山脈是一系列的山連在一起，成一條線，形成山脈，而不是獨(dú)立的山峰，因?yàn)橄衩}狀而稱之為山脈。今天學(xué)習(xí)啦小編介紹的是我國(guó)最長(zhǎng)的山脈。

　　昆侖山脈，西起帕米爾高原，東至中國(guó)四川省西北部，長(zhǎng)達(dá)2500多公里，平均海拔5000-7000米，最高峰公格爾山海拔7719米。為我國(guó)第一長(zhǎng)的山脈。

　　昆侖山(Kunlun Mountains)，是中國(guó)西部山系的主干，屬于亞洲中部大山系。又被稱作昆侖虛、中國(guó)第一神山、萬(wàn)祖之山、昆侖丘或玉山。昆侖山西起帕米爾高原東部，橫貫新疆、西藏間，伸延至青海境內(nèi)，全長(zhǎng)約2500公里，昆侖山西起帕米爾高原，平均海拔5500-6000米，寬130-200公里，西窄東寬總面積達(dá)50多萬(wàn)平方公里，在中國(guó)境內(nèi)地跨青海、四川、新疆和西藏四省，最高峰是位于新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州烏恰縣的公格爾峰。昆侖山在中華民族的文化史上具有“萬(wàn)山之祖”的顯赫地位，古人稱昆侖山為中華“龍脈之祖”。古代神話認(rèn)為昆侖山中居住著一位神仙“西王母”，人頭豹身，由兩只青鳥侍奉。是道教正神，與東王公分掌男女修仙登引之事。

　　地貌情況

　　昆侖山西起帕米爾高原，山脈全長(zhǎng)約2500公里，平均海拔5500～6000米，寬130～200公里，西窄東寬總面積達(dá)50多萬(wàn)平方公里，在中國(guó)境內(nèi)地跨青海、四川、新疆和西藏四省，最高峰是位于新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州烏恰縣的公格爾峰(海拔大約7649米，另說(shuō)7723、7719)。是高原地貌的基本骨架，是青海省重要的自然區(qū)劃界線。昆侖河源頭的黑海，這里海拔4300米，湖水清瀛，鳥禽成群，野生動(dòng)物出沒(méi)，氣象萬(wàn)千，在昆侖河中穿過(guò)的野牛溝，有珍貴的野牛溝巖畫，玉虛峰、玉珠峰經(jīng)年銀裝素裹，山間云霧繚繞，位于昆侖河北岸的昆侖泉，是昆侖山中最大的不凍泉。形成昆侖六月映雪奇觀，深幾十米的天險(xiǎn)奇觀。

　　昆侖山北坡瀕臨最干旱的亞洲大陸中心，屬暖溫帶塔里木荒漠和柴達(dá)木荒漠，山前年降水量小于100毫米，西部60毫米，東部20毫米，若羌僅為15～20毫米。年降水量隨山地海拔增高而略增，暖溫帶荒漠被高山荒漠所取代，由特有的墊狀駝絨藜與西藏亞菊組成。源于昆侖山脈北坡諸河流，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，匯流于塔里木盆地與柴達(dá)木盆地內(nèi)流水系。

　　神話傳說(shuō)

　　玉珠峰、玉虛峰均為青海省對(duì)外開放的山峰，是朝圣和修煉的圣地，1990年推出昆侖山道教尋祖旅游線路。1992年以后，來(lái)自世界各地登昆侖、尋根問(wèn)祖、頂禮膜拜的炎黃子孫組成的尋根團(tuán)多達(dá)上百個(gè)，有的臺(tái)灣同胞連年在昆侖山修煉，每年達(dá)數(shù)月之久。后又帶家人進(jìn)山朝拜，并投資興建祭壇，十分虔誠(chéng)。

　　槐江山向西南四百里的地方是昆侖山，是黃帝在下界的都邑。昆侖山由神陸吾主管，他還管理著天上九域。陸吾人面虎身，虎爪，九條尾巴。山中的土螻，喜歡吃人。土螻生有四只角，安靜時(shí)像只大山羊。山中還生長(zhǎng)著一種叫做欽原的大鳥，形狀像馬蜂，大小類似鴛鴦，欽原如果螫了其他鳥獸，這些鳥獸就會(huì)死掉，如果螫了樹木，這些樹木也會(huì)枯死，人遇上它兇多吉少。還有一種鶉?guó)B，它管理黃帝的各種器具和服飾。山上有一種名叫沙棠的樹，形狀同棠樹相似，黃色花朵，紅色果實(shí)，果實(shí)的味道像李子，但沒(méi)有核。沙棠可以用來(lái)防御水災(zāi)，如果吃了它的果實(shí)就不會(huì)淹死。山中的薲草形狀像葵，味道像蔥味，吃了它可以解除疲勞。河水發(fā)源于此，向南流去，然后再向東流入無(wú)達(dá)。赤水也發(fā)源于此，向東南流去入汜天之水。洋水也發(fā)源于昆侖山，向西南流入于丑涂之水。黑水也從昆侖山中流出，向西南流入大杅。這里生長(zhǎng)著很多奇異鳥獸。神陸吾，據(jù)郭璞注釋，就是肩吾，莊周曾說(shuō)：“肩吾得之，以處大山。”形體象虎一樣的陸吾神，說(shuō)就是《海內(nèi)西經(jīng)》中的開明獸。鶉?guó)B，是鳳凰之屬的鳥類，《海內(nèi)西經(jīng)》中說(shuō)，昆侖開明西北皆有鳳凰，就是指的這種鶉?guó)B，《禽經(jīng)》中說(shuō)：“赤鳳謂之鶉。”

　　古人尊昆侖山為“萬(wàn)山之宗”、“龍脈之祖”、“龍山”、“祖龍”，因而編織出了許多美麗動(dòng)人的神話傳說(shuō)。婦孺皆知的《嫦娥奔月》、《西游記》、《白蛇傳》等都與昆侖山有關(guān)，是產(chǎn)生中華民族神話傳說(shuō)的搖籃。

　　相傳昆侖山的仙主是西王母，在眾多古書中記載的“瑤池”。形成昆侖六月雪奇觀，水量大而穩(wěn)定，傳說(shuō)是西王母用來(lái)釀制瓊漿玉液的泉水，為優(yōu)質(zhì)礦泉水。發(fā)源于昆侖山的格爾木河中游，長(zhǎng)期侵蝕千板巖，形成了峽谷絕壁相對(duì)，深幾十米的一步天險(xiǎn)奇觀。奇峰亭亭玉立，傳說(shuō)是玉帝兩個(gè)妹妹的化身。昆侖山在中華民族文化史上有“萬(wàn)山之祖”的顯赫地位。是明末道教混元派(昆侖派)道場(chǎng)所在地。是中國(guó)第一神山。

　　根據(jù)《封神演義》記載，三清之一，闡教教主元始天尊的道場(chǎng)玉虛宮也坐落于昆侖山。

　　自然異象

　　昆侖山上的“地獄之門”

　　“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”，在牧人眼中，草肥水足的地方是他們放牧的天堂。但是在昆侖山生活的牧羊人卻寧愿因沒(méi)有肥草吃使牛羊餓死在戈壁灘上，也不敢進(jìn)入昆侖山那個(gè)牧草繁茂的古老而沉寂的深谷。

　　這個(gè)谷地即是死亡谷，號(hào)稱昆侖山的“地獄之門”。谷里四處布滿了狼的皮毛、熊的骨骸、獵人的鋼槍及荒丘孤墳，向世人渲染著一種陰森嚇人的死亡氣息。下面是一個(gè)真實(shí)的、由新疆地礦局某地質(zhì)隊(duì)親眼所見的故事：

　　1983年有一群青海省阿拉爾牧場(chǎng)的馬因貪吃谷中的肥草而誤入死亡谷。一位牧民冒險(xiǎn)進(jìn)入谷地尋馬。幾天過(guò)去后，人沒(méi)有出現(xiàn)，而馬群卻出現(xiàn)了。后來(lái)他的尸體在一座小山上被發(fā)現(xiàn)。衣服破碎，光著雙腳，怒目圓睜，嘴巴張大，獵槍還握在手中，一副死不瞑目的樣子。不解的是，他的身上沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何的傷痕或被襲擊的痕跡。

　　這起慘禍發(fā)生不久后，在附近工作的地質(zhì)隊(duì)也遭到了死亡谷的襲擊。1983年7月，外面正是酷熱難當(dāng)?shù)臅r(shí)候，死亡谷附近卻突然下起了暴風(fēng)雪。一聲雷吼伴隨著暴風(fēng)雪突如其來(lái)，炊事員當(dāng)場(chǎng)暈倒過(guò)去。根據(jù)炊事員回憶，他當(dāng)時(shí)一聽到雷響，頓時(shí)感到全身麻木，兩眼發(fā)黑，接著就喪失了意識(shí)。第二天隊(duì)員們出外工作時(shí)，驚詫地發(fā)現(xiàn)原來(lái)的黃土已變成黑土，如同灰燼，動(dòng)植物已全部被“擊斃”。

　　地質(zhì)隊(duì)迅速組織起來(lái)考察谷地?？疾旌蟀l(fā)現(xiàn)該地區(qū)的磁場(chǎng)異常極為明顯，而且分布范圍很廣，越深入谷地，磁場(chǎng)異常值越高。在電磁場(chǎng)效應(yīng)作用下，云層中的電荷和谷地的磁場(chǎng)作用，導(dǎo)致電荷放電，使這里成為多雷區(qū)，而雷往往以奔跑的動(dòng)物作為襲擊的對(duì)象。這種推測(cè)是對(duì)連續(xù)發(fā)生的幾個(gè)事件的最好解釋。