有關(guān)壯族資料

　　壯族是由古代百越的一支發(fā)展而形成的，是我國少數(shù)民族中人口最多的一個(gè)民族。下面學(xué)習(xí)啦小編帶大家一起去了解壯族這一民族，歡迎閱讀。

　　壯族簡介

　　1990年人口1548萬。根據(jù)2000年第五次全國人口普查統(tǒng)計(jì)，壯族人口數(shù)為16178811。2005年，壯族人口超1700萬人。2010年全國人口普查壯族人口為16926381，占全國人口1.2700%.是中國少數(shù)民族中人口最多的一個(gè)民族.。壯族大多居住在廣西，主要集中在柳州、來賓、河池、南寧、百色、崇左等地區(qū)。其中云南有100余萬人，主要聚居在文山州，紅河、曲靖也有一部分。

　　壯族語言

　　壯族有自己的語言，分南壯語和北壯語兩種方言。方言下有2大約20多種次方言(土語)。

　　壯語有自己的文字，從中國的唐代(7世紀(jì))就開始在民間使用，漢人稱為古壯字，壯族人自稱為“sawndip”，就是生字的意思，因?yàn)檫@種字是用漢字部首組合而成的。這種文字也是古南詔國的官方通用文字，由壯族先民獠人由貴州引進(jìn)嶺南壯區(qū)。但是這種壯字由于使用面不廣，沒有能在全民推行，多用于書寫地名，編山歌、記事。

　　1950年代，中國政府幫助壯族創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎(chǔ)的壯文，并于1982年又作了部分修訂。但壯文一直沒有能正式的進(jìn)入到壯族地區(qū)的學(xué)校教育系統(tǒng)，沒有進(jìn)入到壯族孩子的課堂。壯文基本就是某種政治需要的擺設(shè)品。

　　壯族建筑特色

　　居住在壩區(qū)和城鎮(zhèn)附近的壯族，其房屋多為磚木結(jié)構(gòu)，外墻粉刷白灰，屋檐繪有裝飾圖案。居住在邊遠(yuǎn)山區(qū)的壯族，其村落房舍則多數(shù)是土木結(jié)構(gòu)的瓦房或草房，建筑式樣一般有半干欄式和全地居式兩種。

　　干欄，也叫木樓、吊腳樓。壯、侗、瑤、苗、漢都有。多為兩層。上層一般為3開間或5開間，住人。下層為木樓柱腳，多用竹片、木板鑲拼為墻，可作畜廄，或堆放農(nóng)具、柴禾、雜物。有的還有閣樓及附屬建筑。一般干欄都依山傍水，面向田野。一個(gè)寨子一個(gè)群落，既雄偉又壯觀。有些村寨，家家相通，連成一體，就像一個(gè)大家庭。居室格局，各處自有特點(diǎn)。龍勝縣龍脊鄉(xiāng)壯族干欄，以神龕為中心，神龕后面，居中是家公住房(以女主人為中心)，左角是家婆住房，有小門與家公房相通。主婦房在右角。丈夫房在廳堂右側(cè)外。客房在前庭左角，姑娘房在右角樓梯旁，便于她們與小伙子們交往。這種布局的最大特點(diǎn)，是夫妻異室，沿襲了古俗。干欄，內(nèi)部結(jié)構(gòu)略有變化，但基本格局不變。

　　壯族的禮儀

　　壯族是個(gè)好客的民族，過去到壯族村寨任何一家做客的客人都被認(rèn)為是全寨的客人，往往幾家輪流請吃飯，有時(shí)一餐飯吃五、六家。平時(shí)即有相互做客的習(xí)慣，比如一家殺豬，必定請全村各戶每家來一人，共吃一餐。招待客人的餐桌上務(wù)必備酒，方顯隆重。敬酒的習(xí)俗為“喝交杯”，其實(shí)并不用杯，而是用白瓷湯匙。

　　客人到家，必在力所能及的情況下給客人以最好的食宿，對客人中的長者和新客尤其熱情。用餐時(shí)須等最年長的老人入席后才能開飯;長輩未動(dòng)的菜，晚輩不得先吃;給長輩和客人端茶、盛飯，必須雙手捧給，而且不能從客人面前遞，也不能從背后遞給長輩;先吃完的要逐個(gè)對長輩、客人說“慢吃”再離席;晚輩不能落在全桌人之后吃飯。

　　尊老愛幼是壯族的傳統(tǒng)美德。路遇老人要主動(dòng)打招呼、讓路，在老人面前不蹺二郎腿，不說污言穢語，不從老人面前跨來跨去。殺雞時(shí)，雞頭、雞翹必須敬給老人。路遇老人，男的要稱“公公”，女的則稱“阿婆”或“婆婆”;遇客人或負(fù)重者，要主動(dòng)讓路，若遇負(fù)重的長者同行，要主動(dòng)幫助并送到分手處。

　　壯族服飾特色

　　壯族服飾主要有藍(lán)、黑、棕三種顏色。壯族婦女有植棉紡紗的習(xí)慣，紡紗、織布、染布是一項(xiàng)家庭手工業(yè)。用自種自紡的棉紗織出來的布稱為“家機(jī)”，精厚、質(zhì)實(shí)、耐磨，然后染成藍(lán)、黑或棕色。用大青(一種草本植物)，可染成藍(lán)或青色布，用魚塘深可染成黑布，用薯莨可染成棕色布。壯族服飾各有不同，男子、女子的服飾，男子、婦女、未婚女子的頭飾，各具特色。