導(dǎo)游基礎(chǔ)知識

　　隨著越來越多的國外游客到中國觀光游覽，旅游在我國經(jīng)濟發(fā)展中所占的地位愈發(fā)重要，因此導(dǎo)游知識必不可少。以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于導(dǎo)游基礎(chǔ)知識的內(nèi)容，提供給大家參考和了解，希望大家喜歡!

　　導(dǎo)游基礎(chǔ)知識重點——民俗

　　1.什么是民族?

　　A.狹義概念:指人們在一事實上的歷史發(fā)展階段所形成的具有共同語言.共同地域、共同經(jīng)濟生活以及表現(xiàn)于共同的民族文化特點上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的人們共同體，如漢族。

　　B、廣義概念：包括處于不同社會發(fā)展階段的各種人們共同體，如古代民族、現(xiàn)代民族，或者用以指一個國家或一個地區(qū)的各民族，如中華民族。

　　2、中華民族;

　　中國境內(nèi)56個民族的總稱。

　　3、什么是民俗?

　　民俗，就是民間的風(fēng)俗，是創(chuàng)造于民間又傳承于民間的具有世代相習(xí)的傳承性事象(包括思想和行為)，是廣大中下層勞動人民所創(chuàng)造傳達室承的民間社會生活文化，是傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)和重要組成部分。

　　4、民俗的四大特性;

　　A、社會性和集體性

　　B、類型性和模式性

　　C、穩(wěn)定性和變異性

　　D、傳承性和播布性

　　這四者之間又是一個不可分割的整體。

　　5、民俗的范圍;

　　包括：居住、飲食、服飾、生產(chǎn)、交換、交通、婚姻、家庭、村落、結(jié)盟、歲時、節(jié)日、喪葬、信仰、風(fēng)尚、禮儀、禁忌等方面的民間風(fēng)俗習(xí)慣。

　　6、導(dǎo)游員、旅游者對目的地的風(fēng)俗習(xí)慣應(yīng)持的正確態(tài)度：

　　應(yīng)持尊重其“保護和改革自己風(fēng)俗習(xí)慣的自由”的態(tài)度，入鄉(xiāng)問俗、入鄉(xiāng)問禁、入鄉(xiāng)隨俗。

　　7、識記中國民族的名稱：

　　漢族

　　其他55個民族：壯族、滿族、回族、苗族、維吾爾族、彝族、土家族、蒙古族、藏族、布依族、侗族、瑤族、朝鮮族、白族、哈尼族、哈薩克族、黎族、傣族、畬族、傈族、仡佬族、拉祜族、東鄉(xiāng)族、佤族、水族、納西族、羌族、土族、錫伯族、仫佬族、柯爾克孜族、達斡爾族、景頗族、京族、基諾族、德昂族、烏孜別克族、俄羅斯族、裕固族、保安族、門巴族、鄂倫春族、獨龍族、塔塔爾族、赫哲族、高山族、珞巴族。

　　8、中國民族的人口結(jié)構(gòu)及少數(shù)民族的含義：

　　根據(jù)1990年全國第四次人口普查的匯總資料，截至1990年7月1日零時，我國大陸人口為113368萬余人，其中漢族人口占全國人口的92%，其他55個民族占全國總?cè)丝诘?%。因為他們在總?cè)丝谥兴急壤?，所以稱為少數(shù)民族。人數(shù)最多，最少的少數(shù)民族分別是壯族、珞巴族。

　　9、中國大陸人口超過千萬和不足一萬的民族：

　　人中超過千萬的民族：漢族、壯族;

　　人口在一萬以下的有：門巴、鄂倫春、獨龍、塔塔爾、赫哲、高山、珞巴等7個民族。

　　10、中國民族的分布狀況特點：

　　中國人口的分布呈現(xiàn)東南密，西北疏的格局。

　　漢族多聚居在人口稠密的東南部，少數(shù)民族多住在人口稀疏的邊疆地區(qū)，但兩者之間并無明顯界線。

　　在少數(shù)民族聚居區(qū)，一般都有一定數(shù)量原漢族居民，從而形成了以漢族為主體的大雜居、小聚居、交錯居住的格局。

　　我國少數(shù)民族人口所占的比例雖小，但分布地區(qū)很廣，約占全國總面積的60%以上。

　　這種居住格局決定了中國各民族之間，特別是漢族與少數(shù)民族之間，在政治、經(jīng)濟、文化等方面相互領(lǐng)帶的密切關(guān)系。

　　11、中國民族的語言：

　　除漢族、回族使用漢語外，其余54個民族都有各自的語言，大體上分屬于漢藏、阿爾泰、南亞、南島和印歐五大語系。

　　12、中國民族的文字：

　　除了一部分少數(shù)民族外，大部分民族都有自己使用的文字。

　　A、非拼間文字：

　　1、漢字;

　　2、音節(jié)文字(彝文)

　　B、拼音文字：

　　1、印度字母變體體系(如藏文、傣文)

　　2、阿拉伯字母體系(如老維文、老哈薩克文)

　　3、回鶻字母體系(蒙古文、滿文、錫伯文)4、朝鮮文字字母體系;

　　5、拉丁文字字母體系;

　　6、斯拉夫字母體系(俄文)

　　13、漢族的族源：

　　主要源于黃炎、東夷等部落聯(lián)盟，同是吸收了周圍的部分苗蠻、百越、戎狄等部落聯(lián)盟的成分而逐漸形成。

　　14、漢族簡史：

　　其先民經(jīng)夏、商、周三代，至春秋戰(zhàn)國時已形成為以“華”、“夏”單稱或“華夏”連稱的族體，以與周邊各族相區(qū)別。漢代以后，周邊的各族即以“漢人”稱呼中原人。漢族逐漸地成為中國主體民族百世不易的族稱。

　　漢族是以先秦華夏為核心，在秦漢時形成的統(tǒng)一的、穩(wěn)定的民族，又經(jīng)秦漢以來2000余年的繁衍生息，并不斷吸收其他民族的血統(tǒng)與文化，發(fā)展成為搖籃有燦爛的古代文明、眾多人口的民族。

　　15、漢族在世界上的地位及其語言系屬：

　　漢族是中華民族的主體民族。

　　漢族不僅是中國也是世界上人口最多的民族。

　　漢族語言簡稱漢族，屬漢藏語系。

　　16、漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日：

　　A、春節(jié)：于陰歷臘月二十三過小年開始，經(jīng)過除夕、春節(jié)，直到正月十五元宵節(jié)結(jié)束;其主要節(jié)日活動有：操辦年貨、伏、做新衣、撣塵、祭灶、祭祖、吃團圓飯、守歲、貼春聯(lián)、掛年畫等;節(jié)日期間人們還互相拜年、放爆竹、吃年糕、吃餃子、吃元宵、舞獅、扭秧歌、玩花燈等;

　　B、清明節(jié)：于陰歷三月間，即陽歷四月五日前后;主要節(jié)日活動有：主要有掃墓、插柳、踏青、射柳、放風(fēng)箏、蕩秋千等;

　　C、端午節(jié)：于陰歷五月初五;主要有賽龍舟、吃粽子、掛鐘馗像、掛香袋、飲雄黃酒、插菖蒲、采藥等活動;

　　D、中秋節(jié)：于陰歷八月十五;主要有祭月、賞月、吃月餅、吃團圓飯及舞龍燈等活動;

　　17、我國主要少數(shù)民族的主要分布地區(qū)和主要經(jīng)濟生活方式：

　　A、滿族：主要分布于東北三省，尤以遼寧最多;

　　B、蒙古族：主要聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū);主要從事畜牧業(yè);

　　C、維吾爾族：主要分布于新疆維吾爾自治區(qū)的主要居民;以綠洲灌溉農(nóng)業(yè)。

　　D、回族：全國絕大多數(shù)縣都有分布，寧夏回族自治區(qū)為主要聚居區(qū);

　　E、朝鮮族：主要分布于東北三省，吉林省占60%以上;以墾荒為業(yè)，培植高寒水稻;

　　F、壯族：90%以上聚居于廣西壯族自治區(qū)的4個地區(qū)60多個縣、市;主要從事農(nóng)業(yè);

　　G、苗族：黔東南和湘江鄂渝黔的交界地帶有較大的聚居區(qū)，以貴州的黔西南、黔南、黔東南等自治州最集中;以農(nóng)業(yè)為主;

　　H、黎族：主要分布在海南省的通什市;

　　J、藏族：主要聚居在西藏自治區(qū);以牧業(yè)為主，也人事農(nóng)業(yè);

　　K、彝族：主要分布于川、滇、黔、桂四省區(qū)，四川涼山彝族自治州是全國最大的彝族聚居區(qū);以農(nóng)業(yè)為主，畜牧業(yè)為主要副業(yè);

　　L、白族：80%聚居在支南省大理白族自治州;

　　M、納西族：主要聚承在云南省麗江納西族自治縣以及滇 川間的瀘沽湖畔;

　　N、傣族：主要聚居在云南省西雙版納、德宏兩個自治州;以種植水稻為主，有比較完整的耕作體系。

　　18、我國主要少數(shù)民族的語言系屬、宗教信仰、特殊文化及工藝品：

　　A、滿族：阿爾泰語系;先信薩滿教，后還信佛教;

　　B、蒙古族：阿爾泰語系;信奉藏傳佛教;能歌善舞，喜摔跤、愛賽馬;

　　C、維吾爾族：阿爾泰語系;信奉伊斯蘭教;能歌善舞，“十二木卡姆”，又名十二部大套曲，是古代維吾爾族人民創(chuàng)作的大型音樂舞蹈史詩，長期在民間流傳;

　　D、回族：信仰伊斯蘭教;

　　E、朝鮮族：語系未定;歌舞蜚聲全國，酷愛體育，注意衛(wèi)生，講究禮貌，尊老愛幼; F、壯族：漢藏語系;崇拜祖先信仰多神;花山原始崖壁畫;銅鼓，素有“銅鼓之鄉(xiāng)”的譽稱;壯歌、壯錦;

　　G、土家族：漢藏語系：迷信鬼神、崇拜土王、想念兆頭;擺手舞、土家錦并稱土家族人民的藝術(shù)之花;

　　H、黎族：漢藏語系;崇拜祖先，崇拜自然;

　　J、藏族：漢藏語系;信仰藏傳佛教，少數(shù)人信仰苯教;藏醫(yī)藥、天文、歷算、戲曲、文學(xué)、歌舞、“唐卡”、“熱貢藝術(shù)”等。《格薩爾王傳》是世界上最長的史詩之一;

　　K、彝族：漢藏語系;多神崇拜，祭司稱畢摩;

　　L、白族：漢藏語系;信仰佛教，奉祀本主;大理古城、石鐘山石窟;

　　M、納西族：漢藏語系;普遍信仰東巴教;東巴文及哥巴文，東巴教、東巴經(jīng)、東巴文學(xué)藝術(shù)，麗江古城(即大研鎮(zhèn))、《創(chuàng)世紀》等史詩，麗江古樂和麗江壁畫等;

　　N、傣族：漢藏語系;普遍信仰上座部佛教;傣族歷法、文獻和民間文化藝術(shù);著名的孔雀舞和“贊哈”(歌手)演唱民間敘事長詩和民歌;

　　19、我國主要少數(shù)民族的特色民居、特殊服飾、代表食品：

　　A、滿族：東南開門，其結(jié)松形似口袋，三面設(shè)炕，西炕供奉祖先神位，俗稱“口袋房，曼子炕”;其服飾以袍服，因八旗制度而被稱之為“旗袍”，經(jīng)改良已成為中式女裝;主食是小米，喜粘食。善于養(yǎng)豬，喜食白肉血腸、豬肉酸菜燉粉條、餃子、手扒肉、點心“薩其馬”;

　　B、蒙古族：牧區(qū)住圓形穹廬頂?shù)拿晒虐窂]頂已成蒙古族建筑標志;其特殊服飾主要有：首飾、長袍、腰帶、靴子。長袍稱蒙古袍，靴子尖稍向上翹起;以羊、牛肉奶為主，用手抓羊肉或清水煮全羊款待客人。忌吃蝦、蟹、魚、海味等食物;

　　C、維吾爾族：房屋一般用土坯建筑，屋頂平坦，開天窗。室內(nèi)砌實心土炕，大門忌朝西開;男子穿長袍，婦女多穿西式短上裝和裙子，或穿寬袖連衣裙，外套黑色對襟背心。男女老少都喜愛戴四楞繡花帽;喜喝奶茶，佐以馕。“抓飯”是民族風(fēng)味甜飯。夏季多吃瓜果，節(jié)日或待客以烤作羊招待;

　　D、回族：中國傳統(tǒng)的四合院為主的建筑式樣;男裝衣服肥大，褲長及腳面，老年人扎褲腿，穿西裝式的長大衣，戴青色圓形平頂小帽。婦女的衣服上空氣下寬，達及膝或長過膝蓋，戴披肩蓋頭;只吃反芻類偶蹄食草動物牛、羊、駝肉和食谷類的禽肉及帶鱗的魚類。風(fēng)味小吃有清湯羊肉、羊羔肉、牛羊肉夾饃、羊雜碎湯、釀皮、白水雞、切糕、油香和馓子，愛喝蓋碗茶;

　　E、朝鮮族：以木搭架、屋頂四面有坡，墻壁多為泥墻刷白灰;愛穿白衣素服，有“白衣民族”之稱。婦女穿短上衣、長裙，腳穿船形膠鞋。男裝為短上衣，外加坎肩，下穿寬大褲，外出常罩斜襟長袍，以布帶打結(jié)?，F(xiàn)在多改著西服;米飯為主食，以湯、醬、咸菜和泡菜為副食。喜吃牛肉或狗肉。以冷面、打糕，松餅等待客;

　　F、壯族：住“干欄式”(又稱“麻欄式”)建筑，樓上住人，樓下堆放雜物;廣西西北部，年老壯族婦女多穿無領(lǐng)、左衽、繡花、滾邊的衣服和滾邊、寬肢的褲子，腰間束鄉(xiāng)花圍腰，喜戴銀首飾。廣西西南部龍州、憑樣一帶的婦女，著無領(lǐng)、左衽的黑色上衣，頭包方塊的黑帕，穿黑色寬腳褲子;男子多穿唐裝;年節(jié)吃粉糕。喜吃腌制的酸食，以生魚片為佳肴。婦女有嚼檳榔的習(xí)俗;

　　G、土家族：房屋依山面建，成虎坐形。土司或土官居住的木架屋，俗稱吊腳樓;男裝為對襟短衫，扣子很多，下著長褲，愛用青布包頭。女裝為短衣大袖，左衽開襟，滾鑲花邊，原著八幅羅裙，后改鑲邊筒褲;頭纏墨青絲帕或布帕;愛好喝酒，善食辣椒、花椒、山胡椒。習(xí)慣做臘肉、甜酒、團馓和糍粑等;

　　H、苗族：依山傍水建寨，聚族而居。住房一般為木構(gòu)干欄式的平房或樓房。平房大部分分為三間，中為堂屋用于接待客人和吃飯，兩邊分別作臥室和廚房;對襟大褂或左衽長衫，下穿長褲，束大腰帶，頭裹青色長巾，纏裹腿。女裝為右衽大襟或胸前交叉式，下著寬腳長褲。多將銀飾釘在衣服上，稱為“銀衣”;喜食酸臘味，嗜飲酒，喜糯食，有糯米粑粑，糯米飯;

　　J、黎族：住茅草泥房，有船形、金字塔形等，高架型屬“干欄式建筑”;男子穿無領(lǐng)對襟上衣，下穿吊噡，結(jié)鬃纏頭。女子穿對襟敞胸上衣，下穿筒裙。有些地方婦女有“儋耳”、“雕題”的古俗;習(xí)慣腌制生魚、生肉。吃竹筒飯、愛嚼檳榔;

　　K、藏族：農(nóng)區(qū)多壘石建碉房，牧區(qū)則住帳篷;服裝肥腰、長袖、大襟。男女喜愛戴藏式金花帽，上身外套藏袍“朱巴”，男女均穿氌或牛皮的藏靴;酥油茶和糌粑為日常的主食。牧民主要以乳類和肉類為主;農(nóng)區(qū)和城市以糌粑和酥油茶為主食;

　　L、彝族：住房木結(jié)構(gòu)，低矮、無窗，堂屋內(nèi)的火塘，為家庭起居活動的中心。在住房的一端構(gòu)筑高聳的碉樓，是彝族傳統(tǒng)建筑的象征;涼山地區(qū)，男女都穿右斜襟貼身鑲邊上衣，男子下著長褲，婦子下著長百褶裙。男子頭頂留“天菩薩”，裹頭帕扎成“英雄結(jié)”，女子包黑色頭帕，中、青年女子頭覆繡花瓦式方帕。男女都穿披風(fēng)“察爾瓦”;喜吃托托肉、飲轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒。忌吃蒜;

　　M、白族：平壩地區(qū)住房布局為“一正兩耳”、“三房一照壁”，“四合五天井”，山區(qū)多為上樓下廄的茅草房;尚白色，男子多穿白色對襟衣，套黑領(lǐng)褂。大理一帶婦女多穿白色上衣，外套黑絲絨短褂或紅色坎肩，下著藍布寬腳褲，以繡花布或彩巾纏頭;已婚者綰髻，未婚者垂辮或盤辮于頂;善于腌制火腿、臘肉、香腸、弓魚、豬肝、螺絲醬等名產(chǎn)，還制作密餞、雕梅和蒼山雪燉甜梅等;

　　N、納西族：麗江的房屋多系土木結(jié)構(gòu)，普遍采用“三房一照壁”的形式;山區(qū)居民多系木楞房;麗江婦女上身穿寬腰大袖大褂外加坎肩，下穿長褲、系百褶圍裙，腳穿繡花鞋，出門披黑羊皮七星披肩“披星戴月”;麗江的火腿粑粑、寧蒗的琵琶和瀘沽湖的酸魚、魚干;

　　O、傣族：住宅建筑以西雙版納的傣家竹樓最具特色，過去以竹子為原村料，第六家一座，屬干欄式建筑，竹樓分上、下兩層，上層住人，下層飼養(yǎng)牲畜或堆放雜物;男子上著無領(lǐng)對襟或大襟小袖短衫，下著長褲，多用白布或藍布包頭;西雙版納婦女上著緊身內(nèi)衣，大襟或?qū)筚R領(lǐng)窄袖衫，下身著長筒裙，梳孔雀髻。德宏婦女穿大襟短衫、長褲，束小圍腰，束發(fā)于頭頂;

　　20、我國主要少數(shù)民族的節(jié)日、喪葬習(xí)俗：

　　A、蒙古族：“那達慕”大會;

　　B、維吾爾族：肉孜節(jié)(開齋節(jié))、古爾邦節(jié)(宰牲節(jié));

　　C、回族：婚禮多在“主麻”日舉行，由阿訇證婚;實行速葬、薄葬、土葬;

　　D、朝鮮族：回甲節(jié)、回婚節(jié);婚禮分別在女方和男方家兩次舉行;

　　E、壯族：歌圩節(jié);歌圩節(jié)男女青年以歌傳情，常以此尋找意中人，丙經(jīng)父母請媒說親; F、土家族：趕年;

　　G、苗族：蘆笙節(jié);青年男女通過“游方”，“跳月”等社交活動，自由對歌，戀愛成婚; H、黎族：三月三;兒女成年后有“放寮”習(xí)俗;婚后盛行不落夫家;

　　J、藏族：雪頓節(jié)、望果節(jié);實行塔葬、火葬、天葬、水葬、土葬;

　　K、彝族：火把節(jié);

　　L、白族：三月街;

　　M、納西族：三朵節(jié);

　　N、傣族：潑水節(jié);青年通過串姑娘、“串寨子”和“丟包”等選擇對象和表達愛情;進尚招贅婚;

　　21、我國少數(shù)民族重要節(jié)日的名稱、過節(jié)民族、過節(jié)時間和主要節(jié)日活動場所;

　　A、歌圩節(jié)：壯族;春、秋兩季;以歌傳情，還舉行拋繡球，碰紅蛋、踢毽子、搶花炮等活動;

　　B、那達慕大會：蒙古族;夏秋兩季擇日舉行;賽馬、摔跤、射箭、說書、歌舞、下棋、還有田徑、拔河及球類比賽，并有電影放映、文藝表演等;

　　C、蘆笙節(jié)：苗族;農(nóng)歷正月十六日至二十日和九月十十七日至二十九日;跳蘆笙舞，還進行斗牛、賽馬 、文藝表演、球類比賽等活動;

　　D、火把節(jié)：彝族等;農(nóng)歷六月二十四前后;燃火把奔馳田間，繞行宅院，載歌載舞，飲酒歡聚，并進行賽馬、賽歌、斗牛、摔跤、射箭、拔河、蕩秋千等活動;

　　E、潑水節(jié)：傣族;農(nóng)歷清明節(jié)前后;堆沙造塔，浴佛，互相潑水，還舉行賽龍舟、丟包、放高升、點孔明燈及唱歌跳舞等活動;

　　F、三月街：白族;農(nóng)歷三月十五日;物貿(mào)，賽馬;

　　G、三朵節(jié)：納西族;農(nóng)歷二月和八月羊日;祭拜三朵，進行各種文娛活動;

　　22、我國主要少數(shù)民族的主要禁忌與喜尚;