　　斯文·赫定探險(xiǎn)生涯中兩次與死神擦肩而過(guò)。一次是他率隊(duì)穿越塔克拉瑪干大沙漠時(shí)，水盡糧絕，幾乎全軍覆沒(méi)，只有他一人爬到了和田河邊，遇水得救，他用靴子灌水，回去又救活一人;還有一次就是在這個(gè)謝別斯廷。當(dāng)時(shí)斯文·赫定率領(lǐng)西北科學(xué)考察團(tuán)從內(nèi)蒙古的包頭穿越茫茫戈壁荒漠經(jīng)額濟(jì)納到新疆的哈密。行至謝別斯廷附近，他膽結(jié)石癥發(fā)作，無(wú)法繼續(xù)行走，只好由團(tuán)員4人一組，輪流抬著他行進(jìn)。駱駝一匹匹地倒下，糧食越來(lái)越少，為了不拖垮整個(gè)隊(duì)伍，他決定大隊(duì)由中方團(tuán)長(zhǎng)徐炳昶帶領(lǐng)繼續(xù)前行。他和幾位自愿留下的團(tuán)員在謝別斯廷泉水旁扎營(yíng)留守，等待大隊(duì)到哈密后再來(lái)救援。他們苦苦地等待大約一個(gè)月，就在糧盡彈絕之際，救兵方到。斯文·赫定把這個(gè)讓他永生難忘的地方理所當(dāng)然地標(biāo)在了他們繪制的地圖上，并在“謝別斯廷(音譯為SEBESTEI)”泉的前面加上“那林(NORIN)”，這是與他一起堅(jiān)守的瑞典地質(zhì)學(xué)家那林的名字，因?yàn)檫@個(gè)泉的經(jīng)緯度是那林測(cè)定的，按照慣例，斯文·赫定總是把測(cè)定泉水經(jīng)緯度的人的名字放在泉名的前面。在斯文·赫定繪制的西北科學(xué)考察團(tuán)的地圖上，謝別斯廷的正式名字就成了“NORIN---SEBESTEI”。而出現(xiàn)在中文地圖中的“布拉格”是蒙語(yǔ)中“水泉”的意思，顯然是后來(lái)繪圖人所加。因此如今地圖上的“那然色布斯臺(tái)音布拉格”這個(gè)地方，就是當(dāng)年斯文·赫定困守了一個(gè)月的謝別斯廷泉。

　　邊界爭(zhēng)端

　　謝別斯廷泉至今基本上干涸了，這口井叫“周恩來(lái)井”。1962年中蒙重新劃定邊界時(shí)，關(guān)于這一帶的邊界走向，爭(zhēng)執(zhí)不下。對(duì)這口井蒙古方面主張劃在他們的國(guó)界內(nèi)，這是周恩來(lái)提出應(yīng)該根據(jù)國(guó)際社會(huì)認(rèn)可的一張地圖來(lái)劃界，原來(lái)這張圖就是1927年西北科學(xué)考察團(tuán)斯文·赫定他們畫的那張圖。周恩來(lái)說(shuō)，在這張國(guó)際上廣泛流傳和認(rèn)可的地圖上，這口井就是劃在中國(guó)境內(nèi)的，這口井的北面劃出了當(dāng)時(shí)的國(guó)界。這個(gè)證據(jù)的確十分有力，因此這口井就劃在了中國(guó)境內(nèi)。至今這口井已經(jīng)成為文物被保護(hù)了起來(lái)，加上了護(hù)欄。